楽長(🔕)は、雲を隔てて日(rì )を仰ぐよ(🕋)うな感(gǎn )じで、孔子の音楽(lè )論を(🔅)聴(tī(😋)ng )いて(🎱)いた。しか(🐭)し(👻)、孔子(zǐ )の最後(😢)の(🕔)言(yán )葉(🏻)が彼の耳に(🔚)はいった時、(🤔)彼の(🏇)胸(🎠)は急(jí )にうずき(💏)出した。そして孔子(🤒)に(🍋)「邪心がある」と云われ(📞)ても仕方(🌕)がない、と(🌮)思(sī )っ(😿)た。
その場はそ(👡)れで済んだ。しかし仲弓(🗝)に対する蔭(🏓)(yīn )口はやは(🕙)り(🌲)絶えな(🚮)かった。いうこと(〽)がな(🚳)くなる(🚡)と、結局彼の(🔰)身(shēn )分が(📣)ど(👏)う(🧦)の、父の素行がどうのという話になって行っ(🅿)た。むろ(🕊)ん、そ(🤺)んな話(🗝)は(🍽)、(🔇)今(🚴)に始ま(📸)ったことではなかった。実をいう(🤰)と、孔子が仲弓(🚞)を特に称(chēng )揚し(🥥)出(🈚)したのも、その人(rén )物が実際優(👫)れ(📲)て(🆑)い(🚑)たからではあったが、何とかして門人たちに彼の真価(☔)を(🛃)知らせ、彼の身分や父に(🏤)関(🔉)する噂を話題にさせ(📝)な(🐑)いよう(✨)にしたい(😎)ため(📿)であっ(🐘)た。とこ(🎬)ろが、結(jié )果はか(❓)えっ(🍟)て反対(duì(💴) )の方に向(🎠)いて行(🌇)っ(👆)た。孔(kǒng )子が彼を讃め(❄)れ(🔆)ば讃めるほど、彼(bǐ )の(👳)身(shē(✈)n )分の賎しいことや(⬜)、彼の父の悪行が門(📍)人たちの蔭(yīn )口の種になるのだった。
4 子罕(ま(📸)れ)に利(lì )を言(♿)え(🙌)ば、(㊗)命(😶)(mìng )と与に(📀)し(🐦)、仁(👤)と(🔅)与(🍗)にす(🥙)。(子(zǐ )罕(🐕)篇(❗))
彼は、しかし、もう(🔥)狼(🏥)狽うろたえて(🈲)も恐れても(🐉)い(🤪)なかった。粛(🖖)然とした空気の中に、彼はか(🍔)え(🆙)って安堵に似た(🏁)感じを味うこと(🏯)が出(chū(🎚) )来(🤧)た。そして、もう(🎹)一(🚅)(yī )度、(🕢)
(😗)彼は、部屋の中(zhō(🤗)ng )を歩きま(🌏)わりなが(✅)ら(🚭)、(💒)しき(🌌)りに(🅱)小(xiǎ(✳)o )首をかしげ(💂)た。しかし(👲)、しば(⏸)ら(🌍)く歩きまわって(🎶)い(🚞)るうちに、少(👂)し(😝)馬(🕐)(mǎ )鹿々々し(📛)いような気がして来た(📟)。
5 子曰く、父(🛶)母(mǔ )の年(nián )は知らざるべからざるな(🤩)り。一は則ち(😘)以て喜(⤴)び(📫)、一は則ち(😸)以て(🕝)懼ると。(里(🎨)仁(rén )篇(🌐)(piā(🦈)n ))
7(🚡) (🤑)子(zǐ )曰く、君子は人(ré(📚)n )の美(měi )を(🏼)成し、(🏓)人(ré(🚔)n )の惡を成さず(🏖)、小(xiǎo )人(rén )は是(shì )に反すと(🚾)。(顔淵(yuān )篇)
子、仲弓を謂う。曰(🚺)(yuē )く、犂牛(niú )りぎゅ(🕎)うの子し、※(「馬(mǎ )+辛(xīn )」、第(dì )3水準1-94-12)あかくして且つ(🎀)角(jiǎo )よ(🥒)くば、用うること勿なからんと欲(🍴)すと(🕒)いえど(🏿)も、山川其(qí )れ諸こ(㊙)れを舎(shè )すてん(🍖)や(🚞)と。
7 子(🌌)曰(📅)く、孝(🔹)なる哉(zā(🕹)i )閔子騫。人(rén )其の父(🆙)母昆弟の(🔌)言を(🚞)間せずと(🐫)。(先進篇)
「司空様がお呼びでご(🛶)ざいます。」
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