源吉(jí )は(🏟)あ(🚴)いまいな(⏬)返事(shì )をした。
「昔、こ(🌤)つた(🗯)らごと無かつ(🎨)たん(🚛)だど、本(😤)(běn )當に、おつか(👎)な(💳)こと仕出來すんだか(🌘)。」
「兄(🦅)、芳(fāng )さん、(🔒)歸(😺)つ(🦈)てき(🈷)たツて(💍)ど(🔣)。」
川向ひか(🎄)ら、若い男がやつてきた。自(🙋)分の方(🥜)(fāng )も一緒(🤕)にやつた方が(🔛)、地主に(🥞)當るにも都合が(🛏)いゝといふことを(⚫)云つた(🙉)。日を決めて、一度、小學校(🚗)(xiào )に(🎙)集つ(🏄)て、其處で、(🕢)ど(🗒)うする(😀)か、といふことを打(dǎ )ち合は(🙀)せること(🤲)に(🏀)した。
源吉(🐮)(jí )達は(⚓)、もう(♓)雪も固まつ(🙈)たので、山へ入(rù )る時期(🔳)(qī )だつた(🗡)けれ(🌭)ども(🦅)、(💂)この(🔕)方(🧦)が片付くまで行(👄)けなかつた。それに今では皆、そんな處(🆒)でない、と思(👳)ふ(🐍)ほど、(🚎)興(🕥)(xìng )奮(❇)(fèn )し(🎟)てゐた。石山の家に寄(🕍)り合つて、色々(😓)の話をき(🎍)いたり(🎰)してゐ(💐)るうちに(🤨)、(⛎)殊(🤞)に若(🎶)い(🌥)百姓(xì(🌕)ng )などは、「地(🕉)主つて(🚃)不埓だ(🔌)!」さういふ理窟の根據が(🍉)分つてく(🕍)るのが出(㊗)てきた。始(🛌)め(🤜)「さ(🚷)う(🈷)かなア(🥝)」と思つて(📬)、(🔬)フラ/\した氣(qì )持のものが(🔤)、「(🈚)野郎奴」など(👨)と(🐾)云つてき(🎊)た。澤山(🏝)集るこ(🌻)とがあると(🤟)、校長先生は、手振り(🤶)や、身振りまでして、(🙊)「佐倉宗五(🙈)郎」や「(🛴)磔(zhé )茂左衞門」な(🐵)ど(⛺)の義民傳(🗻)を話してきかせた。それが、處(🌲)(chù )が(🐞)、理窟なしに百姓の頑固な(📑)岩ツこ(🍊)ろの(✍)やうな胸のすき間(jiān )々々から(🌺)、にじ(🔃)み(😻)入(🔃)つて(🏂)行つた。それから、(🥧)笑(🐷)談のや(💮)うに、「北海道の宗五郎(láng )」といふ奴(🍐)が、(🍨)何(hé )處かから一人位は出たつて惡くな(🌊)い(🧐)だらうさ、(📽)と云つた。すると、朴訥な(🔋)百姓(xìng )は、(🙁)眞(zhēn )面目に、考へこんだ。
年(niá(🥃)n )寄つた百姓達は、(🥥)どんなこと(❤)があらうと(♓)、全く(🏂)それは(😺)文字通り「ど(🤑)んな(👑)事(❗)」があらうと(㊗)たゞ「仕方(fā(🚒)ng )が(🏵)ない。」さう(⛳)何(hé )年(📷)(nián )も(🔀)、―(💽)―何(🍣)(hé )十年も思(sī )つてきてゐた。
(🗑)幹(gàn )部の百(🌿)姓と、校長先生とは、すぐこ(🍷)の結果を、村中(zhōng )の百姓に一時も早く知らせ(📯)て、皆を(🔮)極(🏽)(jí )度に激昂させ、その滿潮に乘つた勢ひで(🐣)、やつての(🐁)けな(😴)ければな(📄)らな(🍙)いことを相談し(🎳)た。――「鐵は赤いうちに」! そして、(➖)一(yī )方、先生(shēng )が町(dīng )へ行(🏞)つて、賣(mài )却の交渉を(🖇)濟(jì )ませて置(zhì )く(😇)こ(🍿)とが、勿(🖱)論(lùn )必(🌈)要(🎦)な緊急(🌼)事だ(☕)つた(💢)。
さ(🔍)う云(😈)(yún )はれると、石山は急に、不思議に(🐖)、太々しい(🐴)、何(hé(🤧) )時もの元(yuán )氣がかへ(🍓)つてき(🅱)た。
「よく聞いてみれば、(🎐)お芳ア、そん(🖊)なに札幌(🍅)さ行えぎたい、行ぎ(🙈)たい(🔣)つて、行(🌈)(háng )つた(🦌)んでねえツて(🛐)なア。」
百(🎋)姓達は二(🚌)人(🦅)三人(📈)一(yī )緒(♈)にな(📬)つて、今日の(🏝)ことを話しな(💹)がら歸つ(🥑)て行つた。外(🚘)はまだ風はやんでゐなかつた。百姓(🌄)(xì(🍼)ng )達は厚(hòu )い(🏜)肩を前の方(🆒)へ圓め、首(🔛)を外套(😩)の(🏮)襟の中にちゞめ(⛩)て、外へ出(💋)て行(há(🏠)ng )つ(📤)た。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025