可愛い jk えろ6

A「どう(☔)です、(🐨)悪くないでせう。」と亀(😎)は、低く浦島の耳(🐝)元に囁(🌽)き、鰭でもつて浦島の横(👉)腹(🚉)をちよ(🥪)こちよ(😏)ことく(🥋)すぐつた(💅)。

Aそれ(💉)から二(🤙)三日過(🖼)ぎた日の(🔐)午後であ(🕡)る。久し(💗)振りに蘿洞先生の郊外の(🎏)舊宅を(📟)訪れた記者は、あの(🧕)いつぞやの応接(🤦)間の卓を(🐷)隔て(🚻)ゝ先生と向い合っていた。

A私は(🌞)ほ(🏙)んの一(🌞)瞬(🛸)間(🛤)のイヤな(🤞)気持を自(🥠)分でも(👛)耻かしく感じたの(⛩)で、サ(🏢)ツパリと打(🎯)ち消すやうにしな(📼)がらさう云つたのであつた。

A　さうして(🕛)、よろよろとお立(🔌)ち(⛷)に(🔉)なつて(🌞)奥へお引上げ(🤾)になられ、相州さま(💘)と入道(🗒)さまとは(🅿)、互ひにちらりと、(🚴)けれども(🕌)鋭く眼(😉)くばせをなさいました。それだけの(🧓)事(🎭)が(🤱)、後になつてひど(⚪)く(👉)大袈(🍮)裟に(🔖)喧伝されて、なんでも将軍家は相州(🧓)さまと(🏉)入道さまに、風(💇)流(🥨)を(🚜)捨て武芸(💍)にお心を用ゐられるやう、こんこんと(🎖)いさめ(❕)ら(🚞)れたさうだ等といふ噂のもと(🌕)に(😏)な(🍜)つてしまつたの(🌩)でございます。入道(📱)さまはともかく、相州さ(🤳)まは将(🍟)軍家のすぐれたお生れつ(🔝)き(〰)を、誰(😙)よりもよくご(🍯)存じの筈で、将軍家がわづか十(📩)二歳のお若さを(🐮)以て関東の(🏖)長者(🥄)となら(🧥)れ(🥅)征夷大将軍(🕊)の(🎳)宣(🏾)旨を賜り、翌年すでに御みづか(📮)ら地頭(🤕)職の(🉐)訴へを(〽)聞き、(🔱)そ(🈚)れはも(🏩)ち(✒)ろん相州さ(♌)まや入道さまがお(📭)傍に仕へて御助言なさ(⛱)つ(✍)たからでもございませうが、(😵)後年に(🧡)い(🛹)たつても(🤵)、お心をま(🍛)づもつて人民(🏈)の訴訟に用ゐられ、奉行を督して裁判の留滞を避けしめ(👄)、また奉行た(🦌)ちを(📴)おのおのその領(🎊)国に派(⛸)遣し(😫)て(🦌)所在に人民の(💂)訴訟を(🗄)聴き出訴の煩を無(🤜)か(🔖)ら(🙈)しめよ(😵)うと(💂)計り、さらに将軍家(🐮)への(🆒)直訴をもこのお(🍮)方の御(😻)時にはじめて(🚆)お(🥠)許しに(💀)相成り(🚞)、いちいち(😄)その訴(🔦)へをあざやかに(🎼)お裁きになつた(🍆)といふほど(🐩)の天(🙊)稟の御英才(🚺)を相州さまとも(💾)あらうお方がわか(📢)ら(🤵)ぬな(🈁)どといふ(⏯)事はございませぬ。こんこんと諫言(📉)、など(👊)といふ(⬛)噂を当の相州さま(⭐)がお耳(🥥)にしたら、驚き苦笑ひなさる事でせう。将軍家の(📧)天衣(🍨)無縫(📖)に(🚰)近い御人柄に(🔞)対し(🐔)ては、あ(🎁)れほどの(😚)相州さまも何とも申し上げる(🍠)余地がなかつたのではなか(👤)ら(🥫)うかと私には思はれ(🦎)るのでござ(🥉)います。