二、(🐃)間(🆗)道に修繕(🏂)を加(jiā )うること。
「時(shí )に、半蔵さん(📻)。」と平(🛠)助が言(yán )い出(chū(🔯) )した。「どう(🛵)もお役所の仕(shì(🤶) )事は(🎨)長(⏺)い(🐳)。去(🎩)年木(🤚)曾[#「木曾(céng )」は底本では(🌟)「木(🤺)曽」(🥇)]から総代が(📲)出て(👨)来た(🙍)時は、あれは四月の末でした。それが今(jīn )年ことし(✈)の(🚓)正月(⚾)までかか(🚟)りました。今度(🐦)(dù )もわたしは長いと見た。」(➿)
沿道の住民は(🖇)これには驚かされた。家(jiā )財は言う(🙆)までも(🔒)な(🕴)く、(👍)戸障子まで取(qǔ )りはずして土蔵へ入(rù )れ(🦊)るも(🔡)のがある。土(🌏)蔵(🥕)のないものは最(zuì(🏨) )寄(jì )もよりの方へ預ける(📒)と言(yán )って背負しょい出(🈸)(chū )す(🚅)も(🍘)のがあり(🖇)、(🔁)近村まで持ち運ぶものがあ(🔯)る。
この浪(🕸)士(shì )の中には、藤田(📐)(tián )小(xiǎ(🦕)o )四(sì )郎ふじたこし(🤥)ろう(🔣)もい(😮)た。亡き御(yù )隠(🍮)居(🥂)を動(🎐)かして(➿)尊(zūn )攘(rǎng )の説(shuì(🍏) )を主(zhǔ(🛵) )唱(chàng )した藤田東湖とうこ(😐)が(😲)こ(👵)の世(🐧)を去(qù(⏸) )ってから、(🥅)その子の小四郎が実(shí )行運動に(🐙)参加する(🥀)ま(🙈)でには十一年の月日(rì )が(🕥)たった。衆に先(😯)んじ(💽)て(📋)郷(xiāng )校の子弟を(🍚)説(shuì )き、先輩(🚾)稲右衛(🆗)(wèi )門を説(shuì )き、日光参(🌄)拝と(📭)唱えて(🐫)最(zuì )初(📿)か(💩)ら下野国(guó )大(dà )平(😺)(píng )山しもつけのくにおおひ(🤗)ら(👔)やま(🧛)にこもった(🚃)のも小(xiǎ(🙁)o )四郎であった。水戸の家老職を父とする彼も(🔴)ま(🐳)た、四(sì(🚕) )人の統率(😽)者(zhě )より成る最(💔)高(🔈)幹部の一人(🌡)たるこ(🙅)とを失わなかった(🏻)。
出(chū(🍼) )発(fā(🖊) )の(🐙)日(rì(🎰) )には、半蔵はすでに十一(💚)屋(🌴)の方に移って、(🎷)同行の庄屋たちとも(⛺)一緒(xù )に(🅾)なっ(🎐)ていたが(⚽)、そのま(🔟)ま江戸(🎽)をたって行く(😆)に忍(💞)び(👹)なかった(🎣)。多(🛢)吉(jí )夫婦に別れを(🧙)告(📀)げるつもりで、ひ(👭)と(💵)りで朝(chá(🤸)o )早く両国の旅籠(🤛)屋は(🦎)たごや(👿)を出た。霜(shuā(🃏)ng )だ(✴)。ま(🔌)だ人通りも少(shǎo )な(🎯)い両国橋の上(shàng )に草鞋わらじの跡をつ(🐼)けて(🙋)、(💂)彼は急(🙋)(jí )いで(🏣)相(🦏)生町(🏼)の家(🧞)まで行って見た。青(➿)(qīng )い河(hé(〽) )内木(⤴)綿かわちもめんの合(hé )羽かっぱ(💕)に脚絆(bà(💊)n )き(🌰)ゃ(🤷)はんを(🧤)つけたままで門口から訪れ(😱)る半蔵(👗)の道中姿(🏚)を見つ(🧗)け(㊙)ると(〽)、小(xiǎo )娘のお三(🏏)輪は(🌰)多吉やお隅すみ(✏)を呼(❇)(hū )んだ。
そういうかみさんはまだ半蔵(🐬)が妻(qī )のお(🏺)民と同年(⤴)(nián )ぐらいにし(💼)かならな(🐷)い。半蔵(zā(🖥)ng )はこの婦人の顔を(🌲)見るた(🥔)びに(🕎)、郷里(lǐ(🤼) )の本陣の(❣)方に留守(shǒu )居するお(🈂)民を思い出し、(🏵)都育ちのお三(sā(👥)n )輪(lún )の姿(🎤)(zī )を(🗞)見るた(❗)びに、母親のそばで自(zì )分(fè(♍)n )の(🙈)帰(🕰)国を待ち受けて(🕕)いる娘(💎)のお粂くめを(🚓)思い出(📐)した。徳川の代ももはや(🚲)元治(zhì )年代(📲)の(🌅)末だ。社会は武(wǔ(🕤) )装して(🍬)か(🤔)かってい(🤑)る(💆)よう(🥦)な江戸の空気の(🧦)中で、(🛣)全(🏧)く抵(dǐ )抗力のな(💜)い町家の婦人(🌅)なぞが何を(🐤)精(jīng )神(shé(🔘)n )の(👹)支(zhī )柱(🏤)とし、何を力(💸)(lì )とし(👦)て生きて(⏫)行くだろうか。そう思って半蔵(zāng )がこの宿の(🦄)かみさんを見る(🐍)と、お隅は正直ということをその娘(niáng )に教え(☔)、それさえあれば(🥑)この世にこわいもののないこ(🙌)とを(💒)言って聞かせ(💟)、こうと彼女(🎅)が(📢)思(🏍)ったこと(😝)に(📯)決し(🚁)て(🛄)間(jiān )違(🖼)った(🛋)例(🚙)た(🐻)めし(🚔)のないの(🍩)も(🏪)そ(🏍)れは(🏤)正直(zhí )なおか(🛹)げだ(🤦)と(🥫)言って(👁)、(🕳)そ(🅱)の女の一(😂)心にまだ幼いお三輪を導(dǎo )こうとしてい(📞)る。
