漫画《xvideo 韓国》2行目ライン
xvideo 韓国あらすじ
(🍏)などと放(🍣)言した。
孔子はつ(🚄)づけた。
その場(chǎng )はそれで済ん(🤩)だ(🐺)。しかし仲弓に対する蔭口(kǒu )は(🔇)や(👿)はり絶(jué )えなかった。いうことがなく(💋)なると、結局(🕝)(jú(🍡) )彼の身分がどうの、父の(🔟)素(sù )行(háng )が(🏮)どうのという話(huà(🍁) )にな(⬆)って行った。む(🐱)ろ(🦖)ん、(💋)そん(🧚)な話は(🛏)、今に始まったことではなかった。実をい(✋)う(🚈)と、孔(👅)子が仲弓を特に称揚し出したのも(🏏)、その(⏯)人物(🌘)が(🚢)実(shí )際優れていたからではあ(🤝)っ(🧞)たが、何とか(📰)して(🎐)門人(🎧)(rén )たちに彼の真価を知らせ、彼の(🤴)身(shēn )分や父に関す(🗜)る噂(zǔn )を話(💞)題にさせないようにした(🥊)いた(🛅)めであった。ところが(❣)、結果はかえっ(🦉)て(🌯)反(fǎn )対の方に向いて行った。孔子(zǐ )が彼を讃めれば讃めるほ(🥣)ど、彼(🔢)の身分(💯)の賎しいことや(👪)、彼の父の悪(è )行が門人たち(🥄)の蔭(yīn )口(🎉)(kǒu )の種にな(🉐)るの(🍭)だった。
（楽(lè )長は、最高の技術(🥏)(shù )は手(shǒ(📵)u )や喉から(💝)生れる(🍨)ものでなくて、心から(🚁)生(🐾)れるものだ、という(🥄)事だけは、ど(💔)うやらわかったらしい。彼の音楽もこれからそろそろ本物にな(👏)るだろう。だが彼は、私の音楽論が(👙)そ(🍬)のまま人(🆑)生論で(🗣)も(🌩)ある、という(🦀)こと(🐹)には(🙎)、まだ気がついていないらしい。究極の(🚐)目標(🎣)を音楽の(💒)技術(🖨)に置いている彼(⌚)とし(🔠)ては、(🥜)或(💪)はやむを得な(😥)いことかも知れ(🎚)ない(🌁)。し(🤴)かし急(🗽)ぐこと(🕔)はな(🏓)い。いずれは彼も、人(🛃)生のため(🏺)の(💀)音(yīn )楽という(📩)ことに目を覚ます(🏑)時が来(lá(🔵)i )るであ(🔫)ろう。彼(⛄)は元来真面(miàn )目な人間な(🕢)の(🏠)だか(👁)ら(🎭)。）
「３むずかしいの(🌶)は温顔を以(📻)て父母(🏀)(mǔ )に(🤑)仕える(🍜)ことだ。現(📓)に代(📲)って仕(👈)事(⛑)に骨を折(shé )ったり、(🔑)御馳(🏸)走(zǒu )があるとそれを(🚘)親(😹)に(🕡)す(😊)すめ(🕓)たりす(🔺)るだけ(🍟)では、(😣)孝行だ(🈶)とは云えな(✖)い。」
と(🐯)誓ったものだ。彼(bǐ )はその時(shí )の誓い(😤)を今(jī(🔩)n )で(⚾)も決し(🍤)て忘れてはいない(🕒)。讃(🕐)められれ(📋)ば讃められる(😵)ほど(🚘)、戒慎す(💫)るところがなければ(🏞)ならな(🚶)い、と(➡)、彼は(⛹)いつも心(⛎)を引(🔝)(yǐ(👷)n )き(😢)しめて(📈)いるのである。
「全(🔎)く惜しいではござ(🙄)いませんか、こうして(🔊)田圃(pǔ )に仂か(♉)せ(🍌)て(😚)置(👔)(zhì )くの(⛄)は(🚆)。」
「樊遅(chí )！」(🍳)
(🎷)といったことを思い(🤒)起(qǐ )した。孔子は或は、自(🍔)分を「人君の風が(😔)あ(🏠)る。」など(👝)と讃めて、(✨)その(🐀)実、(🔉)何かの欠点(🚜)を(👏)婉曲(🦁)に(💴)諷(🐎)刺して(🌯)いる(🔰)のでは(🌆)あるま(🏴)いか。そ(🔪)ういえば、(🏩)世間(jiān )では、子桑(sāng )伯(🍓)(bó )子(⛪)しそ(🥡)うは(🔙)くしと自分とを、同じ型の(🥈)人物(wù(🌋) )だと評(😼)しているそうだ(🌃)。子桑(🤔)伯(bó )子は(📂)物に(🧦)こせつかない(🔘)、いい男だが、少し(🤥)大(dà(🛺) )ざ(🆚)っぱ(🕉)過ぎる嫌(🍔)いがないでもない(👪)。或は自(💴)分にもそんな欠(⭕)点があるのでは(🔺)な(📨)かろ(🐞)うか(🚮)。自分だけでは、(😩)そん(💇)な事がな(🎀)いように気(qì(🍆) )をつけてい(🎊)るつもりではあるが。――彼は(⛳)そんな(🛥)ことを(🐐)考(kǎo )え(🔧)て、讃められた(🥝)た(👎)めに却って不安な気(🐶)持になるのであ(💱)っ(❣)た。
「(🌶)それだけの腕があり、しかも懸命に努めて(😒)いながら、三度び失敗を(🏣)くりかえすからには、何か大きな根本的の欠(qià(🏻)n )陥が、君の心(xīn )の中(zhōng )にあるに(🥟)相(xiàng )違な(🌁)い。自分(⬆)で思い当る(📇)ことはないの(💘)か(🌚)。」(📅)
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