「(🗿)えら(💺)く考(kǎ(📚)o )えこん(🖌)で[(🈹)#(💂)「考(kǎ(🦃)o )えこん(🦈)で」は底本(běn )では「考えこ(🚾)ん」]いるようじゃな。」
「2現今では、親を養ってさえ居(👳)(jū )れば、それを孝行だといっているようだが、お互い犬や馬までも養っているではない(🔷)か(📪)。孝(👇)(xiào )行には(👺)敬(⏰)う(💸)やまいの心が大切だ(🌴)。もしそれがなか(🎞)ったら、犬馬を養(👫)(yǎng )うのと何の(🔼)え(🛬)らぶと(🚵)ころもない。」
(📊)樊遅(✏)は思(🖖)わず(🖖)御者(🥌)台か(🌩)らふりかえっ(💠)て、(♊)ちらりと孔子の顔を見た。孔子の顔には、別に変った(🤽)ところは見(🌴)(jiàn )られなかっ(🤧)た(⚓)が、その声(🍖)に(🔧)は、ます(🤚)ま(⛔)す力がこもって(📗)来た。
2 子曰く、吾(🥪)甞(😝)て終(zhōng )日食わ(🔗)ず、終(🌃)(zhōng )夜寝ねず(🐣)、以て思(📯)う。益(🐸)無(🆑)し。学ぶ(➗)に(🔉)如(rú(🤣) )か(📀)ざるな(😻)りと。(衛(🐰)靈(⚡)(líng )公篇)(🧖)
と(😲)、孔(kǒng )子の声が少(☕)し高く(🐂)なっ(🧥)た。
樊遅(chí(🕖) )は喜んだ。それはその中(zhō(🛵)ng )に、「違わない」とい(🥫)う言(yán )葉が見つかった(🛒)からで(🛂)ある(🏩)。しかし(🎼)、数(🎁)秒の後(🔶)には、彼(bǐ )の(👐)頭は却(🤟)ってその(🎆)ため(📦)に混乱しはじ(📶)めた(🎥)。と(🐒)いうのは(🤑)、さっ(🤪)き孔(🥀)子のいっ(🌵)た「違わ(🌍)ない」と(🚆)、(🎞)こ(👪)の(🛢)言葉(🛸)の中の「違わ(🎾)ない」(🀄)とは、まるで(✳)意味(🏺)が(🎅)ちが(🐁)っていそうに思(🏷)えたからである(🍢)。後の場合の(♑)「(🤘)違わ(👻)ない」は、第一、父(fù(🥃) )母の(🎳)存命(mìng )中(zhō(🌷)ng )のことで(🤦)ある。それに、前(qián )後(hòu )の関係から判断し(😉)て(🐥)も、初一念を貫けという意(😳)味に相(xiàng )違ない。父母を亡くし(🔨)たあとの「違わない」と(🦖)いうこ(🎅)とが、それ(👖)と(😵)同(💟)じ意味だとは、どう(🐹)しても(🚷)思えない。言葉(yè )が同じなだけに(🌺)、彼(👟)はいよ(🎮)い(📘)よ判断に苦しんだ。
「1父(fù )母は子供の病(👈)気を何より(🖐)も心配(🐽)するも(☝)のだ。」
彼のために多分用(yòng )意(yì(🌷) )さ(🌮)れ(🚲)て(🚨)いた(👚)であ(🕍)ろう午飯を(🐺)、彼の帰ったあと、陽(yáng )貨が(🏰)どん(💳)な顔をして、どう仕末(mò(🎂) )した(😛)かは、孔(♑)子(🌔)自身(shēn )の(🤕)関(wān )する(🍟)ところではなか(🦋)ったのであ(🍦)る。
「どう(😓)致(zhì )しま(💾)して(🛹)。先(🌾)生(shēng )のお(🕛)眼は、それこそいつも湖水のように(😖)澄んで居ります。」
孔(🔝)(kǒng )子は、(🔗)その牛の近(jìn )くまで来(🐆)ると、急に立ちどまって(🍲)、門人(⛴)たちに(🍓)いった。
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