とあ(🐖)った(🌐)。
食後には、みんな卓についたまま、雑(zá )談(tán )的に(🚮)感(gǎn )想を述(📳)べ(🎹)あったりする時間(jiān )が設(⛴)けられていた。次(🌩)(cì )郎は(🌃)、その時(🏁)間が来(📳)るのを待(dà(🔘)i )ちかね(⏰)て(🎨)いたように立(🐑)ち(🖐)あが(🍐)った。そして、み(🆎)ん(🚘)な(🛁)に今(jīn )朝(cháo )の起(🍣)床の板木のいきさつ(😷)を話し、最後(📵)につけ加えた。
「強制さ(🐈)れると(🛷)、どんな不(bú )合理なこ(😰)とにでも盲従(có(🏔)ng )も(📜)うじゅうする。おたがい(⏺)の相(xiàng )談に任されると、なまけ(📵)られる(⛏)だけなまけ(🐰)る工夫を(🚴)する。もしそう(💭)いう(🍇)こと(🐎)が人間(😙)にとっ(🚚)てあたり(🈵)まえのことだとして許さ(🤴)れるとすると、(🤕)いったい人(🥏)(rén )間の自主性(🎲)とか良(liáng )心とか(📙)いうものは、どう(🚿)いう意味(wèi )をも(🔋)つことになるんだ。いや、いつ(🤒)になったら、人間はお(🐓)た(🥥)がい(🕯)に(🍟)信頼(🚤)しんらい(🛁)ので(🦀)きる共(gòng )同(tóng )生活を(🏕)営いとなむ(🎹)ことができる(⛎)ようになる(🛒)んだ。」
飯島は(🛒)、いかに(🔩)も得意(yì )らしくこたえ(⬅)た。
(🔬)間もなく、侍僧(🛎)に伴(bà(⚡)n )ともなわれて、一(yī )人の(🕍)つ(🐨)つましや(📅)か(⚪)な小僧(🕚)がはいって来た。和尚は(🔓)慈(🕤)愛(🤥)(ài )じあ(🌠)いにみちた眼(yǎn )で、小僧を見(jiàn )ながらたずね(📝)た(⏱)。
「田川(chuān )はどうだい。」
「(🚏)ぼく……も(⏲)っ(🌰)と……(🗾)考え(📕)てみ(👱)ま(➰)す(🌴)。」
(おしまいの、あの乱(🙊)暴な打(dǎ(🏾) )ちか(🕛)た(🥘)をやったのが、自分だということ(♌)は、すでに先生に(🔖)言っておいたのに(👂)、先(xiā(🆔)n )生はど(🏭)うしてそのこと(😆)をはっき(👣)り言われない(🈲)の(💢)だ(📋)ろう。も(👆)しそれが助手(🍁)としての自(🅰)(zì )分の(🈺)立場(👁)(chǎng )をま(🅿)もってく(🖼)ださるためだとしたら、自分はむしろ心外(wài )だ。大河も(🚆)むろん心(xī(👕)n )外に思(📣)っているにちがいない。)
次(⛸)郎は足(🖥)(zú )音をた(🆒)てな(🐗)いように(🐨)、みん(🐤)なの間(🚥)をあ(👈)るきまわ(📚)り、いちじるしく姿勢のわ(🗾)る(🦗)いのを見つ(🏥)けると(👃)、(🤡)それを(🍜)なおし(🤰)てやった。
次(cì )郎(💍)(láng )は、(🔐)すぐには、そ(🚻)の(🔙)意味がのみ(🌊)こめな(🏖)いで(🤔)、きょと(🙂)ん(🎨)と(✂)して(🕷)いた。す(🤶)る(🙇)と、先生(shēng )は(⛲)、
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