土(🤨)屋の(⏮)甥おいの亡(wáng )なくなった(🕉)は、私の(🐥)子(zǐ(🥕) )供らの母さんが亡(🔗)く(🐝)なったのと同じ年に(🎠)あたる(🤵)。あの母さんが三十三、(🐻)甥が三十七で没した。かつみさ(🔙)んの前(qián )ではあったが、つ(🍯)い(🔃)私(sī )は甥のこ(🍍)となぞを言(🏖)い出(👽)した。
伯父を(🕵)ぢ(👈)さん(🍀)も、(🔉)吉(jí )き(📏)ちさ(🏷)んも、友伯(bó )父(🍙)(fù )ともをぢさんも(🎠)、(🔍)み(🕰)んなお猿(yuán )さ(⤵)るさんの側わ(🍭)きへ(🥜)來(🎅)き(🐮)まし(🥜)て(🐾)、(🌆)崖がけの(🍞)下(😢)したにある(👕)古ふる(🎪)い石碑せきひ(🔛)の文字もじを讀よみま(🐼)した。それには、
私たちの家の(🖐)入り(👮)口へ来て(🔛)立つ(😫)ような貧困者(zhě )も多くなった。き(♍)のうは一人ひとり来(📪)た。きょう(🥘)は(🤰)二(🤸)(èr )人ふたり来たというふうに、困って(⛱)来る(👍)人がど(🥜)れほどある(🚫)か(🚑)しれない。震災後は働(dòng )きたいにも仕事(shì )が(♈)ないと言(💮)って救(🛷)いを求めるもの(🎠)、私たちの家(🐕)(jiā )へ来るまでに(✴)二(🚚)日ふつかも食わなかったというも(⛷)の、そういう人(🛅)たちを見るたびに私は自(📣)分の(🛒)腰(🐮)に巻(🍄)きつ(📪)けた帯(💈)の間(👖)から蝦(xiā )蟇(🌾)(má )口がま(🤯)ぐちを(🕔)取(🥓)り(🐻)出して金を分け(♐)ることも(😀)あり、自分の部(🤵)屋(🔝)の押入(rù(🎼) )れ(🤼)から(📁)古(🚅)本(🔤)を取(🍗)り出して(🔻)来て持たせてやるこ(🖐)と(🔓)もある。中(⛺)に(🕺)はそ(🍔)ういう物乞ものごいに慣れ(🥖)、逆(🤟)(nì(🤕) )に社会の不合(hé )理(🤑)を訴え、やる瀬のない憤(🥋)りを(🐍)残して置いて行(🌹)くような人々(➗)も少なくない。私(🚈)は自分(💲)に都合のできるだけ(📇)の金をそういう人々の前に(⚡)置き、
と生徒(👚)せいとに言(yán )いつて聞きかせま(⬛)した。夫それから、こんな事(shì )ことも言いひまし(👬)た。
と、よく言い(🍀)添え(🎭)た。そして、それらの人々(🛰)が帰(🗳)って行っ(🌫)たあとで、年(niá(🌟)n )も若(🍧)く見たところ(✅)も丈(zhà(〽)ng )夫(🏁)そうな若(ruò )者(🤵)が(😮)、私ごとき病(🈶)(bìng )弱な、しかも年(niá(💓)n )とったもののところへ救いを求めに来るような、その社会の(🎰)矛盾に苦(kǔ )しんだ。正義(yì )が顕あらわ(🚻)れて、大(🌴)きな盗(dào )賊やみじめな物乞い(🚺)が出(chū(🐷) )た(⛺)。
「(🛠)そ(🚿)うよ。」
鳥(⛑)とりがと(🐌)まりに(🕕)行ゆくところは木き(✡)です。子供(🥫)こどもが冷つ(🐀)めたい(🍼)から(💍)だ(😌)を温あた(🖇)ゝ(🔃)めに行ゆ(🌦)く(💔)ところは、(🛤)家(😈)うちの(🗒)も(🥀)のゝ顏かほの見(jià(🚶)n )みられる(🏭)炬(jù )燵(🏖)こた(🙁)つ(🈶)で(🌗)す。
「そ(🏘)う(👎)よ。」
(🌖)私は自分(fèn )で(🙆)自(zì )分に尋(xún )ねてみた。
太郎たら(🗝)う(📦)よ、次(cì )郎(🏰)じら(🗞)うよ、お前達まへたちも大(dà )おほきくなつたら父(💛)と(📏)う(📦)さんの田舍ゐなかを訪(fǎng )た(🖇)づね(🎙)て見みて(👼)下ください(💺)。
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