「(🎻)節ち(🖐)ゃ(🕺)ん(😨)、叔父(🐜)(fù )さんは鈴(🔳)木の(🐏)兄(xiōng )さんを連(🖌)れて、国の方へ(💻)御辞(cí )儀に行って来(🤴)るよ」
「(📮)ど(🦖)っこい(🐨)しょ」(🌫)
「(🍯)今(jīn )お熱(🌡)(rè )い(➡)のを持って参ります」
「や。どうも久(😮)しぶりで出て来た。今停車(chē )場ステーショ(🐕)ン(🖼)から来たばか(🛠)り(🗣)で、まだ宿屋(💶)(wū )へも寄らない(😇)ところ(👦)だ。今度(dù )は(🥩)大(🚼)分用(yòng )事もある(🔗)し、そうゆっ(🌝)くりして(🧕)もいられ(🕐)ないが――まあ、すこし話(huà )して行(🧥)こう(🔙)。子供(🌔)も皆丈(😠)夫(fū )でい(⬇)る(🕦)かね」
「今(👳)日(🖤)は何物なんにも召上(shà(🥙)ng )って(🙇)下さらな(🆗)いじゃあ(🌮)りませんか。折角(jiǎo )のお露つゆ(👂)が冷(lě(🏒)ng )さめてし(🤝)まいま(🆕)す」
という節子の声が(👲)し(🚃)て(🥚)、やがて戸の掛金(jīn )を内か(💻)らはず(🛒)してくれる音のす(☔)る頃は、まだ岸(à(🐟)n )本(bě(🕷)n )は酒の酔が(🔙)醒(🎚)さめ(💡)なかった。
(🔓)丁(dīng )度(dù )町(📳)でも家の内(🖊)でも(🍇)そろそろ燈火あかりの点つく頃であった。岸(àn )本は階下したへ降りて(🔏)行って(🅿)見た。十(⭕)年(nián )も彼(bǐ )の(💨)ところへ(🥈)は消息(😖)(xī(👖) )の絶(🍍)(jué )えてい(🚔)た鈴木の兄が、彼から言(🦖)えば郷里の方(🦅)にある実(📇)の(🎴)姉の夫にあたる人(🏋)が(🍀)、人目(🥤)(mù )を憚はばか(🔟)るような落(🌬)魄らくはくした姿(🚅)(zī )をして(🧜)、薄暗(🐸)い庭先(xiān )の八ツ手(🚹)の側に立(lì )ってい(🚠)た。
(🏤)と婆やにまで言(yá(😥)n )われて、繁は倒(dǎo )れ(📚)た木(🦃)(mù )の(🆙)幹でも起(qǐ )すよう(🦆)に父の体(🎎)躯(🐊)か(🚻)ら(🦔)だを背(🥏)後う(🍒)しろの方から(🐴)支さ(🥃)さえた。
まだ岸本(🔓)は兄の義雄(🎩)(xióng )に(🍻)何事(shì )なんにも言(yán )出して(🦒)な(👔)かった。留守中の子供の世(👑)(shì )話ば(💵)かりでなく(👊)、節子(🚡)の身の始末に就ついては親としての兄(🏊)の情(qíng )にす(🛎)がるの外は無(wú )いと彼も考えた(🚧)。しかしながら、(🤙)日(rì )頃(qǐ(💞)ng )兄の(🌳)性(🍋)質を熟知(🌱)(zhī )する岸(🐠)本に何を(🔓)言(yá(🕜)n )出(chū )す(👶)ことが出来よう(📷)。義雄(xió(❓)ng )は岸本(běn )の家から出(🧟)(chū(🦃) )て、母方(fāng )の家を(🌀)継いだ人であった。民助と(🍦)義雄とは同じ先祖(💇)(zǔ(🦔) )を(🔫)持ち同じ岸本の姓を名のる古い(🐀)大きな二つの家族(zú )の家(jiā )長た(⏳)る人(rén )達(🎰)(dá(📏) )であっ(🕍)た。地方の(🧡)一平(píng )民を以もっ(🔄)て任ずる義雄は(🔛)、(🔜)家(🕵)名(míng )を(👄)重ん(🥞)じ体面を重ん(🛍)ずる心を人一倍多く有っていた。婦女の節操は義(😼)雄が娘(👊)達のと(😽)ころ(📏)へ(🍽)書いてよこす何よりも大切な(🎖)教(🐺)訓であった(🐝)。こう(😻)した(➕)気質(🔎)の兄か(🍾)ら(🦕)不(bú(😜) )日上京する(🐛)つも(🏖)りだという手(🛺)紙を受(🧒)取ったば(🎴)かりでも(🎅)、岸(💡)本(běn )は胸を騒が(😚)せた。
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