海といえ(👗)ば(🍻)、わ(🈷)たし(🆙)のよ(🔶)う(🔔)な山国に生まれて深い森(🍗)林(🗓)の中に育(🛩)ったものは、特別そちらのほうへ心を誘われます。そ(🍽)うい(⏳)うわたしは、相州そうし(👿)ゅう鎌倉かまく(➰)らにも(🎄)小田原(👷)にも、上総(👧)かずさの富津ふっつにも時(🍶)(shí )を送ったこ(🍱)と(🎢)があり(🦇)、西は四(🦊)(sì(👂) )日市よ(🌴)っかいち、神(🗃)(shén )戸こうべ、須磨すま明石あかしから土佐と(🌻)さの高知ま(⏫)で行って見て、(⤴)まんざら海を知らない(🤬)でもありません(⚾)でし(🍔)た。しかし、布施(shī(🚐) )ふせさ(🏻)んといっしょ(💈)に(🧤)仙台から宮城野みやぎのを通(tōng )り(㊙)、荒(🍙)(huāng )浜(🤨)まで歩い(🌷)て、見わたすか(❓)ぎり砂浜(🌀)の続(💊)いたところに(🐥)出(🕗)て行った時(🏜)ほど、心(xīn )を(🤦)打たれたことも(🔈)ありません(⚾)。
海の口(🥈)村(♏)は、もと川岸(àn )にありましたのが、川水のあふ(🚊)れたために、村(🦓)の人(rén )た(🏀)ちは高原のすそ(⏺)へよっ(🐨)て移り住ん(🔜)だ(😢)とのこと。風や雪を防ぐ(📔)ため(📐)に石(🖖)をのせた(🤗)板屋根を見(🚙)(jià(💖)n )る(🧘)と、深山(🌈)みやまずまいも思(sī )いやられます。そのへんに住んでいる人た(💧)ち(🏒)の仕事(shì )には、飼馬かいば、耕作、杣そ(🛎)ま、炭(🥎)焼(shāo )きな(🐲)どありますが(🐮)、わ(💬)けても(👚)飼(📆)馬かいばには熱心(✍)で、(🛶)女(nǚ )で(🤦)す(⛷)ら馬の性(😫)質(💔)をよく暗記(🏂)しているほ(🕦)ど(🍥)で(🌲)す。そ(🍉)んな土地がらですから(😴)、娘(niáng )ざかり(😟)のものが馬に乗っ(⛔)て(📦)、暗(🚚)(àn )い夜道を通るなぞは平気(⬜)で(🌛)しょう(🍄)。その人た(🏜)ちが(🔉)男を助(zhù )け(🛹)て(🏤)外でか(🧕)いがいしく働く時の風俗は、もも(🎛)ひき、きゃはんで、(🏣)めくらじまの手(📳)甲て(⬅)っこうを(🥘)はめています。か(🕙)ぶり(📕)ものは編みが(🌆)さです。まあ、かわずふぜ(⏸)いがそんなことを(😘)言(yán )っては(🌥)なんで(♑)す(💑)が(🙉)、こ(🚦)れも見学のため(🚁)と思っ(🕑)て見(jiàn )てき(🧦)たところでは、娘も美(🕧)しい(🏯)と言いたい(🙅)けれど、さて強(✉)(qiáng )いと言ったほうが至(🏼)当(🌉)(dā(🔚)ng )で、(🏉)す(🍳)こ(❤)やかな(🏟)生(🚵)き(⏮)生き(🍓)としたおもざ(⭕)しのもの(🌥)が多(⏹)いようです。
「荒物屋あらも(🚬)の(🔍)やも(🍣)やっ(⏱)たことがあるしナア。」
六(👒) 古(gǔ )着屋(🎨)(wū )の亭主(zhǔ(🚿) )て(👃)いしゅ(🐪)
その(🤽)晩は(🚊)また(🎒)若(ruò )い主(zhǔ )人の家のほう(📀)に帰(📠)って、みんなでい(🔇)っしょに農家ら(🤶)しいい(🤤)ろり(🦍)ばたに(🐆)集まりました。吉村さんにつと(❌)めてい(🈁)た娘(niáng )たちも、親元(🤬)へ帰って(🚅)からそれぞれ縁(⛩)づいていましたが、わたしの出(chū )かけて行ったのを(🚖)聞(📺)いて(🙅)会い(🥋)に来ました。いずれもも(🕥)はや若い(💓)おっかさん(🐓)らしい人たち(👏)になっ(🚷)てい(🚿)ました。あ(📪)か(🏬)あかと燃え上がる炉の火が一(yī(🕤) )同の(🏼)顔に映るようなところで(Ⓜ)、(😹)東京の吉(jí )村さ(🌛)ん(🌘)た(🐮)ちのうわさ(🔻)がいろ(🕡)い(🔌)ろ出(⏹)ましたっけ。
第七章 浅間のふもと
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