「大まかも、大まかぶりだと思いま(🍎)すが……」
「なに? 陽貨か(👌)らの(📽)贈物(wù )じ(🌛)ゃと?」
「全く惜(xī )しいで(🤨)はござい(😒)ませんか、(📃)こうして田圃(pǔ )に仂かせて(〽)置(✔)(zhì )くのは。」
「音楽(lè )の世(shì )界は一如の世(shì )界じゃ。そこでは(🤐)、いささかの対立意識も許(xǔ )さ(👳)れ(🤸)な(🎉)い。先ず一人々々の楽手の心と手と(🍴)楽(lè )器(📒)(qì )とが(📩)一(👆)如になり、楽手と楽手とが一如(🔪)になり、更に楽(lè )手と(💋)聴(🥊)衆とが一(😐)如になっ(📝)て、翕(🐒)如きゅうじょ(👔)として一(yī )つの機をねら(🎹)う。これが(🚈)未(wèi )発の音(yīn )楽(lè )じゃ。こ(🐌)の(🚘)翕如たる(🥩)一如の世界(🚆)が、機(jī )到(dào )っておのず(📷)から振動を始め(❌)ると(➰)、純如として(📩)濁りのない(🌡)音波が(🐦)人々(🎑)の耳(📋)朶を打(🕥)(dǎ(📗) )つ。その音はただ一つで(🚚)あ(🔂)る。た(📲)だ一(yī )つである(🗑)が、その(❄)中(🤛)には金音もあり(👉)、石音もあ(🎂)り、それらは厳に独自(👻)の音(🎞)色を(🤠)保(🔊)って、決しておたがいに殺(shā(🤭) )しあ(🏼)うこと(🧤)がない(🐡)。※(「激」の(🐞)「さんずい」に代(💱)えて「白(🌲)」(🌰)、(🕘)第3水準1-88-68)如きょうじょと(🛥)して独自を守りつつ、し(🧝)かもただ一つ(💎)の流れに(💍)合(🍇)(hé(🍴) )する(😖)の(🍸)じゃ。こうして(💯)、時間の経過(❗)につれて、高低(🤖)、(👭)強弱、緩急、(🎴)さ(🏔)ま(🦊)ざまの変化を見せ(🙉)る(😁)のである(😄)が、そ(⚽)の間、厘毫(🎫)りんご(🚹)うの隙(xì )もなく、繹(🚘)如(👿)(rú(🥀) )えきじょとして続い(📟)て行く。そこに時間的(🌡)な(🌔)一如の(🔀)世(🏕)界があ(🔧)り(🛄)、永遠と一(🥥)瞬(🎓)と(🖥)の一致が見(jiàn )出され(😘)る(💃)。まことの音楽(🥃)と(🍁)い(📏)うも(🚸)のは、こうしたものじゃ。聴くとか(🎪)聴(🏵)かせる(🥛)と(🐊)か(👕)の世(🎏)界(👱)ではない。まして、(📻)自(👂)分の腕(wàn )と他(🐑)(tā )人の腕(wà(🙄)n )を比べ(👷)たり、音楽のわ(💽)かる(😼)者とわ(🍎)からぬ者とを(📳)差(🍵)別した(🤜)りする(🍙)ような世(🔙)界とは、似て(🎻)も似(sì )つかぬ世界なのじゃ。」(👀)
「でも、あの(🕯)調(⌚)子では、諸侯を(🎋)説(shuì )いて見たとこ(💼)ろで、相(🎾)手にされないだろうと思います。惜しい(😬)ものです。」(🤶)
異(yì )聞を探(tàn )る
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