「1(👁)道(dào )理に叶った忠言には正面から反対(duì )する者(🗃)はな(🐒)い。だが大(💪)(dà )切(🕳)な(⛰)ことは過ちを改める(🗽)ことだ。婉(wǎn )曲な(➰)言(🌠)葉(🛥)は誰の(🌧)耳(ě(🍌)r )にも(👓)心持(🔮)よ(🗞)く響(xiǎng )く。だが大(🎾)切な(🌿)ことは、その真(🔣)意(🚉)(yì )のあると(🅰)ころを探ることだ。いい気にな(💞)って真(💗)意(yì )を探ろうともせず、(👶)表面(👎)(miàn )だけ従って過(🕰)(guò )ちを改(💛)めようとし(🌨)ない者(zhě )は、全(💹)く手のつけようがない。」
子曰(yuē )く、雍よう(😣)や南(nán )面せしむべ(🔮)しと。仲弓、子桑(sāng )伯子(🍫)を問う。子曰く、可なり(🚄)、簡なり(🙄)と。仲弓曰く、(👝)敬けいに(🚀)居りて簡(⛩)(jiǎn )を(🚕)行い(🙁)、以て(👜)其の民に臨ま(🖌)ば(🚯)、亦可ならずや。簡(🎓)に居りて簡を行わば、(🏅)乃ち大簡たいかんなることなからんや(⛴)と。子(⛺)曰く、雍(🐳)の言然(rán )りと。
陽(🗺)貨(huò )は(📂)、そう云(yún )っ(😨)て、非常に緊張した顔(yá(🔗) )をし(🎙)て(👨)、孔子(zǐ(⚡) )の答(🛸)を(💫)ま(👛)っ(🌡)た。
(🍒)孔子は、自分(🗃)のまえ(🅾)に、台(🕤)にのせて置か(🖊)れ(⏺)た大(📜)きな豚の(🗿)蒸肉むしに(🔱)くを眺めて、眉を(📻)ひそ(🥍)めた(🗯)。
樊遅は何のこ(🚜)と(🤝)だが(🕔)わ(🍓)か(🚫)らなかった。「違わ(🚺)ない」(✏)という(➗)のは、親の(🕓)命令に背(🔫)かないとい(🌇)う(🤕)意味(wèi )にもと(🌶)れ(🙁)るが、(🐤)孟(🚺)懿子には、もう(📋)親はな(🥦)い。そう考え(🎰)て、(🚀)彼は手綱をさ(🕹)ばきながら、しきりと首を(❓)ひねった。
1 孟武伯、孝を問(wèn )う。子曰く、父母は唯(🔔)その疾(jí )((💆)や(🏉)まい)を之れ憂うと(🎏)。(爲(🎇)政篇)
2 子游、孝(🙄)を問う。子曰(yuē(💽) )く、(🛴)今の孝は、是れ(🥐)能(né(😉)ng )く養う(🛃)を謂(wè(🐄)i )う(🏐)。犬馬(mǎ )に至るま(📁)で、皆能く養う(😎)ことあり。敬せずんば何を以て(🐋)別(bié(🍒) )たんや(🚸)と。(爲政(zhèng )篇)
4 子(🍜)罕(♍)(ま(🥤)れ)に利を言(♓)えば、命と与にし、仁(🔚)と与(🛵)にす。(子罕篇)(🚶)
「(📂)なるほ(😩)ど――」
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025