(違わな(👤)い(💶)、違(🍒)(wéi )わ(🍴)ない、――何(😮)(hé )のことだろう(🖌)。)
(🏬)孔(kǒng )子はそれに頓着なく、
と、も(✊)う(🈺)一度彼(🍺)は首をひねった。そ(🍼)して最後(🥛)に次の(🤕)言(😗)(yá(🗼)n )葉を思(sī )い起(qǐ(⭐) )した。
孔(🚬)子(🔅)(zǐ )は踵(📎)をかえした。そ(🏑)し(💀)て(🕞)、(🍜)赤(chì(🛀) )毛の牛(niú )を(📈)指(zhǐ )さしな(📄)がら、再び(🚭)い(🌸)った。
元来孔(♏)(kǒng )子はユーモリストでは(🔍)な(🚵)か(😺)った。だから彼は(💾)、生真面目に(🥍)考え(🌈)て、そんなことを(🅱)思いつ(📮)いた(🍖)ので(😼)ある。しかし、思(sī )い(🎅)ついて見ると、い(😻)かに(🚚)も可笑(🈯)しかった。彼は思(sī )わ(🍇)ず微(🛋)笑した。同時(🛺)(shí(✉) )に、何(〽)となく自分(🚊)にはふさわしく(🍄)ない(🎸)ような(🦈)気(😛)が(🏆)し出し(📶)た。たし(🍀)か(🚈)に彼のふ(🍠)だんの(🍐)信(🥥)(xìn )念(niàn )に照(🕵)ら(🆕)すと、それは(🚇)決して(🅿)気(🚕)持(chí )のいい策だとは云(yún )え(👭)な(⛷)かったのである(🔵)。そこに気(🛹)がつくと、彼は(💱)も(👄)う笑わ(🚆)なかった。そして、ゆ(📽)っくりと(🌴)、もう(🕷)一度考えなおした。しかし、それ以上(shàng )のいい考えは、(🛍)どうしても思い浮(🏛)ば(🦆)な(🥌)か(🎞)った。
(🍋)陽(🧖)貨は、魯(lǔ )の大夫季平(píng )子(🆒)に仕(🤹)えていたが、季平(píng )子が死んで季桓子きかんしの代(dà(🎌)i )になると、巧み(📫)に(🕜)彼を自家薬(yào )籠(🅾)(ló(📒)ng )中のもの(🆓)とし、(✈)遂に彼を拘禁して、魯の国(🍹)政を専ら(🙊)にして(🌫)いた(🙆)。孔子(zǐ(🍝) )は、その(🎏)頃(🍠)(qǐng )、すでに五十の坂をこしていたが、上下こぞって正(zhèng )道を離れている(⬅)の(🎩)を嘆(💘)いて、仕(shì(🐩) )官の望(🍟)みを絶(🍤)(jué(🈶) )ち、ひたすらに詩(shī )書(shū )礼(lǐ(😽) )楽の研鑚と、(🐺)青(🤙)年(nián )子弟の教育とに(🥉)専(zhuān )念していた。陽貨(huò )としては、孔(kǒng )子が野(🚥)にあって、厳(⬅)(yán )然として道を説い(🚩)て(🆗)いるのが、何よりも恐(🍣)ろ(🎷)しかった。で、出来れば(🦏)彼(bǐ(🤼) )を自分の(🎚)味方(🏙)に引き入れたい、(🚳)少(😯)くとも一度(🏋)(dù )彼(🎿)に会(⬛)って、自分が賢(xián )者を遇(yù )す(♑)る道(🛣)を(🍣)知っている人間であることを(🕍)示して(🏑)置きたい、と思っていた。
「如(rú )何にも、(🥞)それは仁とは云(🍸)え(🈚)ませぬ。」
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