こんこ(❤)んと諷諫どころ(❇)か、その大宴会(㊗)から七日(🌩)すぎて、十一月(📫)の十四(🕙)日(🎸)に、こん(🍃)どはあべこべに(🖱)相州さまが将(🚟)軍家(🐊)に(💣)それこ(🥃)そ本当(🍪)に(💍)こんこんと(🥎)教へさとされたのでございま(🤟)すか(📰)ら、(😞)妙(🛹)なもの(🛴)でござ(🍄)いました。五(👟)十(🎠)に近い分別盛りの(🙎)相州さ(⭕)まが、まだ十八歳(🎆)の将軍家に、(🕹)おだや(✍)か(🧖)に(🈲)さ(🍝)と(🍜)されて一言も無い(🕊)といふ図はなん(🚻)ともうれしく(🤡)有(🎲)難く、いま思つてもこの胸がせいせい致します(🥢)。それ(🎞)も決(👽)して将軍家(🥏)が相州(💜)さ(🚑)まに対して御自身の怨をはらさうなどとい(🐽)ふ浅(🔂)墓(🔢)なお心か(🌊)ら(🗄)では(📼)なく、(😈)た(🐏)だ正(❣)し(👱)い道理(🚊)を凜然と(🙋)御申(🍀)渡(🐼)しに(🥕)なつた(✅)だけの事で(🎋)、その事に就(👹)いては、前にも幾度となく繰返して申し上げました(🛄)が(🔝)、将(🛒)軍家の御(🏇)胸中はい(🔝)つ(⬆)も(🎷)初夏の青空の如く爽やかに晴(🐋)れ渡(🍴)り、(🌙)人を憎むとか(🍊)怨むとか、怒ると(🔐)か(💓)いふ事はど(🔴)んなものだか、(💈)全くご存じないやう(🏋)な御(📶)様子で、右は右、左は左と(🎢)、(🐅)無(👜)理なくお裁きになり、なんの(👁)こだは(🐰)る所もなく皆を愛(🐁)しなされ(🌨)て、しかも深く執着する(🎪)といふ(🙎)わけ(🤲)でもなく水の流(✉)れるやうにさ(💨)らさらと自然に御挙止なさつ(🚋)て居られたのでご(🕎)ざいます(📶)から、その(🚼)日、相州さまに仰せられ(🔷)た(🐍)ことも、ほかの意味など少しも(😺)なく、ただ、(🔶)あの御霊(😓)感のまま(🥤)にきつぱりおつしやつた(🐀)だけのこ(😇)とと私は固(🤔)く信じ(🧒)て居ります。

A　と苦しそ(🉐)うに小(💚)声で言い(🚮)、すぐにそのま(🚏)ま(🎀)式(👛)台に寝ころび、私が寝床(🍕)に引(🤸)返し(🦏)た時には、もう高い鼾いび(📲)き(🏧)が聞えていまし(📶)た。

A　諸君は(🍈)またそう云う大き(🥫)な(📷)建物の、奥の奥(📏)の部屋へ行く(🅱)と、もう全く外の光りが届(🍆)かな(😰)くなった暗が(🍚)りの中に(🐹)ある(👼)金襖や金屏風が、幾間(😣)を隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を捉(🏇)え(💿)て(😐)、ぽうっと(✋)夢(💩)のよう(🧜)に(🥓)照り返して(🏅)いるのを(🅱)見たこと(🐿)はないか。その照(🛴)り返しは、夕暮れの(🍜)地(📐)平(🔅)線のように、(🈷)あたり(🤤)の闇へ実に(🆘)弱々し(🐟)い金色の明りを(🌷)投げている(♉)のであるが、私は黄金と(🦌)云うも(🍻)のがあれ(👰)ほ(🆓)ど沈(⛲)痛な美しさを見(🥓)せる時は(🛁)ないと思う。