「正面切って道(dà(✅)o )理を説(🍑)かれると(👘)、誰でもそ(⏯)の場はなるほどと(🎶)う(👦)な(🤰)ずか(🍂)ざ(😖)るを得(dé )ない。だが大事なの(🤤)は(🤚)過を改める(🚒)ことだ。やさしく婉(wǎ(⤵)n )曲に(🍊)注意し(🗼)てもらうと、誰で(🏬)も気持よく(⛩)それに耳を傾(🌯)(qīng )ける(😮)ことが(😧)出来る。だ(🚬)が、(🤟)大事なのは、(😪)その真意(yì )のあると(🏉)ころをよく考(📠)えて見ることだ。いい(🕳)気になって真意を考(👴)え(🧓)て見(jiàn )よ(📫)うともせず、(🤰)表面(miàn )だ(⛓)け従って過(🍙)を(🐞)改め(✖)ようとしない(🐭)人は、(🏭)私には(⏭)全く手の(🖖)つけ(🍻)よ(🏂)う(🏘)が(🌆)ない。」(🏳)
二(🤳)(èr )一(二(èr )二(èr )六)
「由ゆうよ(㊙)、お前(qiá(🕛)n )のこしらえ(📷)事も(🍓)、(🥊)今に(📡)はじまった(😮)ことで(🐔)は(🅾)ないが、困(kùn )った(🕢)ものだ。臣(chén )下のない者が(📺)あるように見せか(😣)けて、いったいだれをだ(⛴)まそうとする(😒)のだ。天を欺こう(😢)と(🐖)でもいうのか。それに第(🉐)(dì )一(yī )、私は(🚒)、臣下の手で葬(zà(🏖)ng )っ(💙)てもらうより、む(🗨)しろ二(⛹)三人(🚾)の門人(rén )の手で葬(⬆)ってもら(🍓)いたいと思っているのだ。堂(🎶)々(📣)たる葬(🔲)儀(🤸)をし(🍢)てもらわなくても(🌛)、まさか(🦊)道(dà(♿)o )ばたでのたれ死したこ(🍓)とに(🔏)もなるま(🐾)いで(📶)は(📓)ないか。」
「聖とか仁と(❄)かいうほどの徳(🕢)(dé(🚪) )は、私には及びもつか(🖕)ないことだ。ただ(🤴)私は、その(👯)境地を目(🚦)ざして(🦑)厭(yàn )くことなく努力している。また私(🤟)の(🗞)体(tǐ )験(yà(📻)n )をとおし(💝)て倦むことなく教(jiāo )えている(🦑)。それだけ(🕴)が私の(🍦)身上だ。」
一(🏬)九(二〇三)
一六(二(èr )二(èr )一(📨))(🕝)
○ 天下==当(🏁)時はまだ(🙌)殷の時代(dà(🌳)i )で。周室の天下で(🎱)は(⛑)なかつた(🔜)が、後(hòu )に天下(👓)を支配したので、この語(🍩)が用い(🏓)ら(👦)れたの(🏀)で(🧒)あろう(🍆)。
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