「はあ。し(🎯)か(⤴)し、それ(🧒)には、先(xiān )生の(🍔)ほうからもいく(㊙)らかの強制を(💟)加(jiā )え(🐠)て(🤕)いただかな(🛶)いと―(🙊)―」
消(xiāo )燈(🏤)ま(📒)で、こ(🎣)れ(💓)といって(🤧)とりた(💄)ててい(📷)うほどの変わっ(💝)た(🕺)こともなかった。しかし(🍑)、大河無(🗨)門が、かれ自身の希望に(🎹)反して、(💽)あ(👍)まりにも早くその存在を認(👏)められ、みんなの注目の(🌜)的になっ(🗼)た(💔)ということは、この塾にと(🔥)っ(👐)て(⛳)、よかれあしかれ、決して小さ(🌛)なできごとでは(🦍)なかっ(🚨)たと(📧)い(🙎)え(👟)る(🥃)であろう。
朝(cháo )倉先生は、し(📡)かし(🚷)、どんな(😙)悪い状(zhuàng )態があ(🌻)らわれて来ても(🛂)、すぐその場でそれを非(fēi )難(😭)する(🏟)ことが(⬛)なかった。す(🍆)べてをいちおう成(chéng )り行(➡)きにまかせ、行くところまで行(háng )かせておいて、あとで、――たとえば食後(🐨)の雑談や、(😟)夜の集まり(🏵)などの(🗻)際に(🚎)、――(⛄)それを話題にして(🎴)、みん(🚥)なと(🕺)い(♍)っしょに、そ(🚐)の(🚖)原(👠)(yuán )因結果をこま(🙏)かに究(⬆)(jiū(🌰) )明し、その究明(míng )をとおして、共同生活の基準(zhǔn )に(🎗)な(🌀)るような原(💣)(yuán )則的なもの(📃)を探求(qiú(🏍) )する(💘)、といったふう(⛅)だったのである(😊)。
「おそれ(🕌)入り(🧒)ます(⌚)。では(🕢)申し(😧)あ(🎦)げま(🚗)すが、実は国(🐉)もと(🐈)にお(⏸)りました(🛢)ころ、(🏦)いつも師(📝)(shī )匠ししょうに、鐘(🚫)をつくなら(🖐)、鐘を(🆙)仏(fó )と心(xī(⬆)n )得て、それにふさわしい(👭)心(👄)のつつしみ(💗)を忘(📽)(wàng )れてはなら(🎧)ぬ、と言い聞かされておりま(😊)し(👴)たの(🚝)で、(🐡)今朝(💅)も(🐿)それを思い(🧘)出し、ひ(🎢)とつきごとに、礼拝らいはいをしながらついたまででござ(🍳)います。」
「(🤩)次(👘)郎さんの(⏬)板(bǎn )木の(😲)打ちかたには、行(🥑)事の性質や、そのと(📃)きどきの(😲)必(🍉)要で、(💪)少(🍐)(shǎo )しずつちがった調子(zǐ )が出ますわね。あ(📆)たし(♍)は(🍐)、それがい(💑)いと思(🔡)います(🈸)の。それでこそ(🙌)、そのとき(🐬)どき(🗼)の気(qì )分が出(📼)(chū(🌉) )るんですも(🈸)の。板木だって(🍂)、打(dǎ )ちかた次第し(💥)だ(🐤)い(💠)では芸術(shù )にな(🏀)りますわ。あた(🏐)し、次郎(🏁)さんの(🗣)板木の音をきいていると、(🔀)いつもそう(🤛)思(sī(🥍) )いますのよ。先生には叱しかられる(📸)かも(🥔)しれ(🌰)ない(🔁)けれど、今朝の打ち(👿)かた(👢)だって、頭か(🍡)ぶせに(🐚)わる(🏐)い(🐄)とばか(⏪)りい(🍄)え(📤)ないんじゃ(💜)な(🥕)いか(👉)しら。」
「ええ(🐚)、結(📂)局(🎑)は一人一人の問題(🐁)じゃないでしょうか。」
すると(🏫)、ちょ(😥)うどその時、事(shì )務室(🚭)に人の(🕓)足音(🌑)が(🚽)して、(🏎)仕(😃)切(🐅)りの引(🛌)き戸(hù )を軽くノックする音がきこえた。
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