最高 に 気持ちいい フェラ6

A　あくる承元四年には、(🚂)ただいま私の記憶に残つてゐる事もあまりございませんが、将軍家(🐈)の御日常はいよいよの(🐥)どかに、昨年(❌)より(🤠)更におからだも御(🚤)丈(⛱)夫になられ(🌾)た御(📔)様子で(🤫)、(🤝)御多(🏳)病のお方でございましたが、このとしには、いちど(📯)もおひき(🤠)籠りになつた(🎩)事が無(🥥)か(🍋)つ(📓)たやうに覚えて(🖋)居りま(🌝)す。例の和歌、管絃などの御宴(☝)会は、誰に(🚹)遠慮もな(🐈)さらずたびたび仰出されて、いま(💖)ではも(😆)う将(🐫)軍家も、すつか(👷)りおとな(🐒)になつておしまひの事でございます(👣)から、(🛷)入道さまも相(💂)州さま(🤛)も、やや安心なさつた御(📉)様子でかれこれこまかい取越苦労の御助言をな(🎓)さ(♐)る事も(😴)少くな(⛴)り、御自分たちのはう(🎓)から将軍家をお(🛅)遊びにお(🐪)誘(📀)ひ申(🛢)し(🥙)上げる事(🎛)さ(🏷)へ(😙)あ(😶)るやう(🦇)になり(😫)ました。まことに御高徳の感化の(🧟)力は美事な(🌉)もの(♈)でございま(🎙)す。幕(♏)府は安泰、国は平和、時(🎃)たま将(✅)軍家は、どこかの社寺が荒廃して(🛶)ゐる(👚)といふ訴へなどをお(🤠)聞きになると、すぐさまそ(👁)の社寺に就(🤖)い(🏽)て(🏺)の故実(🔦)をお調べになり(🤚)興(🚒)隆せし(💲)む(👼)べ(💜)きすぢのものな(💼)らば、(🎗)相州(💳)さまを召(📒)して御て(📔)いねいなお(🚊)言ひつけ(🌕)をな(⛷)さつて、敬神(🧙)崇仏の(♊)念のあ(🥏)まりお篤い(🕶)お方(🍂)とは申され(🐈)ませぬ(🏁)相(♍)州さまがその度毎に閉口(🤠)なさ(🤠)る御様子(✈)が御と(🐠)ころの(💕)軽い(🏟)笑ひ話の種になるく(🐛)らゐの、(👳)いか(♈)に(📼)も(💝)無(🎌)事なその日その日(🦗)が続いて(🛺)ゐ(📗)ました。こ(🤢)の右大臣さまの御時は、源家存亡の(🍁)重大時期(🤾)で、はじめ(🐴)から終りまでただもう、反(❔)目(💡)嫉視陰謀の坩堝だつたなどと例の物知(🗯)り(🏾)顔(📩)が後に(🕛)い(🚓)たつ(🌒)て人に(🥋)語(👿)つ(🥍)てゐたのを耳(💳)にした事もございますが(❗)、それは実際(💫)にそ(🎩)の(🎌)奥(⚡)深く住んでみ(🏨)なければ(😝)わからぬ事(🍳)で、こ(🖌)のとし(🥌)などは、お奥のお(📚)庭の(🛎)八重(🌾)桜まで例年になく(🍙)重く(🖱)美(🖖)しく咲いて高く(🚤)匂ひ、御ところには(🎫)な(📀)ごやか(🥊)な笑声が絶えま(📁)無く(🥂)起り、(🥧)御代万(👟)歳の仕合せに(🕌)みんなうつとり(🕰)浸つてゐました。このとし(🔤)にはまた将軍家(🕢)は、ずい(🛬)ぶ(🐢)んと御学問にいそしまれ、御(👅)政務のわづ(🚕)かな余暇に(🏵)もあ(🤤)れこれ(🚔)と御書見なさ(🛂)れて居られ(🎅)ま(🐈)した。

A私は狐きつねに(🌮)つま(🛂)まれ(🥊)たよ(📃)うに(🕣)、ポカンと(🏤)した(📒)きり、何(👷)を尋ね(🌜)ていいの(🖊)やらかいくれ見当が付(🎣)か(👈)なくなってしまいました。

Aそ(🚳)う云ったきり二人(📉)は(🕒)暫しばらく、相手の(🏧)腹(🦎)を読むような眼(🐁)つき(🤣)で、睨め(🔍)ッくらをしていました(✌)。

A妙子は関原(🎞)がウィ(🍠)スキ(📛)ー好(🏇)きであったこと(📫)を思い出し(🎼)て、その(🏫)晩(🍟)も多(🦗)少這入はい(🚹)っ(😷)ているのであろうと察した。そして、(🌓)如何い(♿)かが(👮)です、ちょっとその辺でお茶でも(⏺)、………と云うの(🍅)を(🍋)手際(⏹)よく(🙂)外して、阪急の(🍦)方へ急いだ。

