おっぱい マウス パッド オナニー6

A「誰(🌸)れか己を助(🔻)けて(🤬)くれ(👒)エ！　(💯)己は今脳充血をおこして死にそう(🎁)な(🚜)んだ。」

A「まあ(🈳)いいでしょう、今(🥚)夜は僕の厄落しだ(🚳)か(⛰)ら、一つ(🎱)祝杯を挙げて下さい。僕も(🐽)明(😊)日か(👞)ら酒は止やめます(🌸)、その代り今(🍿)夜は大い(📳)に酔って(🕛)談じよ(👝)うじゃあり(🏇)ませんか」

Aと、口ず(🔊)さむではありません(📩)か。それ(🔥)を聞いては(😼)強(🛐)い覚悟も失(💍)せ果てゝ、露(🛌)霜ならばとうに(🍝)消えてもしま(🎺)いそう(😸)な心(🍂)地がし(🥒)まして、もう／(🥉)＼今は包み隠していられよ(🎪)う(👨)か、(🕧)私(🎨)こそは(🚧)そ(😸)なたの父(🤬)の六郎左(🖕)衛門入(🏹)道だよと(🌶)云おうとした(🔁)も(🎶)のゝ(🏍)、なか／＼、此処が(🦖)大(💈)事なところだ、折角年ごろ思(🔥)い立って世を(🤸)捨てた身の(💨)、今(👓)日と云う(🍊)今日、子と云(🐦)う首枷くび(😥)かせを担ってなるも(💶)のか、そんな料(📫)簡(🤚)を(💛)起すと云(🏰)うのは腑甲斐ないにも(♏)程が(🎦)あ(🗂)ると(🆑)、自(⬛)分で自分の心を(🛁)耻じし(🎧)めて、それから(🍐)申しますようは、よ(🧣)くもお詠み(🥣)になりま(🕴)し(✳)た(🧥)、まことにお道(🚰)理至極の(🐗)歌(📊)で(🏿)す、神(🎗)や佛(🎱)もさぞ(🙋)かし哀(🏼)れと思し召す(➕)でしょうし(😗)、(🔠)お父さまやお母さ(🎳)ま(🐥)も草葉のか(🌞)げでどん(🕒)なに感心(🌍)なさ(🏯)るでし(✒)ょ(💢)う、わたくしのよ(🔶)うな卑しいも(🕊)ので(⚓)も(⛱)涙がとめどなく誘わ(🍻)れて来るくら(🎼)いですから(🌪)、やがて心あ(🍭)る人が(📛)お聞きに(📈)なってお胸の中を思(💋)いやらずにおりましょうか、只今(🎢)此処を通り合わせてこんなお痛わしいところを(🎚)見ますのも、思(📟)えば前さきの(🥔)世の約束か(🔟)も知(🗒)れ(💿)ませぬ、それにつけて(✉)もお別れしにくう存じますけ(😮)れど、いっ(🦃)そお暇申し(😦)ますと(🆙)云って立ち(🦐)上ります(🐢)と、仰っ(😏)しゃ(📨)る通り、一樹の蔭に(🚧)宿(🦌)りますの(🚸)も(⏺)、一河の(📼)流れを酌みますのも、皆(🔷)他生の縁と聞いており(🍎)ます、(🐚)又い(😷)つの世にお目にかゝる(📫)ことが出来(👗)ま(🚥)しょ(🏨)うやら、か(🛅)えす／″＼もお名残惜しゅう存じます。殊更お経を遊(🎥)ばし(🤔)て(🔌)下さいま(🌨)し(📣)たのは何(🍯)と(💖)お(🚁)礼を申してよいか言葉に(🔤)も盡(♍)されませぬと、姉がそう云っ(🔥)て(🌰)袂を顔に押(🙊)し(🤾)あてゝ泣きますので、弟(🍮)の方も、まだ(🏸)聞き(🐧)分ける(🙏)歳頃で(🛬)は(🈂)ない(🤞)のですが、姉に取りす(📛)がって身もだえ(🍱)しながら(💉)泣くので(🍶)す。