「社(🌹)会秩序の破壊(huài )は、勇を(🐰)好んで貧に(📶)苦しむ者に(🍝)よっ(🛶)てひ(👯)き起さ(🛫)れがちな(🛎)もので(🍡)ある。しかしまた、道には(🦊)ずれた人(rén )を憎み過ぎる(🐝)ことによってひき起さ(👑)れることも(🧒)、忘(💔)(wàng )れてはなら(♿)ない。」
○ こ(🍭)れは孔(🦃)子晩年の(🐌)言葉にちが(🏭)いない(🌺)。それが単(💺)(dān )な(🛠)る無常観か(📑)、過去(👿)を顧みての歎声か、或は(🧘)、たゆみなき人間(💧)(jiān )の努(⛲)力を(🍂)祈る声(shē(🤾)ng )か(📉)そもそもまた、(🥥)流転をと(🕧)おして流るる(🌵)道の(🐸)永遠性を讃美する言(yán )葉か、それは人おの(📲)おの自らの心(🚞)境によつて解(jiě )す(🧚)るがよかろ(🛅)う。た(🚰)だわ(🙆)れわれは、こうした(🥗)言(🚏)葉(🏤)の裏付(🛌)けによつ(🍢)て、孔子の他(tā )の場合(🎋)の極めて(🎇)平凡らし(🥂)く見える言葉(🗯)が一層深(🐎)く(🕔)理解されるであろうことを忘れては(😠)ならな(💞)い。
○(😍) 原文の「固」は(🎟)、「(🍙)窮(qióng )屈(🌽)」で(🛏)なく(🚋)て「頑(🔼)固(💃)」だとい(🖖)う説(shuì )もある。
一(🙏)二(è(🐤)r )(二一(🎽)七(🔗))
「私はまだ色事(shì )を好むほど徳(🌟)を好む者を(👓)見た(😚)こと(🦎)がな(🏾)い。」(☝)
先(xiān )師(👠)が川のほとりに立(⛩)っていわれた。――
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