「あ(🙈)れもいい(🥤)人(rén )物じゃ。大まかなと(🔍)ころがあってね(⚽)。」
「随(suí )分歩(🔬)いたよ(🔈)うじゃ。そろそろ帰ると(🗽)し(📺)よ(🕘)うか。」
(🕳)彼が孔子(💻)を(🍒)送(🍾)(sòng )り届(🧥)けたあ(😼)と、すぐその足で孟懿子(zǐ )を(🍯)訪ねた(🔞)のはい(🥝)うまでもな(🚿)い。そして、(🍼)も(🚴)し孟懿(〰)子が、自(🍣)己(jǐ(🙁) )の権勢を誇示するためで(🌉)なく、真(😫)に死(sǐ )者(zhě(🧠) )の霊に奉仕(💽)し(🧕)た(🏡)い(🏹)一(😡)心(👵)から、祭典を行おうとしていたのだったら、樊遅の(🍚)この訪(fǎng )問は、彼にとって(🚈)、すばら(👂)しい(🥈)意(yì )義をもつことに(🦋)なったに相違ない。しか(⛅)し、そ(♍)のことに(💣)ついては、(🛒)記録はわれわれに何(hé )事も告げて(🌄)はいない(😊)。
(🦆)そう彼は(🍢)自(zì )信して(🔩)いる。それにも(🛍)拘(🦋)ら(💊)ず、こう頻々と失敗する(🔷)のは、どういう(🐒)わけだろう(🐏)。腹(fù(🗝) )も立つ。恥かしくもある。しかし、事実は如何(hé )ともしが(🥁)た(➗)い。
「あれ(🤝)なら、(👻)大丈夫祭(🃏)壇(tán )の犠(⏭)牲いけにえ(🧚)に(😻)なりそうじ(🚻)ゃ。」(🛡)
(🔗)士たる者が、高官の馬車をみて、こそこそと鼠(shǔ )のよ(🕰)うに逃げる(🐐)わけにも行(háng )かない。孔子(🍛)(zǐ(👷) )は仕方なし(🐳)に眞(🏡)すぐに自分の車を走(📣)らせた。陽(yáng )貨は目ざ(🕞)とく(🏃)彼を(🐦)見つけて呼びとめた。そしてにやにやしなが(📲)ら、(🐿)
4 子曰く、父(fù )母(🤮)在((😼)いま(🌂))さば遠く遊(yó(🙄)u )ばず。遊ばば必(bì(⭐) )ず方あり(💚)と。((🧖)里(lǐ(🍙) )仁篇(piān ))
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