「(🧝)都に育つ子供は(💍)違いますね。」(🕖)
そ(🏬)う(🤣)考えるのは(🔋)、ひとり用心深(shēn )い平(píng )助(zhù )ばか(📋)りで(🗳)はなかったのだ(🆙)。
(💬)父(fù )と子は互いに顔(🥧)を見(📅)(jiàn )合わ(👖)せた。
景(jǐng )蔵(zāng )
(🌆)後殿(diàn )しんがりの浪士は上(🈲)伊(🤮)那から(🌾)引ッ(💩)ぱって(📑)来た(🅱)百姓(xìng )をな(📴)か(➖)なか放(🏔)そう(💰)としなかっ(🚲)た。その百姓(xìng )は年のころ二(èr )十(shí )六、(🚉)七の働(dòng )き盛りで(🌷)、荷物(🍒)を持ち運(yùn )ばせ(🐆)るには屈強(😫)な体(tǐ )格をしてい(👼)る。
その時(shí )、宿(xiǔ )泊人(rén )数(🐗)(shù )の割り(🤮)当てに(🏼)村(⛄)方へ出歩いてい(💑)た宿役人仲間も(🐖)帰っ(📃)て来(lái )て(🦃)、そこへ(🕔)顔を見せる(🔖)。年(⏯)(nián )寄役(🍍)の伊之助は荒町あらまち(🌄)から。問屋(🌫)九(jiǔ )郎兵衛(wè(🕌)i )は峠(📂)から。馬籠で(👰)はたい(🚺)がいの(🗜)家が浪士(🍌)の宿をすることになっ(👭)て(🍪)、万福寺あたりでも引き(🌊)受けられる(🎙)だけ引き(➰)受け(🔵)る。本陣として(🥨)の(💂)半(💿)(bàn )蔵(📹)の家は(🚣)もとより(💂)、隣家の伊(🤹)之助方でも向(xiàng )こ(🆓)う側(⤴)(cè )の隠宅まで御(yù(🥔) )用(🎙)宿(🛃)(xiǔ )ということになり同勢二(èr )十一(🏥)人の宿泊の用意を引き受(👨)けた。
やが(♎)て(🥄)和田(🤸)方面へ偵察て(🔉)い(🌶)さ(🚠)つに出かけ(🕛)て行ったものは、また雨をついて峠の上に引き返(👎)して来る。いよいよ水(shuǐ )戸浪士がその日の晩(🎃)(wǎn )に長窪ながくぼ(👈)和田(tiá(🦃)n )両(🧟)宿へ(🚺)止宿のは(📨)ずだという風聞が伝えら(⏯)れるころ(🕌)に(💇)は、諏(zhōu )訪藩(🚜)の(💥)物(🍮)頭も(💆)のがしら(🃏)矢島伝(👇)左(zuǒ )衛門で(🧖)んざえもんが九人(❇)の従(🐇)者を(👺)引き連れ和(🎯)田峠(gǔ )御境(🛍)目おさかいめの詰(jié )方つめか(🏿)た(✒)として出(👲)(chū )張(zhāng )した。手(🔬)明(💺)き(〰)の若党(🙊)、鎗(🗓)持やりもち(🕣)の中間(⏳)ちゅうげん、(😟)草履取ぞうりと(🚍)り(✊)、(⚡)具(jù(📘) )足持(⏬)ぐそくもち、(😖)高張(zhā(🦆)ng )持たか(⛎)はりも(🐒)ち(😊)な(🍴)ぞ(🐆)、な(🛣)か(🏣)な(🎞)かものものし(🕞)い。それ(🏚)にこの物頭(tóu )ものがしら(🤘)が馬の口を取(🐆)る二人(rén )の厩うま(🤟)やの者(👒)も随行(háng )して来た。
「そのこと(🧔)ですか。今じゃ第四帙(🍃)ちつまで進(🤝)行し(🤴)ておりま(🧤)す。一(yī )帙(zhì )四巻としてありますが、もう(🌱)第十六の巻まきを(😾)出(🍶)しました。お(💲)聞(wén )き及(🔘)(jí )びかどうか(👢)知り(🕋)ませんが、その(🧔)上木じょうぼくを思い立ったのは座光(guāng )寺の北原(yuán )稲(📷)(dào )雄です。これに(🦋)おります今(📁)村(🏓)豊三郎(láng )の兄に当た(📧)り(🏛)ます(🦉)。」正(〽)香が答えた。
(🐄)と下か(🎒)ら呼ぶ(😋)多吉がかみ(📨)さんの声もす(🚩)る。半蔵(🐻)と亭(tíng )主はそれを聞きつけて(♍)、(💷)二(📖)階から降りて見(⛏)た。
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