そして、(🏩)その前を(🧀)通り(🌹)過ぎながら幾度(🐪)も(🎒)振り返(🤸)って見直(👻)す(⛄)こと(🤗)が(🔆)あるが(👶)、正(📅)面から側(😐)面の方へ(😡)歩(💣)を(🔞)移すに随っ(🛵)て(🔣)、金地の紙の表面がゆっくりと大(🍃)きく底光り(🦏)する。決して(✖)ちら／＼(👛)と忙(😆)がしい瞬きをせず(🕜)、巨人(🎨)が(📂)顔色を変えるように(🎿)、き(👁)らり、(💿)と(🚹)、長い間(👓)を置(🐃)いて光る。時とすると(🚐)、(🎴)たった今ま(🐏)で眠っ(🚗)た(🕢)ような鈍い反射をし(🐔)ていた(🏋)梨(⛎)地の金が(📪)、側面へ廻る(🥋)と、(📹)燃え上る(🐘)ように(🐅)耀や(✔)い(🦓)ているのを発見して、こんなに暗い(🍑)所でどうしてこれだけの光線を集(🤝)めるこ(🍉)とが出来たのかと(🖍)、不思議に(🧛)思(🤨)う。それで私には昔(Ⓜ)の人が黄金を佛の像に塗ったり、貴人の起居する(🌶)部(🥘)屋の四壁(🙄)へ張(🍌)っ(🚶)たりした意味が、始めて頷けるのであ(💁)る(🥒)。現代(🕹)の人は明るい家(🕓)に住(🦁)んでいる(❇)ので、こう云う(🥕)黄金の美しさ(🌚)を知らない。が(💭)、(⛎)暗い家(🛢)に住んでい(👸)た(🎾)昔の人は、その(🙂)美(⛩)し(🚻)い(🗻)色に魅せら(🌘)れ(🔻)たば(🎯)かりで(🙁)な(🥪)く、(🤚)かねて実用的価値をも知って(〽)いた(🌗)ので(🎸)あ(🦐)ろう。なぜな(🍯)ら(🗨)光線の(⬛)乏しい屋内では、(🅱)あ(🤠)れが(💦)レフレクタ(🏦)ーの役目をした(🍖)に違(👇)いな(👖)いから。つまり(🔻)彼(📸)等(😟)はたゞ贅沢に黄金(🚾)の(♉)箔や(🎊)砂(🚰)子を使った(📋)のではなく、あれ(❌)の反射(🃏)を利用して明りを(👒)補(👗)った(😏)のであろう。そうだと(🚫)する(📍)と、銀やそ(🍑)の(Ⓜ)他の金属は(💺)じき(🕡)に光沢(❄)が褪あせて(🔯)しまうの(🔩)に、長く耀やきを失わないで室(🐬)内の闇を照らす黄金と云(⛅)うもの(🍨)が、(🍩)異様(🔕)に貴ば(📎)れ(🍭)た(😨)で(🤗)あ(🏖)ろ(🐖)う理由を会得することが出来る。私(🉑)は(🕉)前(👭)に(🥇)、蒔絵と(🙌)云(🌎)うものは暗い所で見て(🎛)貰(🍵)うよ(🌓)うに作ら(⛳)れているこ(🧛)とを云ったが、こうしてみると、啻(🆓)た(🔄)だに蒔絵ばかりで(📌)はない、(🎟)織物などでも昔(🔁)のものに金銀の糸が(🕗)ふ(🧗)んだんに使っ(♋)てある(🌳)のは(🌷)、同じ理由(🛐)に基づくことが(📿)知れる。僧侶が纏う金襴の袈(😱)裟けさ(👪)など(👑)は、その最もいゝ例で(😗)はないか。