「な(🕘)るほど見(🛹)事な牛でございます(📊)。」
彼のために多(duō )分用(👮)(yòng )意(🌈)(yì )されて(👁)いたで(👖)あろう午飯(fàn )を(🥣)、彼の(🗺)帰ったあと、(🥀)陽(🔘)貨(huò(🚴) )がどんな顔をして(🔤)、(🤰)ど(♐)う仕末(🐷)(mò )したかは、孔子自身(➗)の関す(😍)るところでは(🕰)なかった(🐦)のである。
4むろん彼は、仲(🧐)弓(🐖)(gōng )の(⏺)問題(😕)に(🔊)かかわ(😿)りなく、これま(😻)でにもその(🍺)点(🛬)に(🅱)力を入れて門人たちを(💥)教育(yù(🈵) )し(🏌)て来たのである。彼(🗄)がつとめて(🚅)「(🐓)利」について語(😷)るこ(➡)とを避け、たまたまそれを語(yǔ )る(🚑)ことがあっ(🚾)ても、常に(🍤)天命とか、仁(rén )とかいうようなことと結(jié )びつけて話す(🥡)ように注意して(📍)来(lá(🆘)i )たの(😦)も、そ(🎎)のため(😣)である。ま(🚰)た彼は、機会あるご(🐗)とに(👡)、門(mén )人達の我(🌴)執(🧣)を戒めた(🥜)。そして、「(📘)5自己(jǐ(🔢) )の意(yì )見(📙)(jiàn )にこ(💺)だ(🐨)わって、無理強い(📙)に事を行った(👻)り(🐯)、禁(jì(⛅)n )止(zhǐ )したりするのは君子の道でない。君(jun1 )子(📽)の(🖌)行動(🌉)を律するものは(🌜)、たゞ正義ある(📆)のみ(🗜)だ。」(💀)と説き、6(🐉)彼(🌊)自(🤝)身、(🕉)細心の注意を払(fǎn )って、臆断を去り、執着(😳)を絶(🥔)ち、固陋を矯ため(🛷)、他との対立に(📤)陥(xiàn )ら(🥒)ぬように(⛷)つと(👰)めて(🕖)来(lái )たもので(⏺)ある。
「(👱)なるほど見事な(🌬)牛(niú )でござ(🕵)い(👾)ます(🔇)。」(🏼)
「大まかも、大(📣)まかぶ(💭)りだと思います(🕕)が……」
「(👃)で(📜)も、(🎷)あの調(dià(📁)o )子では、(👆)諸侯(hó(🍃)u )を(👓)説(🌪)いて見(jià(🐥)n )たところで、相手に(👪)されない(🍓)だろう(🚯)と思(sī )いま(🏭)す。惜しいものです。」
楽長は思(sī )わず立上(shàng )って、棒のよ(👫)うに固(gù )くなった(⤴)。孔子はつづけ(📡)た。
「そう(😏)か(🚖)。お(🤜)前達もそ(🎟)う信ずるのか。それで私も(🍡)安心じゃ。」
と(📞)ころが孔(kǒng )子(zǐ )は(👚)、あとで他(🆚)の門(mén )人(rén )たちに仲弓の言を伝えて、しき(🗄)りに彼をほめた(🎩)。そし(😭)て再(🐋)びい(🍃)った。
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