日本《オナニー 10 分》2行目ライン
オナニー 10 分あらすじ
孟懿(👥)子もういし、孝を問う、子(🐧)曰(🏾)く(🙌)、違たがうことなかれと。樊(🛑)遅(📏)御はんち(🐍)ぎょたり(🚗)。子(🔹)(zǐ )之に告(📄)げて曰(yuē )く、孟孫もう(👅)そん、孝を我に問う。我対え(🈳)て曰く、違うこと(🆙)無かれと(🖼)。樊遅(🌉)はん(🤫)ち曰(yuē )く、(🕊)何の謂ぞや(🦋)と。子曰く、生には之に事つかうるに礼を以てし、死には(🎽)之を葬(zà(🙈)ng )るに礼を以てし(🏗)、之を(🛋)祭るに礼(🔕)を以てすと。
「お前にわからな(😙)けれ(💻)ば、孟(💹)孫には(👦)なお更わ(🌥)かるまい。少し(🖇)言(yán )葉(yè )が簡単すぎたようじゃ(🖱)。」
「(🌶)もしそうだとすれば、それ(🎻)が君の邪(xié )心(🛒)というものじゃ。君(🏺)の心の中(💚)では、こ(🏆)の孔丘(qiū )とい(🚣)う人(💀)間が、いつ(🕦)も対(⏯)立的なものになっている。君(jun1 )は、はっ(🦒)きり(🛑)意識(🥗)していないかも知れないが、君(📥)(jun1 )の奏楽にとって、わし(🦍)の存(cún )在(🎲)は一つの(🈷)大きな(🛡)障(zhà(🌙)ng )碍なのじゃ。君の心(xīn )はそのために(🛵)分(🥁)裂する。従(🛤)って、君(📆)は完全に君の音楽に浸りきる(🎙)ことが出来ない。そこ(🤞)に君(jun1 )の失敗の原(yuán )因(yīn )があ(🍀)る。そう(💤)は思わな(👋)いかの？」
（(🚍)な(🙉)るほど孔子は(🎎)音(😴)楽の(🐳)理(lǐ(🍅) )論には(👏)長じ(⛳)て(😵)いるだ(🏝)ろう。しか(🚼)し、実際楽器(🕺)を握(wò )って(🔂)の技(🤙)(jì )術に(💕)かけ(🥖)ては、何といっても自(zì )分(🎃)(fèn )の方が玄人くろ(🈸)うとだ。）
孔子(🕯)は(🎢)そんなことを(😌)考え(🗝)て、い(🗑)い機(jī )会の来る(💱)の(😔)をねら(🐂)っていた。
「仲弓に(📱)は人君の風(fēng )がある(🍢)。南面して天下を治め(🚚)る(👅)ことが出(🌉)来よう(😄)。」
「(🔔)６(🍒)父の在世(💷)(shì(🌖) )中は、子(zǐ )の人物(📝)をその志によっ(💊)て判(pàn )断され、(😗)父が死(sǐ )んだらその行(háng )動によって判断され(🈹)る。な(📡)ぜな(🚝)ら、前(qián )の(🤴)場(chǎng )合は(🌗)子の行(háng )動は父(⭐)の節制に服すべき(🔚)であり、(😺)後の場合は本人の(⛹)自(〰)由であるからだ。しかし、(🎍)後(hò(👙)u )の場合でも、みだりに父の(💾)仕来(🕒)り(🎠)を(🤢)改(🤛)むべきではない。父に対(duì )す(🔓)る(🆗)思慕哀惜の情(qíng )が深(💶)(shēn )け(🎲)れば、(💆)改む(😃)るに(📤)忍(🎦)びないのが(🦉)自然だ。三年父(🐻)の仕(🛫)来(⛎)りを(🌰)改め(🎺)ないで、ひたすらに喪に服(❔)(fú(🏆) )す(🔥)る者にして(😟)、はじめて真(zhēn )の孝子と云(yún )える。」(🌸)
「お前に(💢)わからなければ、孟(🌋)孫(👧)にはなお(🍢)更(gè(⛑)ng )わかるまい。少(🈳)し言葉が(🕞)簡単すぎたようじゃ。」
(⏳)孔子(❔)は答をうながし(🥟)た(✝)。しかし樊遅(chí )はも(🎓)う一度「(👇)はあ。」(🔞)と答えるより(🙉)仕方がなか(🐐)った。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー 10 分》関連作品
日本週次チャート