その時ひと(🗞)しお(🍽)心も消え、眼もあてられない思いがしまし(🦇)たの(⏸)を、これし(🚚)きの(🧀)事は(🎐)腹を(🛩)切るのも同じことだ(💏)と観念しまして、歩き(👇)出しますと、いつ迄も此方を見(🕥)送(🍐)っ(🍎)てお(🐖)り(🚓)ます様(🍯)子に、私の(💽)方でも(🅰)振り返り／(🏥)＼行き(🛋)ま(⏩)した(💫)ところが、子供は(🐌)母の(🛎)骨を箱の蓋に(🙄)入れて、(🌾)それを(🦆)持(💓)った(🏡)ま(🛥)ゝ我が(🏇)家の方へは(🏟)帰(🎆)ろう(😵)とせ(🐚)ずに違った方角へ(🐙)行くものですから、又気(🍪)にかゝって戻って来まして、(⛴)そなた(♟)ゝ(🛶)ちは何(😪)処へおい(🕺)でになるのですと聞(😺)いて(🛤)みましたら、(🔲)こ(🎗)れから(🍊)ほうにん寺と申す御(🕔)寺へ参(🛳)り(⤴)ま(💞)す(⤵)、そこの(🆕)御寺に(👀)都から尊(👟)い(♎)上(🐺)人がお下りになっていらしって、七日の御(🔊)説(🙆)法があり(👾)まして、今日はもう五日になります、みんながお詣りに行きますから(💚)、わたくしたちも(🎟)お詣りをして、御聴聞申し、此のお(💤)骨(🥥)を(⏲)納(❣)め(👲)よう(🚺)と(😎)存じ(🏠)ます、と(⏬)、(🥂)そう云いますので、さても／＼、(❄)幼い(💡)のによくお気(💧)が附か(🗃)れます(🐏)、母(🧟)御が(🕙)彼(🚻)の世でどれ(🔍)ほどおよろこびになるでしょう、そし(🏼)てほう(😅)にん寺と申すのは此処か(⏮)ら(🍄)どのくらいあるのですか(🏡)。どの(🔴)くらいあるの(🧒)か、(🤑)まだ行(🥧)っ(👩)たこ(😓)とはありませんが、大勢の(🗣)人の(🔚)あ(🚸)とについて参ろう(🔷)と思います。そ(🕹)れならどうしてお供(🎟)の人を連れて(🌂)おいでにな(🖥)らない(🐞)のです、あ(🥧)まり無(🏂)用心ではあり(🚮)ませぬ(⛴)か(⌛)、明日あ(💎)すで(🍀)もじいや(🎵)をお(😓)連れになってお詣りなさっ(❇)たらよろしい(⛄)のにと云います(🏅)と、姉が(💘)答え(🐄)て、此のあいだじいやに連れて行っておくれと申しましたら、いとけない方がそんな(➿)ことをなさらずともようご(❕)ざいますと叱られましたものですか(🆔)ら、(🌯)今日ま(🏔)で(😻)お詣り(⏯)が(⚽)出来ません(🤝)でした(🦅)と云い(🍀)ま(🧢)す(🐐)ので、そう(⛅)云う(🐿)訳な(📗)らわたく(🔝)し(🚴)がお伴ともな(🅱)い(㊗)申しましょう、そして上(🎄)人を(🌛)も(👍)拝み、(🐢)結縁をも願いま(🍳)し(🏈)ょうと、一所(✏)につ(💦)いて行(🗞)きます(🔗)と、その道す(🈸)がらも姉はいろ／＼と物語(🌘)りし(🌡)まして、お父(🕎)さまが生きてい(❇)ら(🎦)っしゃ(🉐)ればちょうど御(🦄)僧と同じ(🎡)お(🐊)年頃な(🧗)の(🛎)です(🚍)が(🎿)、どう云(📹)う罪(♑)の報いであろ(🙍)うか、浅ましいこ(😯)とに、お父さまには(🌻)生きながら別れ、お母(👒)さまに(🙆)は死に別れ(📕)てしま(✒)い(💸)ました、せめてもう少し成人(👚)してからのこと(🌛)な(🔇)らば、おん面影(🌴)が身に添うて(🍯)淋しい時(🌥)の心の友になりま(🐯)したろうに(🍅)、(📖)恨めしいお父さまのな(💝)され方ですと、又して(🍌)も(🛥)泣きながら口説きます(⏸)のを、(🚠)弟が聞いて、お父さまは(⛸)佛におなりなさったのだといつ(🐽)もお母(🗼)さまが仰っしゃ(🤙)っ(🕍)たではあり(♑)ませんか、そんなに(🔱)お(🍓)泣きになる(🎤)も(😐)のではありません(🚳)と、(🕵)い(🌪)じらしい(🏾)こと(📼)を申しますもの(🌧)ですから、それを聞かされ(👰)る(🐻)私(🐞)の(🥫)心は後先(🌑)あとさ(🏙)き(🎹)も分らぬ(🛀)闇に(❗)と(🤤)ざゝれ、(🧑)行(🦅)く手の(🎾)道も眼に見えぬよ(🌒)うな気がし(🍈)ま(🎹)し(🕡)た。