日本《ふたなり 東方》2行目ライン
ふたなり 東方あらすじ
仲(zhòng )弓はそれを伝え聞(⚽)いて(🏨)、ひどく感激し(🌌)た(🐬)。しかし彼は(🈯)、それで決(jué(🔮) )して安心するよ(㊗)うな人間(🐐)ではなかった。彼(bǐ )は、自(🦖)分が孔子にいっ(🚻)た言(🐾)葉(🌅)を(🔖)裏切ら(😖)ないように、ま(🔤)す(🐘)ます厳粛(🌁)な自己省察を行うこと(🐈)に努めた(💥)。彼はか(🔰)つて孔子に「仁」の意(🤵)義を訊(⏸)ねた(🐭)［＃「訊(🤔)ねた(🏷)」は底(🤫)本では「訪(fǎng )ねた」(🔢)］ことがあったが、その時孔子は、(🙌)
だが、こうした彼(bǐ(🕍) )の努力も(🔲)、(🔭)心(xī(🏭)n )境の幼(🛶)稚な門(🦄)人たち(♊)には何の利(lì )目(mù )もなかっ(🚞)た。彼等には、天命(🐨)が(🍺)何だか(🏞)、仁(🕐)(rén )が何(hé(🛠) )だ(🎼)か、(📘)まだ皆目見当(dāng )がついていなかった。彼等は(👸)、た(🍦)だ仲弓(🌞)(gōng )にいく(😙)らかで(🕹)もけちを(⚡)つけさ(⬇)えすれ(😫)ば(🕑)、自(🥇)分(🎠)たちが救わ(🚛)れる(➖)よ(🌚)うな気がす(🆎)るのだった。こんな種(🤧)類の門人(rén )た(📨)ち(🤖)に対(duì )しては、(💳)さすがの孔子も手がつけられな(🐝)いで、いくた(🆕)び(🍺)か絶(jué(⏭) )望(📶)に似た気(qì )持にさえなるのであった。
孔子は(🕹)、これには多(duō(🤭) )少(🧥)意見があ(🐴)った(♓)。しかし(🏰)、それを述べて(🙀)も、(🌝)ど(🤙)うせ話を永(yǒng )び(🎾)かすだけの效(xià(📷)o )果(guǒ )しかな(🥛)いと(👋)思(sī )ったので、
「な(♐)るほど。……それで、(💲)どうし(😸)て(🎰)失敗しくじった(㊙)のじゃ。」
「仲(🍤)(zhòng )弓には人(🅰)君(🛁)の風がある(🍈)。南面し(🥍)て天下を治(👇)めることが(🛋)出(chū )来よう。」(📧)
(🎙)すると陽貨は、ここ(🍚)ぞとば(🀄)か(♏)り、(🗯)三(🥈)の矢を放った。
「１道理に叶(yè )っ(🍤)た忠言(🏇)には正(📒)面から反(🔦)対する者は(🐌)な(🚾)い。だが大切な(🆚)こと(🌠)は過ち(🦁)を改め(🍶)ることだ。婉曲な言(yán )葉は(🦃)誰の耳(ě(🧡)r )にも(⛅)心(xīn )持(chí )よく響く。だが大切なこ(📱)と(❌)は、そ(👵)の真(zhēn )意の(✡)あ(🤭)る(💞)ところを探ることだ。いい気になって真意を探ろう(🍃)と(🗺)もせ(👌)ず、表面(📵)だけ(🧣)従(🐕)って過ちを改(gǎi )めようとしない(🔹)者は、全く(📨)手(🎫)(shǒu )のつけ(💿)ようがない。」
孔子(zǐ(🉑) )は、(🎥)小(🖍)策を弄する者にあ(🏞)っ(🖨)ては叶わぬと思っ(🧥)た(📨)。彼は観念(🔋)して(🏽)、云われるま(✌)まに、再び(✋)陽貨の(🍒)家に(📮)引(🍨)きかえした。然し、どんな事(💃)が(⏰)あって(🌳)も、午(🥎)(wǔ )飯の馳走(zǒu )にだ(🐒)けはなるまい、(🎴)と決心した。
３孔子(zǐ(💚) )は暗(à(🥎)n )然となった。彼は(🔡)女子と小人とが、元(yuán )来如何(⚾)に御(🌝)しがたいものであるか(🍂)を、よく(🚙)知っていた(🧓)。それは彼等が、親(qīn )しんで(🐦)やればつけ上り、遠ざけると怨(yuàn )むからであった。そして彼は、(🆒)今や仲(🏣)弓を讃(zàn )めることによっ(🎢)て、小人(🐑)(rén )の心(🏦)がいかに嫉(jí )妬(😰)(dù )心に(👯)よっ(👺)て(✨)蝕まれているかを(🐐)、まざまざと見せつけ(🔥)られた。彼は考え(🚩)た。
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