そう答えながら、半(📅)(bà(🎩)n )蔵の目はなおも歩いて行く小娘たちの(🗯)後ろ姿(🦓)を追(🤨)(zhuī )った。連(liá(🔀)n )れだっ(💶)て肩(🚦)を並べて行(Ⓜ)(háng )く一人(⛱)の方の女の子(zǐ )は、髪(🍁)(fā )をお煙(🏬)草(cǎo )盆たばこぼん(🛃)というやつに(🕠)し(🕞)て、渦巻うずまきの(🤞)浴(💱)衣に(👤)紅あかい鹿(🖊)かの子この帯を幅狭(xiá(💹) )くしめたの(🥜)も、親(💓)の好みをあらわしてい(🗜)る。巾着きん(📥)ちゃく(🗜)もかわいらしい(🅾)。
こんなことから浪(👼)士(shì )ら(🐿)の疑い(👠)は解けた。そこへ三(✳)人が持ち(📽)出(⚡)して、及(🗾)ばずなが(😛)ら斡(🍋)旋(🧞)の労を執(zhí )りたい(🔩)という(🕌)は、浪士ら(🏮)に間道の通(😀)過を(🗽)勧め、飯田藩(📽)との衝突を避け(👻)させたいということだった。正香(xiāng )や(🌡)豊三郎(láng )は(💻)一応浪士(🗞)らの(👞)意(📴)向(xiàng )を探(⏰)(tàn )りにやって(💚)来(lá(💀)i )たのだ(🏑)。もとより(🆖)浪(là(🏭)ng )士側(cè(🐙) )で(🔈)も戦い(📁)を好むもの(🚻)では(❤)ない。飯(fàn )田(🔔)藩を傷(🍪)つけずに済み、(🕛)また浪(làng )士側も傷つかずに済むようなこの提案に不(🦄)賛成(👑)のあ(🐃)ろう(🔛)はずもない。異(👫)議なし。それを聞いた(😩)三人(rén )は座(🚳)(zuò(😨) )光寺(sì )の(🕓)方(🌰)に待っ(🌾)ている(👁)北原(🔮)稲雄へもこの情報を伝え、飯田藩と(🧐)もよく交渉を(🐰)重(🏦)ねて来る(🦊)と言(🐕)って、大急ぎ(🥦)で帰(🎈)って行(🐒)(háng )った。
水戸(🏄)人の(👐)持つこのた(🤟)くまし(🧔)い攻撃(🍞)力は敵と(🌈)してその前にあ(🤗)らわれたすべてのものに(🈴)向け(🕎)られた。かつては(🚊)横浜(bāng )在留の外(wài )国人にも。井伊大(dà )老もしくは安藤老中(zhō(🏿)ng )のような幕(💺)府当局(🌖)の(💯)大(dà(💞) )官にも。これほど敵を攻撃することに(🅾)かけては身命をも賭として(⏲)かか(✋)るよ(📧)うな気性(xìng )きしょ(💅)うの(👔)人(rén )たち(👨)が(🥘)、もしその正反(fǎ(🅱)n )対を江戸にある(🧢)藩(fān )主の(♊)側(💫)にも、郷里なる水戸城(🍧)の(🤱)内にも見いだしたとしたら(👒)。
しかし、景蔵の手紙(zhǐ )は(🔱)それ(Ⓜ)だけにと(🔶)ど(🐺)まらない。その中には、(📢)真木(mù )和泉まきい(🏔)ずみの(🚢)死(🥋)も報じてある。弘化(huà )こうか安政のころから早くも(🉑)尊王攘夷(yí )の運動(dòng )を起(qǐ )こ(🐢)して一代の(🌨)風雲(yún )児と謳(🏟)う(🏽)たわれた彼、(📵)あるいは堂上(🍪)の公(🚣)卿に建(jiàn )策しあるい(😑)は長州人(🎄)士を説(🍯)き(💿)今度の京都出兵も多くその人の計(jì(⤴) )画(huà )に(😱)出(chū )たと言わるる(📋)彼(➿)、この尊攘の鼓吹(🌟)(chuī )者こすいしゃは(👅)自ら引(📴)(yǐn )き起こした戦闘の悲壮な空気の中(♋)に(😟)倒れ(📓)て行った。彼は最(zuì )後(hòu )の二(è(🐲)r )十一日まで踏(🔝)みとどまろう(😻)としたが、その時は(🎲)山崎に退(🏣)いた(🎐)長(zhǎng )州兵も散乱し、久(💿)坂(bǎ(🏼)n )くさか、寺(💣)島(🈶)(dǎo )、(💬)入江らの有力な(🎈)同僚も皆戦死したあとで、(🔢)天王山に走って(🍭)、そこ(💝)で自(💕)刃(rèn )した。
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