「うん?(🥖)」(🛅)源吉は、水の入つてゐるひしやくを(😕)持つた(🍪)まゝ(👇)、ウ(🍼)ロ(🏟)/(🚅)\した眼で母(mǔ(🌪) )親を探がした。
石(🚛)山(🚃)は「齋(🌧)(zhāi )藤(téng )案」を持ち(💠)出し(📢)て、それに對し(🎙)て(🚫)論(😔)議を進めるこ(🥌)とにし(⛷)ようと計つた。
が、その意見は、忽ち皆(jiē )の反(🔨)(fǎn )對(duì )に會(🚃)つ(🍆)てしまつた。そんなこ(👥)とはとても出(📖)來(🚘)得ないことであり(🔺)、又すべ(⚪)きことでな(🆎)い、さう百姓は(🎌)誰も(🔄)考(🧐)へてゐた(⏮)。
母親は源吉の顏(💟)をだまつてみて(🤴)、それから「うん(🔠)?」(😏)と云つた。
(😯) (🎽)六
こんな意味(🙀)の手(shǒu )紙だつた(📢)。
「(🔎)うん?」源吉は、水の入つ(🏴)てゐるひしや(🐊)くを持つた(💉)まゝ、ウ(☝)ロ/\した眼で母(mǔ )親を探がした。
(🖕)またやかましくな(📴)つた(🔚)。地主(zhǔ )のことを惡く云(📁)ふ(🕥)ものや、(🤵)それを(🌝)然(🗽)し何(🈯)處かで擁(🏟)護(🚓)して(🥠)ゐるものや、さ(🙇)ういふのが、お互にブツ/\云ひ合つた。中には(🕹)、ブツキラ棒(📶)に興(xìng )奮(🗞)して、(😍)※(「廴+囘」、第4水(shuǐ(🤮) )準2-12-11)は(🎈)らない口(💑)で、吃りなが(🥌)ら(🐲)し(🙊)やべるものも(✋)あつた。が、(🎶)さういふ(🍫)やうに色々の(🏎)こ(👘)とを云(yún )ひなが(🔥)ら、然し「どうする」といふことに(〰)なると百(🧖)姓達(🛬)は、ち(🥕)つ(📁)とも分(fèn )つてゐないやうに見えた。石(shí )山は壇(tán )上に立つたきりで、だまつて皆のしやべる(🆚)のを(🤺)聞い(🙍)てゐた。石山は、皆の一番後(hòu )の板壁に、先(🛄)生が寄りかゝ(👗)つてゐ(🚿)るの(⛲)を見た。それから(🖌)少(shǎo )し離(💳)れ(🏏)た窓際に(🏞)、源吉が腕をくんで(🔇)、がつしり立(😈)つ(🔗)てゐる(💣)のを知つた(➰)。皆(👜)の眞(💺)中(🐛)頃(📍)にゐて、何か(👇)腕を振つてしきりにし(👲)や(✏)べつ(🐥)て(🐒)ゐ(🤡)る片岡といふ百(🚎)姓(xìng )は、此前、地主のお孃さ(✨)んが遊びに來(🛶)たとき、石(🏒)狩川(chuān )に落(luò(🐦) )ちた、その時それを(🛵)助(🐈)(zhù )けに飛込(rù(⛓) )んで、自分(😠)で半(🅿)分死(🕉)ぬ目に會(🦎)つた男だつた。が、(👲)大(🎖)部分(☝)の百姓は、ポ(⛰)カーンと口をあいて(㊗)、誰(shuí )か云ふ(🔮)のを、代(🛣)る代り(📗)、(🌳)聞き惚(🔮)れてゐた。
「えツ※(感嘆符(🏩)二(🕝)つ、1-8-75)」(⏩)皆、ギヨツ(♊)! として、瞬間、だんま(🦋)りの表(🏪)情(qíng )人形のや(🔱)うに、(🐚)立(lì )ちすくんで、前方を(🔎)見(jiàn )た(🌺)。――巡(🤺)(xún )査だ(🙋)! たしかに(⤵)巡査(🆘)だつた。
「皆をけしかけたつて白状(👢)するんだ!」
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