A　君の手紙だって同じ事で(🏏)す。君は(🚰)、君自身の「かよわい」善良(🤾)さを矢(㊙)鱈やたらに売(🗾)込もうとし(🙍)て(😕)いるようで(☕)、実にみっともない。君は(🕺)、そんなに「かよわく」善良なの(🐩)ですか。御両親を捨てて上京し(🦁)、がむし(🛄)ゃ(🧘)らに小説を書いて(🚋)突(🏼)進し、とうとう小説(😦)家としての一戸を(🤾)構えた。気の弱い、根から(⛽)の善人には(🤸)、とても出来る仕業しわざではありません。敗北(😕)者の(🌡)看板は、やめていただ(😵)く。君は、たし(👋)か(📤)に嘘(🎂)ばかり言っ(🤝)ています。君は、まずしく(📠)痩やせ(❎)た小説ば(🎨)か(🥩)りを書いて、そうして、(🖕)昭和の文壇の片隅か(🍌)たすみに現われかけては消え、また(🔣)現われかけ(📪)て(🏴)は忘れら(🚑)れ(🏌)て、(🤥)そうして、このごろは全(⏭)く(💗)行(📳)きづま(🚞)っ(🌙)て、語学の勉強をはじめようか(❇)、日本の歴史(👳)を研究し(🐽)直そう(🍛)かと考え(🤑)ているのだそうで(🕤)す(🎠)が、全部嘘です。君は、(📷)そんな自嘲じちょうの言葉で人に甘(🚲)えて、君(💱)自身(👒)の怠惰と傲慢を(🎷)ごまかそうとしているだ(🥙)けで(🥂)す(🚣)。ち(📋)ょっと地(🤱)味に見え(🕴)ながらも(👵)、(🤠)君ほど自我の(🔡)強い(🌤)男は(🧓)、めったにありま(🧘)せ(🛌)ん。おそ(📡)ろしく復讐心の(🏺)強い男の(🔏)よ(🛣)うにさえ見え(🏋)ま(🔣)す。自分自身を悪い(👂)男だ、駄目な男だと(🏄)言いながら、その(🐾)位置(🥈)を(🈵)変える事には少(⛽)しも努力せ(🧝)ず、(😓)あわよくばその儘(🚷)ままでいたい、け(👅)れ(✉)どもその虫(🍲)のよい考(💥)えが(👷)あまり(🅱)目立(⏬)っ(🌥)ても具(👃)合いが悪(🐟)いので、仮(🥟)病の如(🥊)くやたらに(🕳)顔をしかめて苦痛の表情よろし(🌺)く、(🌮)行きづまった、(🐤)ぎ(👇)り(🚁)ぎりに困惑し(😂)た等(📴)と(🕟)呻(🌲)うめ(🐽)いているだけの事で、内心(🤓)どこかで、だけど俺は偉い(⚾)んだ(😧)、俺の作(🎊)品(🔟)は(🛣)残る(♐)の(⛩)だ(🏕)と(🆙)小声で囁ささ(🥞)やいて赤い舌を出し(🐂)てい(🍅)る(🐭)というのが、君の手紙の(🕗)全体(🥍)から受けた(🏵)印象(🚏)で(🚾)あります(🥓)。君自身の肉体の疲(🕜)労やら、精神(🤟)の弛(📎)緩しかん、(🕔)情(🚪)熱の喪失を(👽)、ひた(🤖)すら時代のせいにして、君の怠惰を巧みに理窟附けて、人(🚤)の同情を得ようとしている。行き(😢)づまった、けれどもそ(🐘)の理由(🐂)は、申(🔇)し上(🍭)げ(🌓)ま(🌞)せん等と、なんという思わせ振りな懦弱だじゃ(🤡)くな言いかたをす(📬)る(🚝)のだろう。ひどい(🏔)圧迫を受け(🕚)ているの(🛬)だが、けれ(🤙)ど(🥫)も忍(🗞)ん(➡)で(🎪)、それは申し上げ(🚽)ま(🔅)せん(😡)と殊勝な(😆)事(🏏)を言(🔳)っ(🍀)ているようにも聞えますが、誰が一体(🧘)、君をそんなに圧迫して(💹)い(🐜)るのです(🎻)か(⛵)。誰です(💫)か？　(🏘)みんなが君を、大(🔒)事にしているじゃありません(🐿)か。君は慾張りです。一(🥓)本(🗾)の筆と(😚)一帖の紙を与えられたら、作(🍩)家(🕖)は(🗿)そこに王(😡)国を(🏏)創(💼)つ(🐇)く(✳)る事が出来るではない(☕)か。君は、自(🔋)身の影におびえている(📴)のです。君(🕑)は(🧚)、ありも(🌫)しない圧迫(🌎)を仮想し(🛳)て、やたらに七転八倒しているだけです(🎼)。滑(🛩)稽な姿で(🌰)あります。