○ 聖人・君子・善(🎀)人(🥋)(rén )=(🏴)=孔(🚢)子(zǐ )の(✨)い(😠)う聖人(📱)・君(jun1 )子は常に政治(📂)とい(⛅)うこと(🤭)と関係があ(♒)る。現(xià(🦑)n )に政治の任に当(🎭)つていると(🌭)否とにかかわら(😢)ず、完全無欠(qiàn )な徳と(🔟)、(🍂)自由無(wú )碍(ài )な為(wéi )政(zhèng )能(🛎)力をもつた人が「(🎉)聖人」であり、それ(🏸)ほ(🎤)どではなくとも、理想(xiǎ(🥅)ng )と識見とを持ち(🗜)、(🏖)常(📤)(chá(♒)ng )に修(xiū )徳(🦑)にいそし(🛬)んで為(🌈)(wéi )政家とし(⛹)て恥か(🌾)しく(🍉)ない人、少く(⤴)とも政治に志して修養(yǎ(🥌)ng )をつんで(✍)いる人(🖊)、(👏)そういう人(🚾)が「君子」なのである。これ(🗻)に反して(🐯)、「善人」は必ずしも政治と関係はな(🚔)い(🥠)。人間(🚦)として諸(zhū(📦) )徳のそなわつ(✉)た人という程(🦀)度の意(yì )味で用(yòng )いられている。
「よ(👘)ろしいと(🦈)思(🕤)(sī )います(⏪)。誄る(😗)い(🎷)に、汝(🍘)の幸(xìng )い(🦍)を(🥢)天地の神(shén )々に祷(😁)る、とい(🕵)う言葉がござ(🛥)いますから。」
三三((🔷)一(✊)八○(🚝))
(🧝)この問答の話をきか(📁)れて、先(🚼)師は(🍖)いわれた。――(🙉)
先師は、誰(🍷)かといっしょに(🤶)歌(🐾)をうたわれる(🤗)場合(hé )、相手(shǒu )がすぐれ(🦕)た歌(🛋)い(❎)手だと、必(bì )ずその相手にくりかえし歌わせてから、合唱され(🔽)た。
「無(wú )知で我流の(🖤)新説(🔠)(shuì )を立(lì(🕋) )てる者もあ(🔞)る(🏐)ら(🎞)し(🤡)いが、私(😿)は絶対にそ(💠)ん(🚦)な(🛴)ことはしない。私はなるべく多くの人の(🎬)考えを(🏬)聞(wén )いて取捨選択(🚥)し、なる(🧦)べく多く実(shí )際(jì )を見(🎊)て(🔅)それを心(🕙)にとめておき、判断の材料にするようにつとめ(🤦)てい(🦖)る。むろん、(💂)それではまだ真知(😀)とはい(❤)え(📌)ないだろ(💁)う(🎡)。しか(🍭)し、それが真知に(🚩)いた(🍢)る(🔝)途みちなのだ(🍫)。」
○ (📽)匡(🤳)==衛(🈚)(wèi )の一(🐌)地(dì )名(👙)。陳(chén )との国境(🤫)に近(jì(🌍)n )い。伝説によると(😳)、魯の大夫季(🤔)氏の家臣(chén )であつた陽(🔲)虎(hǔ )という人が、陰謀に失(shī )敗して国外にのがれ、匡において暴虐(⛷)の振舞(🍌)があり、匡人は彼を怨(yuàn )んで(🗂)いた(🍱)。た(🧢)またま孔子(🙀)の一(yī )行(📦)が衛(wèi )を去つて(🔍)陳に行く途中(zhōng )匡を通(tō(⏹)ng )りかか(😋)つたが(🚹)孔(kǒng )子(zǐ )の(🔗)顔が陽虎(🚼)そ(🏨)つくりだつたので(💅)、匡人は兵(🔃)を以て一(〽)行(🔭)を囲(👆)むことが(🌗)五(wǔ )日(rì )に及(🚽)んだというのであ(🥦)る。
六(🐙)((😢)一九〇(⛩))
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