今日(👷)町中(🏏)まちなかにある多くの寺院は(🍖)大概本(🎯)堂を大衆向きに明(⌛)るくしてあるから、(🈷)あゝ云う場所では徒(🔫)らにケ(🚗)バ(🤒)ケバ(🅰)しいばかり(👭)で、どんな(🍶)人(🚎)柄な高僧が(🔉)着て(🈹)いても(♏)有難味を感じることはめ(⛰)っ(🌽)たにないが、由緒あるお寺の古式に則った佛事(🌎)に列席(⛱)し(🎠)てみると、皺し(❇)わだ(🎥)らけな老僧(🗾)の皮(🕜)膚と(🆚)、(🐛)佛(🚀)前(🧜)の燈(😩)明の明滅と、あの金襴の地質とが、い(🚧)かによく調和し、(🦑)いかに荘厳味を増し(🍬)てい(🛏)るか(🗂)が分るので(⛎)あっ(🍘)て、それと云うのも(🏫)、蒔(👛)絵の場合と(🎃)同じように、派(🆘)手な織り模(🏡)様の大部分を闇が隠(✈)してしまい(♌)、た(💖)ゞ金銀(♓)の糸がとき(🎴)／″＼少(🔐)しずつ光るよ(😳)うにな(🤴)るか(🌱)らである。それ(💟)か(🛤)ら、(😎)これは私一人だ(🚳)け(💄)の感じであるか(🍜)も知れないが、およそ日本(🔷)人の皮(🚶)膚に能(👖)衣裳(🖥)ほど映りの(🖱)いゝものはないと思(🔕)う。云うまでもなく(🍨)あの衣裳には随分絢爛なものが多く、金銀(😼)が(🤯)豊富(📢)に使ってあり、(🚑)しかもそ(🔽)れ(🔶)を(💿)着て出る能(🗽)役者は(🌤)、歌舞伎俳優のようにお白粉(🌨)を塗っては(🛹)いないのである(🎚)が、日本人特有の赧あ(🔖)か(🚅)みがかった褐色(📨)の肌、(🌏)或(😗)は黄(🦀)色(🔄)味(🥜)を(🛩)ふ(🥎)くんだ象牙色の地顔が(🍆)あんな(🦓)に魅力(📊)を発(🦐)揮する時(⚡)はないのであって、私はいつも能を(🤜)見に行く(🎷)度毎に感(💡)心する。金銀の織り(🤝)出しや(🚸)刺繍のある(👆)袿うちきの(🚅)類もよく似合うが、濃い緑色や柿(🕐)色(📻)の素襖、水干、狩(🥃)衣の類、(♍)白無地(🥊)の小袖、大口等(🍘)も実(🌆)によく似合う。たま／(📑)＼そ(👣)れが美少年の能役者だと、肌理きめのこまかい(🏾)、(🖲)若々し(🧙)い照り(🥙)を持っ(😑)た頬の色(📶)つ(🎃)やな(🔁)どがそのためにひとしお引き立てられ(🤧)て、(🗂)女の肌とは自ら違った蠱惑(🏄)こわくを含んでいるように見(🌻)え、なるほど昔の大名が寵童の容色に(🎌)溺れたと云うの(🍈)は此(🍌)処のことだなと、(🌭)合(🔦)点(😡)が行く。歌舞伎(🎃)の方でも時代物や所作事の衣裳(👑)の(👋)華(⛔)美なこと(✏)は(🐥)能楽のそれ(🎶)に劣ら(🛤)ないし(🔰)、性的(🌮)魅力(😏)の点にかけ(🔎)てはこ(👵)の方が遙(🧀)かに(🤢)能(🤸)楽以(🌚)上とされているけれど(🌫)も、(🤘)両方をたび／＼見馴れて来ると、事実はそれの反対であることに(🎣)気が(🧕)付くで(👺)あろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方がエロティ(🙌)ッ(🚤)クでもあり、綺麗でもあ(🗡)るのに論は(🛬)ない(✂)が、昔はと(👤)にかく、西(🌷)洋流の照明を使うようになった今日の舞台では、あの派(💰)手な色彩(🥗)がやゝともすると俗悪(😷)に陥り(💔)、見飽き(🅱)がす(⏲)る。