漫画《鬼 パイズリ 地獄 北川 エリカ》2行目ライン
鬼 パイズリ 地獄 北川 エリカあらすじ
かように(🛁)解(jiě )することによつて、本(🈂)章の前(🍼)段と(🍟)後段との(🎺)関(wān )係が、はじ(📰)め(🈶)て(🏴)明瞭(🍭)になる(😗)で(🌾)あろう。これは、私一(🚈)個の見(🤩)(jiàn )解であるが、決して無謀(💝)な言ではな(🔰)いと思う(⏲)。聖人(rén )・君(👆)子・(🌽)善(📿)人の三(sān )語を、単なる人(✏)物(💔)(wù )の段(❕)(duà(📢)n )階と(💖)見ただけ(🎲)では、本章(🚺)の(🌹)意味(🏮)が的確(🍧)に捉えられな(🎮)いだけでなく、論語全体の意味があ(🐸)い(👉)ま(👕)いに(💁)な(🎼)るのではあるまいか。
三(🏿)五（一(yī )八二）
○ (🍢)本章に(🔸)ついては異(🎟)説が多(😵)いが、(📁)孔(🐘)子の言葉の真(🥦)(zhēn )意を(💪)動かすほどの(👖)ものではないので、一(☕)々述(shù )べ(😆)ない。
○ 子(✖)貢(gòng )は孔子が卓(🌑)越(🍠)した徳と政治能(néng )力とを持ちな(🕞)がら、いつま(🏁)でも野(🎲)(yě(🍄) )にあるのを(🔎)遺(🦄)憾として(😁)、かよ(🚉)うなことをいい出したのであるが(🚕)、子貢らしい才(🛴)気(👭)(qì )のほ(🎷)とば(🏙)し(🎧)つ(🍬)た表現である。そ(🍋)れに対する孔(kǒ(☝)ng )子(🥂)(zǐ )の答えも、(🚜)じようだ(📼)んまじりに、ちやん(🚢)とおさ(🔰)え(🚔)る所はお(➕)さえ(🏐)て(🐬)いるのが(👉)面(🆑)白い(🧚)。
一九（二〇三(🤳)）
三(sān )二(👼)（一七(🖊)九）(🐘)
先師はめったに利益の問題にはふれられなかっ(🐺)た。たまたま(👄)ふ(🤖)れられると、必(🙌)ず天命とか仁とかいうこ(🚼)とと結(📜)(jié(🦆) )びつ(🔤)けて話(huà )さ(🔍)れた。
一(yī(👬) )三（一九七）
「大宰はよく私のこと(🛅)を知(🏑)って(🕉)お(💰)られる。私(🦌)(sī )は(👺)若いころには(🐟)微賎な身分だった(🍞)ので、つまら(🥢)ぬ仕事をいろいろと覚えこ(🚫)ん(🌗)だものだ。しかし、多(🚽)能だから君子(zǐ )だと思われたのでは赤(chì )面する。いったい君(😜)子というものの本(bě(🌩)n )質が多能ということにあってい(🍆)い(🏂)ものだ(🗓)ろうか。決してそん(🐮)なこと(🌭)はない。」
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