そのうちにだん／＼御寺が近くなりますと、なるほど大勢の参(🙅)詣人が後(🚥)か(🚘)ら／＼と(🕕)つゞいて来るのです。それ(😪)と申すの(📻)は、何でもそ(⚪)の御寺は聖徳太子(🎟)の御(🚶)建立で(🎵)元弘建武の動乱の折に(✉)所領も何も失(🤦)ってしまい(🎋)、お堂(🎩)もすたれて(🥫)いましたの(🦍)を、(🔡)今度(♊)楠の世になりまして所領を元(🚩)の通り(😵)に返し、破れ(🆗)たお堂を修理した上に、京都から妙法上人(🌸)に来(💡)て(😬)いた(🚫)ゞいて供養をするこ(😁)と(🕎)になりまし(⛄)たので、その噂を聞き(🍐)伝えて(🚖)諸所方々(➖)から集(🐋)って来る貴賤の人が袖をつらね(🌵)、(🤰)道俗男女が市(🤦)をなす(🎡)ばか(💓)り。御寺の(🔯)境内は申(🌭)す(🏎)迄も(🍨)なく、(🌭)近所の木の(👴)下かやの下まで(🤳)もお(🌹)びたゞしい人数が充ちあふれ(🍒)て、輿、ち(😂)りと(🎖)り、鞍を置い(👃)た馬などが幾千萬と云う数を(🐚)知らず、凡(🔢)そ其(🧒)の日の群衆と云ったら、(🔞)此(🏤)のあたりの三箇国(🥡)の(🎌)人々が寄って来(🕓)たのだと申すことでした。そう云う混雑の(🥙)折柄ですから容易に子供たちは中へ這(📘)入れそうにもありませ(➖)んの(🥃)で、(🥢)ど(😲)うするだろうと(🎒)見て(🍪)おりますと(🥠)、お頼み(🤷)申(😠)します、これは(🤡)上(🔓)人に(🤐)お目にかゝりに参った者ですと、声をかけ(🥏)なが(💫)ら人ごみ(👸)の間を押(😁)し分けて進んで行く(🥎)のですが、諸神諸(🚩)佛も憐れみ(🍏)を垂れて下(🧒)さ(❓)るのか、不(🧒)思議なことに、その子供たち(🗄)の通(🤒)るところは(🤺)自然(💃)と人波が左右に(🆑)分れて(🔞)道を(🏁)開いて行(🥝)くのです。それ(🍦)か(🆓)らなお(🏿)も(🦐)見ていましたら(🌺)、二三人ばかり人を隔てたあたり迄来まし(📁)て(🍴)、姉(🈁)が手箱の蓋を、(🤢)上人の御前に(🔉)さしおいて、三度礼をして、(🚇)掌を(🎢)合わせ(💙)てうず(📿)くま(🎅)りますのを、上(🤑)人はしげ／(🌏)＼と(⬆)御覧になっ(🐶)て、そこにお(😇)いでの幼い人は何(💐)処の(💵)お方ですかとお尋(👓)ねに(🐲)なります。はい、これは楠(🗺)の(🗼)一(🤱)門(🔖)の、篠崎(🕸)六(✋)郎左衛(📴)門の子供でございますが、父になります者(🐜)は、わらわが三(🛤)歳の時、楠殿と仲(📹)違いをしまして、世を遁れ(⛔)て、今に行くえが知れない(🧥)のでございます、此の程(🏰)はお母さま(😰)一人に添いながら、浮(🐞)世(🎹)を明かし暮らして(🈲)おり(♋)ましたのに、有(⚡)為無常のな(🍰)ら(📌)い(📲)の(😁)悲(💧)し(🤚)さは(🍕)、そのお(🕚)母さま(🧓)にさえ先立たれて、今日で最早や三日になります(⏪)、お(😘)骨を拾う人もご(🥀)ざいませんものですか(😁)ら、弟と二人で拾いまして(⛩)、此の箱の中に(🔖)入れま(🚬)したけれど(⏪)、(💱)何処へ(🌌)お(🍧)納めしてよいのや(🌪)ら分りませんから、(👲)上人にお願い(🏑)申そうために(✌)此れまで(🍺)持って参りました、どうぞい(🎢)かなる所へでもお納(🏴)め(🎅)なされて、お母(🚴)さ(🎣)まが早く浄土へ行かれますように回向をなされて(⬜)下さい(🍀)ましたら、ひとえに御利(🏻)益に存(😿)じます(✏)、と、そ(🤤)う述べる言(🐝)葉を(🙏)黙って聞(🐐)い(♟)ていら(⏹)し(🗾)っ(🔝)て(💑)、(🃏)暫く上人は物も仰せられず(✖)に(🦏)、(🦈)限りなく御落(🛫)涙なさ(🛺)れるの(🖌)で(📔)、聴聞(✅)の人ま(👮)でが、遠(⛺)くにいる者も(💀)近くにいる(✈)者も(🌷)、一(🍯)度に袖を濡らすのでした(🗿)。