漫画《エロ アニメ 動画 モザイク なし》2行目ライン
エロ アニメ 動画 モザイク なしあらすじ
(🔦)源吉(💁)は齒を(🐻)ギリ／＼かんでゐた。くや(🕦)しかつた。憎い！ たゞ口惜しかつた！ たゞ憎くて、憎くて(📳)たまらなかつた(🔟)。源吉は(🍟)始め(♒)て、自分(fèn )たち(🚍)「(🕕)百姓」(⏰)といふものが(👅)、どういふものである(♒)か、といふ事が分(fèn )つた。――「死んでも、野郎奴！」(🈹)と思つた―(🦋)―(🧔)。源吉(🖇)は、(🌁)ハツキ(🍥)リ、(🦔)自分(🎪)(fèn )たちの「敵(dí(👉) )」が分(➡)つた。敵だ！ 食ひちぎつ(✝)てやつても、(🎖)鉈(🐉)(tā )で頭をたゝき割(🆘)つ(🌅)てやつても、顏(👃)の眞(zhēn )中(zhōng )をあの鎌で(🐈)滅(🛺)茶(🏓)苦(kǔ )茶にひ(🍞)つ(➖)かいてやつて(🍣)もまだ(🐧)足りな(📃)い「(🕎)敵(dí )」を、ハツキリ見(jiàn )た。それが「巡査(🍥)」とい(🧖)ふものと、手を(🔱)くみ合はせてゐ(🙆)る「からくり」も！ ウム、憎い！ 地主の(😩)野郎！ (⛓)源(yuán )吉は齒(chǐ )をギリ／＼かん(🈁)だ。
「分つてるべ(🎁)よ(💊)。地主か(💶)ら畑(🎀)ばとツ返すのさ！」
由と母親が寢てしまつた。
卷(juà(🐷)n )舌(🈹)で(🤜)、馬(☝)の手綱(🐗)を(👾)とるのが聞(🍲)(wé(🔷)n )えた。後から(😔)來た仲間と何か話(huà )してゐる。走つてきた(🍠)馬が、(✋)いき(🈶)り立つて、首を高(⛄)くあげなが(🥘)ら(🥓)、嘶いた(🍟)。鈴(🈹)は、後から後(🎵)からと聞えて(📑)きて、十二(⏬)(è(🛠)r )、三臺もと(🕥)まつ(👯)たらし(🤢)かつた。由は、窓から覗いて、何頭來(🖐)たとか、誰々だとか(🌀)、一(♟)つ／(🗿)＼云つて母に知らせた(🏆)。表(🈲)の(🏸)騷ぎ(🍮)はだん／＼大き(🕷)く(🍧)なつ(🎢)て行つ(🖍)た。馬のいななく聲や鈴の音(yīn )や、百(🕍)姓達が、前や後(👁)の仲間を呼び交はすや(🚅)うにしやべつて(🛹)ゐる(🍉)のや、そ(🥢)れ等が一つ(📻)になつて、どよめきに(🦆)なつて聞えた。由(🐩)は、うれし(🆒)がつ(🅰)て、(🎐)窓(chuāng )に(🚣)ぴつ(🍬)たり顏をあてな(🦈)がら(🤵)、一(yī )生懸(🤱)命に表(biǎo )を見(jiàn )てゐた。母親(🕰)は、獨(🗞)(dú )言(yá(🎰)n )の(📷)やうに、「罰當り」とか、「ふ(🌋)んとに碌でなし」(😹)だとか云つた。表へは(✖)出(😬)て(😀)見なか(🥈)つ(😲)た。
(🏯)由はギヨ(👆)ツ(🍓)とした(📡)や(📛)うに、四圍(🥜)あた(🐺)りを見た。
源(yuán )吉(✉)は、自(🙊)分(😭)(fèn )がなん(🌖)のき(💢)つかけもなく、突コ(🎆)ツにそれを云(yún )つたことに氣(🐇)付(🥧)いて、赤く(♿)な(🔷)つ(👅)た(🐈)。ドギまぎして「(🤽)芳さ(🤝)」と云(yún )つた(🔄)。
