孔(🥊)(kǒng )子は楽長(💘)を座につかせると、少し(📷)居(jū )ず(😾)ま(🚑)いを(🃏)くず(👻)して(🔳)云った。
「もっ(⭕)と思い(🙍)切(📊)って、自(👀)分の心を(🕉)掘り下(xià(👯) )げて見なさい。」
いつ(💵)の間(jiān )にはい(🥂)って(🎦)来たのか、(🧢)一人の小姓が、彼のすぐ(🚗)背後うしろから、(📎)そう云った。彼(bǐ )は返事をする代りに、ばね仕掛(🎊)の人形の(👨)ように、卓のそば(🛌)まで(🐡)行って、せ(🏪)かせかと服装(🈸)を(🚃)ととの(🦔)えた。
「あれなら、大(📱)丈夫(📆)祭壇の犠(xī(😽) )牲いけ(🔥)にえになりそう(🏅)じゃ。」
(👜)と答(dá )えた。
「8父母に仕え(🍊)て(👇)、その悪を默過するのは子の道でない。言(🌱)(yán )葉(💱)を和(hé )らげてこ(🈶)れを諌むべきだ。もし父(fù )母(mǔ )が聴かな(🗿)かったら、一(yī )層敬愛の(🌆)誠を(💿)つく(🍆)し、(🕹)機を見ては(🚣)諌めて、違わない(🐑)ようにせよ。ど(🔵)んなに苦(🌼)(kǔ )しくても、(🚟)父母を怨ん(🏳)ではなら(🐃)ない。」
「大まかも(👩)、大まか(🍼)ぶ(🎷)りだと思(sī )い(⤵)ま(🈯)す(🌀)が(😗)…(🥕)…」
(小(🆘)人が(🎄)つけ上る(🈂)のも、怨(🥑)む(🐎)のも、また嫉妬心を起すのも、(🐩)結(👊)局は(🌙)自(💳)(zì(🥤) )分だけがよく(📊)思われ(🦌)、(🎡)自(🌕)分(🏼)だけ(🔩)が愛されたいからだ。悪の根元は何といっても自分(🌵)を愛し過ぎることに(🥄)ある(📘)。こ(🌬)の根(gēn )本悪(💙)に(🤓)眼を覚まさせない限り、彼等(děng )はどうにもな(🏔)るも(⭕)のでは(😺)ない。)
3 (🤯)子(🦂)夏(🦁)、(🔏)孝を問(🥖)(wèn )う。子(⛹)曰(💵)く、色難(nán )し。事有るときは(🍑)弟(dì(🔏) )子其(🦑)の労に服し、酒(jiǔ )食有(💓)ると(🏊)きは先生に(🌳)饌す。曾(céng )て(📝)是(shì )を以て孝と爲すかと。(爲政(🏋)篇)
4 (🙉)子(📬)曰く、父母(mǔ )在(いま)さ(🧤)ば遠(yuǎn )く遊ばず。遊(🔦)ばば必ず方ありと(😛)。((📂)里(lǐ )仁篇(🎮)(piā(🏟)n ))
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