すると姉は(🔈)また袂から(🎀)一つの巻物を取り出して御(🥗)前へ置きま(🏑)す。それを上(🔖)人がお取(😙)り上げになって声(🖐)高らかに(🍪)お読みに(🤙)なり(👊)ます(👐)。その(🌑)文句に耳を傾けてい(♑)ますと、それ(🗜)人(🔽)間のさかいを(🎄)聞(🔟)けば、閻浮えんぶの衆生は命不定みょうふじょうなりと(🌥)は申せども、成(🌋)人(😡)するま(😰)で(😃)親に添う人の子多く候(➡)も(🐖)のを、如何(🎪)なる宿執の報いに依って、我(🔻)等三(🏑)歳の時父には(🍕)生きて(🎰)の別れ、母には死しての(🍆)別れとなりぬらん(😿)、今は早や頼む方な(😷)くな(💃)り果てゝ迷い(🚜)の心(🕧)は晴(🐑)るゝ(🖍)日(✒)もなく、思いの煙は胸を焦がし、悲し(💃)みの涙乾く間もなし、我が(🍦)身(👗)のよ(🛐)うなる人(😞)しあらば、憂い(🍌)の道を語り慰(🐁)む(🉐)すべもあるべきに(🍽)、ま(🏤)どろむ隙も(🔬)なき程に夢にだに(🔫)も逢い奉らず、身に添うものはある(🥂)かなきかの(👑)かげろ(🍹)うばかり、(🔝)僅か三日を過したるだに(🕦)思(✂)いは千年萬年を(⌛)暮らすに(😞)似た(👮)り、ましてや行く末の悲し(📉)きこと(🍎)はい(👺)か(✏)ばか(💞)りぞ(🥂)や(🥞)、露の命、幾秋をか保(😰)つべきとも(🥪)覚え(⏯)候わ(🍲)ず(⛪)、かよ(🕸)う(🎾)に(💻)孤児となり果てんよりは、たゞ願(🗂)わくは、我等二人をあわれ(🌧)み給い(🍀)母諸共(😹)に一つ蓮のう(㊗)てな(🤾)に(👾)迎え給え、と、(🏬)そう書いて(🥏)ある後に、こざかしくも年(😊)号や日附までも(🥫)記して、奥に下のよう(🕚)な歌が添(⏬)えて(🚣)あるのです。

A　四年生のときの夏や(🔥)すみには、(😕)私(🕘)はこの(🤑)友人た(🐎)ち(😧)ふたりをつれて故郷へ歸つ(💯)た。うはべは、三人で(👹)高等學校への(🐶)受驗(🏿)勉(✒)強を始め(📼)るためであつ(📉)たが、みよを見(👥)せたい心も私にあつて(🎎)、むりやりに友をつれて來た(🕕)のであ(💟)る。私は、私の友(🦄)がう(💾)ちの人たちに不評判(🏉)で(🆖)ない(💕)やう(⬅)に(😳)祈つた(🎹)。私の兄(🎚)たちの友(🚒)人(🕟)は(🤤)、みんな地方(🕑)でも名のある(🥢)家庭の青年ばか(🤓)りだつたから、私の友のやうに金釦のふたつ(💋)しかない上着(🛅)など(♐)を着(📍)てはゐ(🔣)なかつた(📊)のであ(🔨)る(💂)。