「皆(🔽)に代(😆)(dài )つて、一通(🐽)りのこと(🥒)をお(🌷)話しします。」さう前置きをして石(🐛)山は、百(🛒)姓(xìng )にはめづ(💣)らしいはつきり(🆒)し(🍭)た(💍)、分つた云ひ振りで（勿(wù(🚷) )論、百(😚)姓などが殊(🐪)更(🧒)に改ま(🚨)つた(🔤)ときによくある(🏙)、(💃)變な漢(hàn )語(🎎)も(🍉)使つたが）(😞)―(㊗)―自(🥓)分(fè(🥪)n )達は(🔠)、(🌲)犬や豚(🧖)などよ(🎒)り、もつと(🥎)慘めな生(🌆)活をして(🏐)ゐること、――(😰)ところが自分達(dá )は何時か仕(🥙)事をなまけた事(🥤)でも(👐)あつたか(🎿)。――(👒)では、何故か。自分(fèn )達(🍄)(dá(👎) )がいくら働いても働いて(🌍)も、(🍼)とても何んの(🧘)足(zú )しにも(🈸)ならな(🚝)い程貧窮(⛹)し(👔)てゐるのは、(🌒)實に、地主のためであるとい(🖊)ふこ(🧛)とを分り易(🤥)く、(😋)説明し、今(jīn )度のやうな場合地(dì )主に(🚀)小(🚊)作(🐧)料(lià(🚑)o )を(🍝)收(😵)めること(📉)は「自分達の死」(🐿)を意味して(🌵)ゐ(👆)る、ナホ我々百姓は(🃏)、高利貸の不當(dāng )な(😕)利息、拓殖銀行(há(♈)ng )の(🍊)年(⭕)(nián )賦(fù(👡) )に(🏮)も、苦しめられ、(🥣)それ(🐭)に税金(🖤)が(🚥)かゝつて(🌝)くる。そし(🤒)て出(🤷)來(lái )上つたものは、肥(féi )料や農具にも引合はない。か(🏁)うまで、自(🙅)分(fèn )達(🌰)がなつてゐる(🔪)の(🥓)に、(🦆)だまつてゐ(🚙)ら(🌲)れるか。そこで、我々(🕑)は、皆んなにお集(jí )りを願ひ、(🎌)その方(🚏)策をきめることに(🔦)したいのだ、と結んで壇を下(xià )りた。百姓達は、聞き慣(🤫)れない言葉(📃)が出(🚀)(chū )る(🚷)度に(😼)、石山の方(fāng )を(🧓)見(🚑)て、考(kǎo )へこむ風を(🖨)した。が(🌟)、苦(kǔ )しい生活の事(✋)實(shí )を石(🏒)山(shā(💥)n )に云(👁)(yún )はれ、百姓(xìng )は、「(📡)今(jī(📼)n )更のや(💴)うに」、自分(fè(🗽)n )達自身(shēn )の慘めさを(🚋)、(🤷)顏の眞ん前に(🕙)とり出され(👚)て(🐊)、見せられた氣(qì )がし(😎)たと思(sī )つた。石山が壇(tán )から下り(⛎)ると、急にガヤ／(🙅)＼し(🛂)出した(🎉)。今石(🤠)山の(🈹)云つた(🏂)事につい(👕)て、(🔴)あつちでも、こつちで(🐩)も話し合(hé )つた(🍞)。一(yī )番(🔻)前にゐた年寄つた百(bǎi )姓が、「とんでも(🐌)なえ、おつかねえこと云(💢)ふもんだ(📩)。」とブツ／＼云つ(🙇)た(💖)のを石(⚓)山はお(📅)りる時に聞いた。
し(🛶)ばらくす(Ⓜ)ると(🦒)、百姓(💵)の集會らし(📻)い、變な人いきれの臭氣で(🤸)ム(🌖)ン(⏯)とした。
石(🔌)(shí )山(shān )は「齋(🧓)藤案」を持(chí )ち(💈)出(chū )して、(😞)そ(💜)れに對(duì )して論議を進めることにし(👗)ようと計つた。
(❇)源吉は馬を(🍨)橇につけて、すつかり用意が出(chū )來る(🚥)と、皆(🦓)が(🍛)來(📄)(lái )る迄、家のなか(🎋)に入つた。母親は(🤠)、(➿)縁ふちの(🎩)たゞれた赤い(🏒)眼(🚁)(yǎn )を手の甲でぬぐ(🤔)ひながら、臺所で、(🏈)朝飯(🧚)のあ(👖)と片付をして(🐌)ゐた。由は、爐邊に(🚖)兩足を立(🌆)て(🚝)ゝ、開いてゐる(🌃)戸口か(🐌)ら外を(📄)見てゐ(🔀)た。
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