日本《av 女優 の 告白》2行目ライン
av 女優 の 告白あらすじ
わたし(🚃)はうずら(🎾)のように小さく(🔁)なって、雪のふりうずめ(🈁)る(📵)山(🚲)里の(🍏)家の窓(chuāng )でよく本(běn )を開き(🖱)ました。軒ばの(🥙)つ(👛)らら(🔘)は剣(♍)つる(⏮)ぎのようだとも言っ(🍯)て(📨)みたく、(🧑)その長(zhǎng )さ(📢)は二(èr )尺に(🚶)も三尺にも及びま(💄)す。最初の一冬はわたし(🏏)もこごえ死ぬ(💊)かと思うほど、お(🚖)お(🤹)げさに言(yán )えば(🦇)そんなに寒く思い(🕋)ましたが、でも一年暮(👵)(mù(🎼) )らし、二(📊)(èr )年暮らしするうちに、ずっ(🔘)とわたしのか(🎳)らだに(💍)は「抵(dǐ )抗力」とい(🐥)うものが出てきま(🛤)した。わたしはき(👱)びしい寒(hán )さを恐れないで、塩の(🎦)よ(🚣)うな雪(xuě )が(🧚)飛(🈵)んでくる中を走り回(⛸)り、山国(🚕)の冬の楽(✝)しさを(🕤)知(zhī )るようになりました。わた(🌩)しの教(jiāo )える学生(shēng )たちは町に住むも(🎚)のばかりでなく(🕧)、かなり(🎫)遠くの村から学びに来る農(nóng )家(🥝)の子(zǐ )弟(📨)もあり(🈸)ましたが、そ(🖌)れらの青年は一里も二里(〰)もあ(🌑)る(🤼)雪道を毎日平気でかよって(🎢)い(🐭)ま(🤥)した。
(🏗)そ(💊)んなら、(😘)自分の(🐌)見て(🥕)きた(💶)地方の(🚂)こ(🚵)と(✊)を一つ(🚶)聞いてもらお(🧔)うと、川上へ行って(🔬)きた(✔)かわ(➗)ずが言(yán )い出しま(🖌)した。信濃(nóng )し(🎎)なのの一(🚜)(yī )部だけ見て、これ(🛺)が(🈲)山国全(quán )体(📮)の姿だと(🥕)思われてもこまる。それには、ど(🕥)うしても千(👩)(qiā(🎿)n )曲川の上流について(🚾)、南(nán )佐(zuǒ )久みな(🕧)みさくの(👨)地方(🆒)へ(🌲)は(🎷)いって(🐝)み(💴)ないと(🕳)わからないという(✔)のが、(🥘)こ(🍠)の(🌄)かわずでした。
一〇 木(mù )像拝見
栗本(běn )先(xiān )生(🔺)は(🚝)若(🚲)い時の名を哲三てつさんとい(🧟)い、(🐇)年(😡)とってからの(🐭)号を鋤雲(yún )じょ(🌒)うんといいました。先生は額も広(🦑)く、鼻も厚く(😭)、(👼)耳や口も(🤴)大きかったもので(🚳)すから、「お(💿)ば(🌅)け(🥩)栗本(bě(🔝)n )」の異(yì )名をとったくらいです。それほど並なみはずれた(🐛)容貌(🐋)ようぼうの持(🐕)主でした。も(💇)とも(🛫)と本草(cǎo )学(💵)(xué )ほん(🍏)ぞうがく(🔣)という(🌽)学問の家(jiā )がらをついで薬草のことにく(🐵)わ(🔻)しいとこ(🍷)ろか(🌗)ら(⏹)、徳川幕(🅰)府の製(zhì )薬局(jú(🐯) )につとめた医者(💳)の出でありましたが、(🕛)事(shì )情(⏭)(qíng )が(🔤)あっ(🚙)て北(⏩)(běi )海道のほうへやられ、函(hán )館(⛴)奉行組(🚉)頭はこだて(🍿)ぶぎょうく(💚)みがし(😞)らと(🛎)いう役(🥞)目につ(👩)きました。先生が頭(🌝)を持(chí )ち(🖌)上げたのもそのころからです。
それ(🤤)も(🏔)そ(🚞)の(🦋)はずです。あ(💴)れはた(💺)だの俗(sú )謡(yáo )でも(🤖)なくて、古い歴(lì )史のある朝鮮征(👊)伐(fá )のおりの凱(kǎ(🤺)i )旋(🐕)がいせんの曲だと聞きます(👜)。おそらく、(💡)昔の仙台(tái )武士(shì(🔞) )は軍いくさの旅(🏏)か(👂)ら帰(🍬)って来て、たがいに祝(zhù )いの酒をくみか(🗒)わし、手拍子でも(🎤)打ち(🍱)な(📺)がら、心ゆく(🐱)ばかりあの歌(📷)を合唱したも(🕠)のでありました(🕟)ろう。陣(🖲)中(😖)の(📝)着(🚉)物も(🎃)解き、重い刀もわきに(🅰)置(zhì )いて、ふたた(🛶)び妻子(zǐ(🐥) )に迎えられた時(shí )のよ(🈹)ろこび(〽)は、いくら歌(♎)っ(🎊)ても歌いつ(🦏)くせ(🧛)な(💞)いよう(🎩)なものでありま(🈚)し(😭)たろう(💀)。
「それはうらやましい。わ(🐬)たしは(🛑)十の年(🗻)に(🐭)郷里(🏅)くにを出た(🤓)もので(👧)す(😩)から、久し(🤓)ぶり(📗)に(🤷)ここ(🦔)を通ります。で(🐭)も、山(🐀)育ちは争(👉)われな(🦃)いものとみえて、わ(👕)たしの(🏳)顔を見ると、山(🖋)ざ(🎧)る、山ざるという人がよ(💃)く(🤭)あ(🔽)ります(🦅)。」
四(🔴) 地大(🕍)根(⛓)
なんという長い冬が山の上(shàng )へ来(lái )る(😩)と皆(jiē(🕕) )さん(😛)もお考えでしょう(🐲)。
五 栗本先(🖍)生
(🧚)老(lǎo )人(📬)はわ(🐫)たしのような(🗨)年のち(⌛)がったもの(🌥)をもよろこ(🥋)んで迎(yíng )え(🎾)てくれ、いろいろな(👋)話(huà )をしてくれまし(🏜)た。刀剣(jiàn )のこ(🏒)とを書(shū )い(👢)た(🤫)本など(🎷)をも出して見せ(🐏)てくれまし(🥐)た。そ(🎵)の中には古刀(📼)と新(xī(🎽)n )刀の歴(lì )史が図(tú )でわ(🐈)か(➰)るよう(😪)に説(shuì )き明かしてあ(🌖)りましたが、それぞ(💬)れの流儀のちがいと言いますか、図にあらわ(🍭)れた焼き刃(🏉)の模様(🏐)(yàng )がちょう(💼)ど海(😘)の岸に寄せてはかえる潮(⚡)の花(👩)の(👂)紋のように見(🈚)え(👤)ました。焼き刃の模(👯)様ほど刀(dāo )鍛冶の気(🕌)質をよくあ(🧙)らわす(📃)ものもありません。ある(🔬)もの(💡)はす(🕔)なおに(🆔)、あるもの(📮)は(🌈)す(⛓)る(🗃)どく、(🚝)あるもの(🍅)は花や(👛)かにとい(😯)うふ(🚗)うに。
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