Aその(🔝)うちに(🍉)京都の夏(🚁)は追ひ(✍)／(🏐)＼闌(💶)たけなわにな(🕠)つ(🦄)て来る(〰)。加(🔄)茂川(🏅)には床が張り出される。カ(🥕)ラツと晴(👞)れて空(🛣)も街路も屋根瓦も壁もキラキラギラギラ輝く炎天と、鬱陶(🦒)し(🍋)い(🍳)、鉛のやうに頭の重い(😟)、蒸し暑い曇(🚞)り日とが交互(🛅)に続く。それでなく(🛹)ても汗掻きの私はい(♓)よ／＼太る(🚬)一方なので(❓)、(🥍)顔や(🆕)手足(🉐)や(🌥)鼻(🏂)の(📽)頭(🌪)がネバネバニチヤ(🍣)ニチヤする。戸外へ出れば日光が恐いし、室(❣)内に(💓)ゐれば(🐧)息が(💘)詰まる。そ(👩)の上困つたことに(🎞)は、(🚴)夏の着物がないの(🥦)である。私は此方へ来(🎡)る時に、馴染みの(🦕)藝者に(🏢)見(🍞)立てゝ(🦖)貰(🧕)つ(☔)て白(🆖)木屋(🔪)で絹(🍧)セルの(🐍)袷を新調し、それに好貴織(🍃)の羽(🐙)織(🛅)、牡丹(👆)くづしの繻(🕐)珍の帯、偕楽(🏪)園から貰つた(🍔)長襦袢、(📒)と云ふいでたちで(🌚)乗り込ん(🎯)だもの(🐛)だが、(🤟)一(🍫)つ着物を着殺す(👞)迄(🔟)着てゐた時代で、着換へと云つては大(❔)島の羽織か(🕺)何か(🍼)ゞ一(🏥)枚あつたくらゐなもの、それで四月以来打つ通し(🥦)た(👹)んだから、(🐾)酒のシミや油のシ(🛸)ミ(🐦)で羽織も着物も(🐔)ベトベトになり、(👺)長襦袢なんぞは素肌へ着るので(🥍)、裏が真(🚞)つ黒(🐢)にな(🐦)つて(🙊)裾が(🚸)ぼろ／＼に切れ(👞)て(♟)しま(🚐)つ(🔅)た。ところ(🍔)へ(⛏)持(🕎)つ(🏊)て来て、床屋(🦉)へ(🔨)行くのが恐いもんだから、髪(🏗)がぼ(📃)う／＼と伸び(🎡)て(🌘)、いつ(🚵)も(🔱)揉み(🙃)上げ(🥛)がびつし(🥫)より汗で濡れてゐる(📭)。その(🧢)恰好でづ(🌸)う／＼しく茶屋へ出かけて(👨)行くので、我ながら(😺)大した度胸で(🤜)あつ(🧦)たが、江(⬜)戸つ(📨)児の兄哥で通して(🤔)来た私(👭)も(🔌)此れには内心参つて(🍉)しま(🛥)つ(🙏)た。か(🛫)て(🙆)ゝ加へて、(🏿)京都や大阪は東京よりも衣更への時期が(🧗)早い。四月の末(🐫)にはもう単衣羽織(🤒)、単衣帯、麦藁帽子さ(✡)へ被る者(🐰)があ(🌗)る。実(😏)際に又、それだ(📽)け気候が暑いの(⛓)である。私は土地の人が絽の羽織を着る時分になつ(🎆)てから(🧚)、たまり(👄)かねて東京へ(🥪)手(🧥)紙を(🦐)出し、綴れの単衣帯と夏羽織(🕹)とを(🏚)偕楽園から送つて貰つたが(🤔)、着物と襦袢とは最後まで着た(😓)切り(💛)雀(⚾)で(😶)あつ(🌈)た。（あの時分、東(✋)京では上(⏺)方の所謂「単衣羽織」と云ふものがなかつた。袷羽織から直(🔭)ぐ絽の(🖤)羽(🦊)織になつたので、単衣(🕐)羽織(🛏)と(🏫)云へば絽のこ(🌏)とであ(❄)つた。東京で上(👜)方流の単衣羽(👚)織を着る(👧)やう(🐥)になつたの(🏇)は震災以後のやうに思はれる）此の点では幹(🎢)彦君も私と(😗)あま(🌜)り(🍉)変(💜)りがなく、垢光りに光(🖲)つた袷を着てゐたので、私は同(🔉)君(😎)のみすぼらしさを(🔷)見るにつけても、自分も(😳)此れと同じだ(🔯)と思つ(🙊)て(🖲)、ひと(♏)しほ憂鬱に(📚)な(👟)る(🧑)のであつた。が、そん(🐬)なになりながら京都(🏣)にぐ(🌉)づ／＼してゐたと云(🤼)ふのは、旅費がなかつたからばか(🐁)りではない、汽(🍮)車に乗るのが又恐く(💃)な(🍤)つてゐ(🚌)た(🎍)ので(🔳)あ(💙)る。私は或る時岡本さん(💍)兄弟や幹彦君と(🕚)汽車で嵯(🐎)峨(💬)へ行く途中、始(🚟)めてあの(💝)病(🍹)気の(🥙)再発を自(🌉)覚した。

A「違(😓)ひま(🆘)んが、塚本君(🏤)！………さうやあ(🌜)れへんが(🧠)。」