○ (😧)前段(🚬)と(👸)後段とは(🛬)、原文(📶)では一連の孔子の(🧘)言(yán )葉(🍥)(yè )になつているが(😴)、内容に連絡(📭)が(🍿)ないので、定説(shuì(🌤) )に従つて二段に区分した。
○ (📉)原(yuán )文(🛌)の「(🤜)固」は、「窮(🗑)屈」で(👨)なくて「(🌚)頑(wán )固(gù )」だという説(shuì )も(💨)ある。
「さあ、何で有名になって(📕)やろう。御(🐾)ぎ(🔎)ょ(🦔)に(🖊)するか(🚒)な、射(shè )しゃにす(❌)るかな。やっぱり(🕧)一(⛄)番たやすい(🏊)御(yù )ぎょぐらいにし(🤶)て(📳)おこう。」
互(🔯)(hù )郷ごきょ(🥊)う(🐺)とい(🔡)う(🗄)村の人(ré(💄)n )たちは、お話になら(🐨)な(👮)いほど風俗(sú )が(🈁)悪(🥤)かった(🥅)。と(🔯)こ(🍉)ろが(📒)その(🔂)村(📹)(cū(🏋)n )の一少年(🎊)が先(👧)師に入門(🏜)を(📨)お願(yuà(🎆)n )いし(🛃)て許(xǔ )された(🔜)ので、門人(🗄)(ré(📭)n )たちは(🚢)先(🥝)(xiā(👏)n )師(🤼)の真意(yì(📢) )を疑った。すると、先師(👐)はいわれた。――
「人材(cái )は得がた(🌔)いとい(💧)う言葉がある(💰)が、それは真実(⭕)だ。唐とう・虞(yú )ぐの時(🕟)代(👠)(dà(🚱)i )をのぞいて、それ以後(hòu )では、周が最も(🧑)人材(cá(🐑)i )に富んだ時(shí )代であるが、それでも十人(rén )に過(👦)ぎず、しか(🔝)もそ(💢)の(👙)十人(rén )の中一人は婦人で、男(🎹)子(zǐ )の賢臣は僅かに九人にすぎ(📻)な(⚾)かった。」
○ 友(yǒu )人というのは、おそらく顔囘(⏰)のことであろう。
「恭敬なのはよ(🏬)いが、そ(🌴)れが礼(lǐ )にかなわ(🌹)ないと窮屈になる。慎重なのはよ(🍿)いが、それが(🦐)礼に(🤚)かなわ(🐊)ない(🙃)と臆病(bìng )にな(🚛)る。勇敢なのはよ(🚔)いが(💘)、それが礼にかなわないと、不逞(🚏)(chěng )になる。剛直なのはよいが、それが礼にかなわな(🌭)い(🚫)と苛酷になる。」
一(🔮)九(二〇三)
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