物にさ(🗨)きがけす(🐰)るの(🥔)と、しんがりをつとめ(🍟)るのとでは、どっち(👭)が勇気がいる(🦍)でしょう(🌺)。前のほうの(🙏)人は進んでとげのあるいばらの(🍑)道(🏭)(dà(👍)o )を(➖)切(qiē )り開(kāi )いて行く(❄)ので(🈚)すから勇気(qì(🙁) )がなくてはかなわないこ(😢)とですが(📶)、あ(✖)とのほうの(✳)人とて勇(🈷)気がい(🛹)ることにかけては(👳)それ(🐌)に(📢)劣り(🌬)ません。
野(🔉)(yě )菜や草花(huā(🥎) )をそだて(🍂)ることの(🔍)好き(😒)な姉(zǐ(🔹) )は(😔)その裏(😦)庭(tí(🗜)ng )つづきの畑にうりを植えたり、(👨)夕顔のた(🛌)なを造(zào )ら(🔯)せておいたり(🌑)して、(🧦)毎朝(cháo )の畑の見回りが何よりの楽しみであったようです。そのへ(🚩)んから裏(🌂)山へ(🚽)かけては、なだら(🥘)かな傾(🧟)斜になっていま(🌅)したから(🕜)、わたし(🤟)も細い道を楽しみにし(🦌)て、枝のたれさがった(🥝)夏なしのかげ、ぶどう(🥄)だなの(🤩)も(😢)と、(🈸)またゆり畑の間などを歩き回り(🛂)、(🍙)年とった百姓(😱)を相(🔳)(xià(💇)ng )手に木曾(👖)福(🎰)島の(🉐)風(fēng )俗、祭の(👜)夜の(🥉)にぎ(🏉)やかさ(💦)、(📄)耕作(zuò )の上(😂)のことなどを語(yǔ )りながらい(✨)なかのふぜ(🔦)いを味わいまし(🏆)た。
かし(🚩)鳥が(💄)あい(🐆)さつに来ました。
「自(zì )分も、七(🉑)十の年(niá(🤬)n )になって、また(👀)世(shì )に出ま(👁)し(㊙)たよ。」
一(🎵)〇 か(🤩)わずの見学
一(🌠) 教師はお友だち(👛)の中(zhōng )にも
川上を見(jiàn )てき(🔅)た(🥩)かわずはまず岩(yán )村田い(❎)わむ(🏽)らだあた(😸)りか(🎩)ら(🖼)始(🥍)めま(🦗)した。あの町(🍤)の大字(zì )おおあざ金(jīn )かねの手て(🚚)とい(🏥)うと(🛹)こ(📆)ろ(👸)のかど(🍜)に石(shí(🎩) )があります。その石が、(⌛)これ(🐭)より南、甲州街道と旅(lǚ )人に(🗯)教えています。
呉くれ(👽)く(🎸)み子(zǐ )さんも、そういう家に生まれ(🗨)た(🦅)人でした。この(🙊)人は明治女学(xué )校(xiào )という学(🎇)校(🌭)で(👺)習字を(💁)教(🗳)えな(📱)がら、舎監を兼ねて(🏁)い(😅)て、多くの(📲)生徒(🍙)から(⛄)おかあさんのように慕われ(🍕)た(🌡)婦人でした。あの歴史(shǐ )のある学校もおしまい(😾)の(🤱)時(🌽)分には(⛄)、先生方は一(🐨)人去り、二(🖐)人去りするようにな(😖)ったの(🌌)です。その中(zhōng )で学校の盛(shèng )んな時(🎋)も、衰(shuāi )えた(⚾)時も(🐈)、す(🐆)こ(🚒)しも(📎)変(💴)らずに、(⬛)いつ(🏜)で(✖)も同(tóng )じように人を教えて(⛵)倦うまなかった(🚈)のは呉くみ子さんで(🌹)した。ああいう人(💫)の生(shē(🧑)ng )涯(yá(⛏) )し(🍋)ょうがいは目(🌦)立(lì )たないも(🌥)のですから(💣)、わ(🏌)りかた、世(🔏)間に知ら(🆑)れませんし、(🦏)そ(🎰)の(🥣)人(😁)の(🚉)事跡(🧣)も(😪)多(duō )く伝わりません。しかし(👦)、(🐊)わたしは呉くみ子さんの(🏘)ような(🚤)、男も及ばない(📅)ほど(🌧)守(shǒu )る力(🅰)に長たけ(🚄)た婦人の(🗞)あっ(🛳)たこ(😨)とを(📹)知っています。一番最後までふみとどまって、あの学校と運命をともにした人も呉(wú )くみ子さんでし(⏮)た。
わたしがこ(🔳)の人を(📇)知ったの(😃)は、そのくつ屋さん(🏮)の(✒)時(shí(🥔) )代からですが、それからも岩(🔔)(yán )代い(🍨)わし(🛡)ろの(🖨)国(guó(😸) )黒森くろもりというとこ(🏎)ろの鉱(kuàng )山(shān )の監(🍧)督になり、(📪)次(🖋)に株式所の仲(🙅)買(⛹)なかがい番頭ともなりまし(💏)た。石蝋せきろうの(🔲)製造職工(🎅)ともな(🐂)ったし、(🐔)針(zhēn )商はりしょうともなったしそれから(✒)横浜(bāng )へ行(🤗)きま(🎩)した。そのすこ(📷)し前ですけれ(🥢)ど、(📲)電池(🤝)(chí )製造の助手とも(🚈)なりました(🎒)。ふたたび(🧘)また針の商人と(🤒)なって、店をやめてから、(📒)こんどは(📆)何(📱)に(🗃)なったかと言(🐦)いますに、まあ、そ(💢)れも(📶)一(yī(⛽) )つ(🚯)の何(🏔)でした―(🚨)―(🅰)煮(zhǔ )染商にしめし(🤑)ょうとなりました。
三 母を(🕺)葬り(📰)に
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