衣裳もそ(🕔)うなら、(🌔)化粧とてもそうで(😤)あって、仮に美しいとしてからが、それが何処ま(🎾)でも作った顔であ(🕧)っ(🏄)て(📊)みれば、生(🚄)地の美しさのような(⏪)実感が伴わない。然るに能(🏀)楽の俳優は(🐾)、顔も、襟も、手も、生地(♟)のまゝ(🉐)で登(💏)場する。されば眉目(🚆)のなまめかしさはその人本来のも(🕹)のであって(🤰)、毫もわれ／＼の眼を欺(✋)いているのではな(🤵)い。故に能役者の(🤾)場合は女形や二枚目(🌌)の素顔に接してお(🌿)座が(🥠)さめたと云うようなことは有(📰)り得(🍕)ない。た(🚹)ゞわれ／＼の感(✨)じるこ(🌋)と(💾)は(💧)、わ(🌬)れ／＼と同じ色(🈯)の(🍬)皮膚を持った彼等が(💘)一見似合いそ(🐕)うにもない武家時代の派手な衣裳を着け(😉)た(✊)時(♍)に如何にその容色が水(🧠)際立っ(😓)て見えるか(🚺)と(💹)云う一事であ(⛎)る(🔠)。か(🏭)つて私(🔧)は、「(🥉)皇(🐆)帝」の(🖋)能で(🎭)楊貴(🎩)妃に扮した(📲)金剛巌氏を見たことがあ(🎇)っ(🥐)たが、袖口から覗いているそ(🎀)の手の美しかった(⛺)ことを今も(🚉)忘れない。私は彼(🍢)の手を(🍿)見ながら、しば／＼膝の(🍟)上に(🍥)置いた(🍯)自分の手を省みた。そして彼の手(🏒)がそんなにも美しく見えるのは、手頸から指(🛺)先(🚬)に(🕕)至る微妙な掌てのひらの動(⏲)かし方(👿)、独(👺)特の技巧を罩こめた(🌮)指のさば(⚽)きにも因る(🥍)のであろ(🔓)うが、それに(〰)しても、その皮膚の色(🍾)の、(👿)内部(✌)からぽうっと明りが射しているよ(🤡)う(🌂)な光沢は、(😍)何処か(🚖)ら(🐯)来るのか(🍀)と訝しみに打たれ(⬆)た。何と(🔣)なれば、それは(🎏)何処(🎋)までも普通の日本人の(🛬)手であって、現に私が(💕)膝の上につ(🗳)いてい(📱)る(📵)手と、肌の色つや(🚡)に何の違ったと(🤰)ころもな(🐪)い(🗄)。私は再(🥕)び三た(🤡)び舞(🎏)台の(🎠)上の金剛氏(😘)の手(🏐)と自分(🕋)の手とを見(🍜)較(🆚)べた(🍶)が、い(🙅)く(💍)ら見(🏖)較べて(🏐)も同じ手である。だが不思(🐵)議にも(⛳)、その(⭐)同じ手が舞台にあ(🔎)っ(🏷)て(🔣)は(🍅)妖しい(😋)までに美しく見(🚴)え、自分の膝の上にあ(⛳)っては(🏐)只の平凡な手に見える。かくの如きことはひ(🍌)と(🐷)り金剛巌(🤝)氏の(😹)場合の(📳)みで(🖕)はない。能(🚇)に(🐚)おいては、衣裳の(♓)外へ(💢)露(🤯)あらわれる肉(🕜)体はほんの僅かな部分であっ(😵)て、顔(🉐)と、襟くびと、(💅)手(❣)頸か(🐖)ら(🤓)指(👑)の先まで(🍍)に過(🐝)ぎ(🌻)ず、楊貴妃の(😊)ように面を附(🗞)けて(💏)いる時は顔さえ(🚙)隠(🍊)れてし(🤸)ま(👥)うのである(🌬)が、それでいて(🌼)そ(⬜)の僅かな部分の(🚨)色つやが異様に印象(📠)的に(🚦)なる。