源(🏦)吉が臺所(🥗)で水をの(🛵)んでゐたとき、(🥈)外(wài )か(🤞)ら來た由が源吉(🚧)(jí )を見(🆒)(jiàn )て、云つた。源吉は口のそばま(🆗)でもつて行(🏕)つた二(èr )杯(bēi )目(mù(🍘) )のひしやくを、(🕚)そ(🧓)のま(❤)ゝに、とめて(🍿)「う(🌽)ん※(感嘆符疑問符、1-8-78)」と、ふりかへつ(🕞)た。眼がぎろ(🤽)りと(⬅)した(💞)。
が(🎩)、何(hé )時の間に(🚮)か、(🥀)その生命(mìng )のも(🎀)と(👙)でのやうな土地(🔑)(dì )が、「(🙆)地(🐂)主」といふものに渡(⏮)つてゐた。父親(qīn )は、こと(🍥)に、死ぬ前、そのことば(🎐)かり(💰)を(👥)口(😗)にして、グヂつて(👝)ゐた(🥄)。源吉は、それを(🍄)き(🕣)く度(😙)に、(👜)子(zǐ )供(🗣)な(📩)が(🤩)ら、父親の氣持が分ると思つた。源吉が地主の(🌐)足(zú )にかじり(🕧)つい(🛬)たのは、(🏮)さう無(🌱)意味な理(lǐ )由からではなかつた。「畑(tiá(🏪)n )は百姓のものでなけ(❗)ればならない。」さう文字通(👺)り(🦇)はつき(💨)りではなく(🧕)て(♎)も(🕹)、このこ(🤩)と(🗽)は、源吉(🏨)は十一、二の時(shí(✳) )から、父親(♎)の長い經驗と一緒(🔸)に考(🌶)へて(🔣)きてゐた。
(🐄)源(yuán )吉は、(💛)一寸、(🛰)振返つて(⛪)、母親を見(📭)た、が、そのまゝ戸(hù(😿) )をしめて、出(chū )た。
(♿)ぴたり押(📔)(yā(🙂) )へられた沈默だ(㊗)つた(🐀)。次の(🍼)瞬間、(👳)然(rán )し(🌝)源吉の意見は一たまりもな(👤)く、皆が口(📿)(kǒu )々(🍵)に云(yún )ふ(♐)罵言で、(💗)押しつぶさ(🎿)れてしまつた。
一(🍈)(yī(🍷) )人の方(fāng )の(📠)嬶が、それか(🥠)ら淫賣をやつて子供を育てゝ(🍡)ゐ(⛑)るといふ評判(🚜)をき(🚑)い(🐗)た。
この斷(🔢)(duàn )定(dìng )的な調子が、皆の氣(🦀)持(🔔)を、ま(👳)たグ(🅰)ツと前へ突き出した。
「きつと(🌥)えゝことなん(🉑)て無(❌)(wú )い(🐿)んだ(🚌)。」母親は鼻(👧)涕(tì )を(🔯)すゝり上げた。
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