三(📥)〇((💡)一(🦃)七七(🎡))(🚥)
○ 泰(tài )伯==周の大王(た(🈲)いお(👯)う)の長(zhǎng )子(🚽)で、仲(🚅)雍(ちゆうよう(💧))季(🥨)歴(きれ(🗡)き)の二弟があつたが、季(😿)(jì )歴の子昌(chāng )(しよう)がすぐれた人物だつたので、大王(🚷)は位を末子(👘)季歴(lì )に譲つて昌(🦎)に及ぼしたいと思つた。泰伯は父の意志を察し、弟(🚀)の(🔛)仲雍(😢)(yōng )と共に国を去つて南方にかくれ(📹)た(👉)。それが極め(🐲)て隱微の間(jiān )に行(😰)(há(🆙)ng )われたので、人民(mí(🈸)n )はその噂さえするこ(🍜)とがなかつた(🕣)のである。昌は後(🎋)の文(wén )王(wáng )、そ(🐽)の子発(は(💴)つ)が(🚡)武(🏻)王である。
(🌚)先師は、(🦗)喪服(👷)を着た人や、(👹)衣冠(👇)束帯(🏖)をし(🗞)た人や、盲人に出会われると(⌛)、相手がご自分より年少者のものであ(🏮)って(💵)も、必ず起(qǐ(🍤) )って道をゆずら(🤛)れ、(🎧)ご自分(⭐)が(🍋)その人たちの前を通られる(🤓)時(shí(🏨) )には、必(bì(🍰) )ず足(zú )を早められた。
「泰(tà(🏅)i )伯たいはくこ(🛒)そ(😹)は(🚾)至(🛶)徳(🍰)の(🌲)人と(🛏)いうべきであ(🍣)ろう(🍣)。固(🧐)辞して位をつ(🍔)がず、三たび天下を(👰)譲った(😐)が(🐬)、人(⏮)民(🏂)にはそうした(🍿)事実(👼)をさえ(🚾)知ら(😳)せなか(🍲)っ(🛅)た。」
(👕)先師(shī )は釣り(🚲)はされた(📹)が、(👲)綱は(🧜)え(👽)なわはつかわ(♏)れ(📽)なかった(🕳)。ま(📄)た矢ぐるみで鳥をとられるこ(🎚)と(🚰)はあったが、ねぐらの鳥を射(shè )たれ(🌒)る(😇)こと(🌆)はなかった。
一六(二二一(yī ))
「(🐔)詩によって情(qí(🖊)ng )意を刺(cì )戟し、(🦃)礼によって行動に基準を与(yǔ(🍔) )え、楽がくによって(🍭)生活(🎬)を完成(🔥)(chéng )する(🤩)。これが修徳(dé )の道程だ。」(🧑)
(🗓)先師のご病(bì(🈚)ng )気(qì )が重くなっ(🔎)た時(👶)、(🤟)子路(🏉)は、い(🔴)ざとい(🚃)う場合(hé )の(📼)こと(✳)を考慮(lǜ )して、門人たちが(🔂)臣下の礼をとって葬(🏥)(zàng )儀をとり行(🔛)うよう(🎊)に手はずをきめて(⛺)いた(🍢)。その後、病気がいく(🦋)ら(🌁)か軽くなった時、先(xiān )師(shī )は(✨)そ(🤪)のこ(🌴)とを(🥜)知られ(🥛)て、子(🎽)路に(👐)いわれた。――(🦋)
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