門(🌿)(mén )人(rén )たちは、(🏿)その日特に孔子のお供を命(mìng )ぜられたことを、非(🛁)(fēi )常(cháng )に(👚)光栄(róng )に感じ(🐙)た。彼等は(🌉)如何(😷)にも得意ら(🚜)しく(😿)、(🗺)※(「口+(⌚)喜」、第3水準(zhǔn )1-15-18)々と(👃)して孔子(🏀)の(🍺)あとに従った。
彼は、使を遣(🚅)(qiǎn )わ(⛅)して、いく度とな(🚳)く孔(kǒ(📇)ng )子に(⛹)会見を申しこ(🥪)んだ。孔子は、し(🤗)かし(🥤)、頑と(🔛)して応じなかった。応じ(♏)なければ応(yīng )じな(🖇)いほど、陽貸としては、不安を感(🕒)じるのだった(🤕)。
かといっ(💿)て、孔(🔫)子に(📐)対(🗞)して(🦉)、(💟)「そんな遠まわ(👀)しを云わな(🛡)いで、もっとあからさまにいっ(🈚)て下(❗)(xià )さ(🌒)い。」(🏁)とも(❎)云い(🆙)かねた(😃)。もし孔子に、諷(fěng )刺の(🐻)意志がないとすると、(🚲)そんな(📹)ことを(🔻)云い出(🗻)すのは、(✍)礼を失(shī )することに(🚁)な(🗣)るか(🉐)らである。
(楽長(🍻)は、最(zuì )高(🙄)(gāo )の技術(🏦)は手や喉(🆎)から生(shēng )れる(🕕)もの(🤝)で(🌼)なくて、心から生(🍶)れ(🍨)るものだ(🤷)、(😘)とい(⏱)う事(shì )だけは、どうやらわ(🌎)かったらしい。彼(🥑)の音楽(💒)もこ(Ⓜ)れからそろそろ本物になるだ(😖)ろう。だが彼は、私の音(yīn )楽(lè )論(📁)がその(🌠)まま人生論でもある(🍿)、という(🛄)ことには、(🤾)まだ気(⬇)がついていないらしい。究極の(🔖)目標を音楽の技術に置いてい(🦐)る彼とし(🏂)ては、或はやむを得な(🙁)いことかも知(zhī )れない。しかし急ぐことはない。い(🛳)ず(🔜)れは彼も、人生(〽)のた(♿)めの音楽というこ(📨)とに目を覚ます時(shí )が来るであろう。彼は元来真面目(mù )な(👲)人(rén )間なの(🌌)だから。)
5(🎆) 子曰(📀)く、父(🎳)母(🦍)の年(🆎)は知らざるべか(🌾)らざるなり(😅)。一(yī )は則(😽)ち以て喜(xǐ )び、一は則ち以(💲)て(🍫)懼(🚻)ると(😹)。(里(⛳)(lǐ(🧖) )仁(rén )篇(🕒)(piān ))
「そ(🌱)れはそう(🔈)と(💳)、仲弓はこのごろどうしているかね。あれも斑牛の子で、(🏜)神(🎲)様のお気に召さ(🌐)な(🈁)いとい(🤬)う噂も、ちょいちょい聞くようじ(👬)ゃが。……」
((🏙)そうだ、あ(🛳)の眼だ(🚝)!)
(🥔)孔子は(🕎)楽(🐾)(lè )長を(👤)座に(🥞)つ(🏀)かせ(🎿)ると、(🗡)少(🖨)し居(🏣)(jū )ずまい(🚵)をくずして(🏠)云った。
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