書き(💤)たいけれども書(🐰)けな(👈)くなっ(🍦)たと(🍬)い(⛲)うのは嘘で、君(🔦)に(🧝)は今(🈺)、書きたいものがなんにも無(🎀)いの(⏳)で(🆓)し(🛳)ょう。書(🔙)きたい(🍯)ものが無(🔒)く(👉)な(💨)ったら、理窟も(😀)何もない、それ(🔚)っきり(👊)です。作家が死滅(🛷)したのです。救(✍)助の(👘)仕様もありま(🌠)せ(📥)ん(📏)。君の手紙を(🏇)見て、自分は(🐼)君(♊)の(😂)本質(😝)的な危機を見ました。冗談言って笑ってご(🚦)まかしている(🏦)時で(🍸)は(🔂)ありません。君は或いは君の仕(🎦)事にやや(🐽)満足しているのでは(🕖)あるま(🏒)いか。やるべきところ迄は、やり(😕)果した。これ(🤯)以上のもの(🏣)は、もはや書けまい、まず、これでよし等(🔗)と考え(⛸)ているのでしたら、と(🌠)んでも無い事(🏺)で(🌎)す(🍉)。君はま(🔳)だ、(🍐)や(🚮)っとお手本を巧みに(🌞)真似る事が出(🌱)来ただけです。君の作品の中に十(🍧)九(🦐)世紀の完成(🥤)を(🥥)見附(🛢)ける事は出来て(🗜)も、二(🔹)十世(⛺)紀の真(😎)実が、すこしも具現(🔟)せ(🍛)られて居りません。二十世(🧘)紀の真実とは、言(🔀)葉(〰)を(✌)かえ(🍡)て言えば、今日のロ(🔵)マンス、或い(🛥)は近代芸術という事に(📹)なるのです(👩)が(🌫)、それ(🚈)は(😸)君の作品だけ(🐵)でな(🦁)く(🃏)、世(🛩)界の誰(⏳)の(♐)作品の中にも(🎀)未だは(🎈)っきり具(🚜)現せられて居(⭕)りません(🎂)。企(🍂)図(🚏)した人は(🤹)、すべて無慙むざんに失敗し、(😰)少し(😓)飛び上りそう(🍅)になっては墜落し、世人には山師のように言(🙏)われ(💜)、まるで(🥄)ダヴィンチの(🏵)飛行機の如(😒)く嘲(🗝)笑せられているの(🎿)で(🚅)す。け(🐲)れども自分(🚓)は信じてい(🍌)ます。真の(📨)近代芸術は、い(✴)つ(👪)の日(🧜)か一(👾)群の天才た(💈)ち(🖖)に依って必ず(💁)立派に創成せられる(💇)。それは未だ(♎)世界に全く無かったも(🔀)のだ(📠)。お手本から完全(🍯)に解放せられて二十世紀の自然か(⏹)ら堂々(🐱)と湧出ゆうし(📚)ゅつする(😔)芸(⛎)術。それは必ず実現せられる。そうして自分は、その新しい芸術(🚙)が、(👿)世(💞)界の(➰)ど(📚)この国よ(🚺)りも、この日本の国(🗞)に於いて、最も美事(🌧)に開花するのだと(👩)信(📑)じて(🔎)いる。君たちと、君たちの後輩が(🏖)、(🏡)それ(😂)を創る(🤧)ようになるだ(⏯)ろうと思っている。日本には、明治以来たくさんの(🕜)作家が出ましたが、一つの創作も無(🚍)かったと言ってよ(⚡)い(🌅)。創作と(🍹)いう言葉は、誰が発(💬)明した(💽)も(😪)のか(😸)わ(🤽)からないけれども、実に(🦂)いい(🈸)言葉だと思(⭕)う。多くの(🥘)人は、この(📥)言葉を小説の別名の(🛍)如く気(🕛)楽に考えて使用し(🎧)ているよう(🏺)ですが、真の(🎻)創(😿)作は未だに(🎥)日(📒)本(🛃)に於い(🔺)て明治(🦓)以後、一(💫)篇もあ(🦈)ら(👫)われていないと思う。どこか(👄)に、かならずお(📗)手本の匂いがします。それが愛嬌あいきょうだった時代もあっ(🦅)たのですが(💵)、今(🥫)では外国の思想家も芸術家も、自分(👋)たち(🍗)の行く路に就いて(♊)何(🕘)一つ教えては(🌀)くれま(🍓)せ(👍)ん。敗北を意識せ(🛏)ず、(⭕)自身の(🏙)仕事(🍓)に(🌀)幽かすかながらも(🛠)希(🍍)望を感じて(🚬)生き(🚻)ているのは、いま(🥂)は、世界中で日本の(😑)芸術(⛔)家だけかも知(😒)れな(🈂)い。仕合せな事です。日本(🖖)は、芸術の(🔰)国(🙂)なのかも知れ(🚆)ぬ。

Aこひえて(📌)は(🏻)あふ夜(🍙)の袖の白露を