「駄(duò(📨) )目(😳)で(🚣)す。とても動(🌵)きません。」と、運転(🏳)手は罪を(🎤)待(dà(😩)i )つ人のように(🤹)顫(chà(🍛)n )え声(shēng )で云いっ(💒)た。
「敵を討つ討(♿)た(🌲)ぬなど(😶)は、(🍧)それはまだ世(🏷)(shì )にあるうち(🎒)のことじ(🍃)ゃ。見(jiàn )らるる通り(♉)、了海ど(🍵)のは、染衣薙髪せんい(🗳)ちはつ(🏩)の身(shēn )である上に(🚸)、この山国(📚)谷七郷の者に(🏵)とっては、(🛋)持(chí )地(🚀)菩(pú )薩の(🍾)再来とも仰が(🌪)れる方(🌠)じゃ」と(⛪)、そのう(⏪)ちのある者は、実之助の敵討ちを、叶わ(🧐)ぬ非望であるかの(💯)ようにいい張っ(🤢)た(🎖)。
「失礼ですが、今の汽車で来られたので(🌋)す(😍)か。」
洞窟(kū(👺) )を揺がせる(🚼)その力強い槌(chuí(🐑) )の音と、悲壮な念仏の声(shēng )と(🏤)は、実之(🦎)助の心を散々に打ち砕いてし(👦)まった。彼は、潔く竣(jun4 )成の日(🏇)を待(dài )ち、そ(🥄)の約束(💍)の果(guǒ )さるるのを(🍢)待(⛏)つよりほか(🤰)はないと思(🤔)った。
(😰)四(🐙)年目の終り(👨)が(⚡)来た(🏸)。市九郎(➕)(láng )の掘り穿った洞窟は、(💯)もはや五丈の深(shē(🔮)n )さ(🏹)に達していた。が、そ(👹)の三町を超ゆる絶壁(👽)に比(bǐ(⬜) )ぶ(📱)れば、そこ(🃏)にな(🌋)お、亡羊ぼうようの嘆があった。里(💭)人は市(shì )九郎の(🏨)熱心に驚いたものの、いまだ、(🔏)か(🎉)くばか(😤)り見(🛂)えすいた徒(tú )労(🕖)に合力(lì )するも(🐅)のは、一人もなかった。市(🐐)九郎(🚯)は、(😳)た(🏘)だ独(♿)り(🤥)そ(🤖)の努力を続け(🍹)ねばなら(🏒)なかった。が、もう掘(🎥)り穿つ(🗒)仕(shì )事(🍤)におい(🐥)て、(🔅)三昧に入(rù )った市九郎は、ただ槌を振(💱)うほ(💐)かは何の存念(niàn )もなかった。た(💹)だ土(tǔ )鼠も(💑)ぐ(🐨)らのように、命(mìng )のあ(⭐)る限り(🎃)、掘り(〽)穿って(🐟)いくほか(💤)には、(🎛)何の他念(niàn )もなかっ(🥨)た。彼はただ一(yī )人拮々き(🌈)つきつとし(🐀)て掘(🍢)り進んだ(🎅)。洞(🅰)窟の(🔄)外には春去って秋(qiū(🧢) )来り、四(sì )時(🅿)の風物(😁)が移り変ったが(🦍)、洞窟の(🚱)中には不(bú )断(🈴)(duàn )の槌の音の(🙆)みが響(🉐)い(🔔)た。
(👑)が、人々が市(shì )九郎に休息を勧(🤬)めたのも、無(wú )理(lǐ )ではなかった。二(èr )十年に(⏭)も近(jìn )い間、日の光(guāng )も(🎹)射さぬ(🎋)岩壁の奥(ào )深く、座り(🎂)続(xù )けた(🍮)た(🍨)めであろう。彼(bǐ )の両脚(jiǎo )は長(zhǎng )い端座に(💬)傷み、いつ(🙄)の(🎍)間(jiā(👀)n )にか屈伸の自在(zài )を欠いていた。彼は(🏙)、(😆)わずか(🖊)の歩行に(🦋)も杖(zhàng )に(🦖)縋(zhuì )す(🚷)がら(📲)ねば(🏩)ならなかった。
(🎯)医学の心得の(🙁)少し(🛠)もない信一(yī )郎(🍈)に(💵)も、もう(🛣)青(qī(💽)ng )年の死(sǐ )が(😅)、単に(🦀)時(🦊)の問題(🕦)(tí )であるこ(🧛)と(🔉)が分(🍏)っ(😩)た(🕎)。青(qīng )年(nián )の顔に血(xuè )色が(🤢)なかった(🏭)如(👢)ご(📘)とく、(💋)信一(yī(🌀) )郎の(🏮)面おもてにも、血の(🍔)色が(🤢)なかった(🎫)。彼(bǐ )は、彼と(👚)偶然知己になって、直ぐ死(sǐ(📊) )に去(🌍)って行(háng )く(🎦)、(🕝)ホンの瞬間(jiān )の友達(dá(🚄) )の(🍇)運命を、(🏵)じっと見(💡)詰め(🐶)ている外は(💦)なかった。
「神(shén )経衰弱ですか。」
「老眼(🔯)(yǎn )衰(🏸)えは(〽)てまし(🍪)て(⏭)、い(〰)ずれの方とも(🍗)わ(📰)き(🌇)まえかねまする」と(👵)、いっ(🎅)た。
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