金剛氏は特にそう(🌶)であったけれども(⬇)、大(🆒)概(😯)の(😹)役者の手が(👉)、何(📁)の奇(🦄)もない当りま(🗣)えの日本人(🕹)の手が、現代の服装を(☔)していては気が(🏜)付(⛏)かれ(🈵)ない魅惑を発揮してわれ／＼に驚異の眼を見張らせる。繰り返(⚓)して(🏓)云う(🗣)が、それは決して(🐊)美少年や美男子の役者に限るのではな(🌖)い。たとえば(🧘)、日常われ／＼(⛄)は普通(🚦)の(🚬)男子の(💰)唇(🚳)に惹(🐜)き付けられることなどは有り(🌷)得ない(😆)が、能の舞(🍎)台で(🐘)は、あ(📢)の黝く(🖍)ろ(✋)ずんだ赤みと、(🎓)しめり気を持った肌が、口(♊)紅をさし(🐳)た婦人のそれ以上に肉(😵)感的なねばっこ(🕘)さ(🕖)を帯びる。これは役者が謡いを(🍠)う(🔌)た(🌟)うために始終(🗂)唇を(🈸)唾液で濡らす故(📭)で(🔻)もあろうが、しかし(🤾)そのせ(🛁)い(😵)ばか(🗣)りとは思えな(🧠)い。また子方の(🍘)俳優(👅)の頬が紅潮(🎋)を(🛸)呈しているのが、(🔳)その赤さ(🍷)が、実(🚀)に鮮(🚙)やかに引き(👄)立って見(🔆)える。私の経験では緑系統の地色の(🎵)衣裳を(👹)着けた時に最も多くそう見(🎢)えるので、(➰)色の白(🆙)い子方なら勿(🌟)論(🐔)であるが、(🚀)実を(☔)云うと色の黒(🎹)い子方の方が、却って(⛰)その赤(🔨)味の特色が眼立つ。そ(🍢)れはな(🍶)ぜかと云(✉)う(🕉)と、色白な児では白と赤(🎊)との対照があまり(🙂)刻明である結果、能衣裳の暗く沈んだ色調(👯)には少し効果が(🎇)強過ぎるが、色の(🎮)黒い児の暗褐色の頬であると、赤がそれほ(🤲)ど際立たないで、(♎)衣裳と(📶)顔とが互に照(🚅)り(〽)はえる。渋い緑と、渋い(🗞)茶(🔝)と(😗)、二つの間色が映り合(🐽)って、黄色人(🍨)種の肌がいかに(🏋)もその所を得、今更のように人目を惹く。私は(😛)色の調(🛎)和が作り(🚧)出すかくの如き(🐴)美(🌩)が(✖)他にあるを知(😅)らないが(🔱)、もし能楽が歌舞伎のよ(👀)うに近(🕎)代の照明を用(🔒)いたとしたら、そ(💊)れらの美感(💍)は(🎊)悉くどぎつ(👤)い(👬)光(📔)線の(🎨)ため(🌫)に(🌞)飛(🗡)び散ってし(🏋)まうであろ(🛋)う。さればそ(🌡)の舞台(🍼)を昔な(👠)が(🌞)らの(🚋)暗さに(🎺)任(💗)してあるのは、必然の約束(🌨)に従(🏗)っている訳(📯)であって、建物など(🤺)も古ければ古い程(😿)い(🍘)ゝ。床が自然の(🌟)つやを帯びて(🤙)柱や鏡板など(🍵)が黒光(🤤)りに光り、梁から軒先の(🧔)闇が大きな吊(💜)り鐘(🤕)を伏せたように(🥥)役(💡)者の頭上へ蔽いかぶさっている舞台、そういう場所が最も適し(🚪)て(🕰)いるので(🈵)あって、その点から云えば(🛶)近(🏠)頃能(🤒)楽が朝日会館や公会(🐈)堂へ進出するの(💌)は、(🦇)結構なこ(🥋)とに違いな(🤝)いけ(🙁)れども、その(👈)ほん(📛)とうの持ち味は半分以上失われていると思わ(💶)れ(🧛)る。