(なるほ(😽)ど孔(🍍)子は音楽の理論には長じて(👃)いるだろう。しかし、実際楽(🛎)器を握(🤡)っての技(👷)術にか(🌁)けては、何(🐇)とい(👊)っても自分の方が玄人く(🕗)ろうとだ。)(💃)
「然し、お前達の(🌩)よ(🍞)うに(🎭)、(🧐)血統(tǒ(🛩)ng )など問題(tí(⛄) )にし(🍍)ない人がある(🎡)と(🏦)知(🏨)ったら、彼も喜ぶにちがいない。わしも嬉しい。…(🕥)…7いや(🔶)君子と(🧗)いうも(🧣)のは(🤗)、人(🎞)の美(měi )点を助長(📽)して、決して人の欠点に乗ずるような事はしないものじゃ。然(rán )し(⛺)世の中には、兎角そのあべ(📊)こべを行こうとす(🎽)る小人が(🥂)多(duō )くてのう。」(🕣)
3 子(zǐ(🌂) )夏(😟)、孝(🦂)を問(wèn )う。子曰(yuē )く(🚐)、色(sè )難(🈚)し。事(shì )有る(👮)と(💌)きは弟(👝)子(🍷)其(💨)(qí )の労に服し、酒(🥍)(jiǔ )食(🛂)有ると(🉐)きは先生(shēng )に饌す。曾て是を(🎏)以て孝(xiào )と爲すかと(🌒)。((🍪)爲政篇(📹))
(🕢)といっ(🎙)たことを思い起(🈯)(qǐ )した。孔(🛋)子(zǐ(🐙) )は(🔘)或は、(👏)自分を「(🚞)人君の風が(🐅)ある。」などと讃めて(🕜)、その実、何(🎪)かの欠(qià(🦕)n )点を(🤦)婉曲に諷刺(cì )している(💩)ので(🖌)は(🤦)あるま(🤱)いか。そ(🏆)ういえ(🚪)ば、世(📭)間で(💖)は、子桑伯子し(💄)そうはくしと自分とを、同じ型(xíng )の人物だと(👞)評(👩)し(😝)ているそ(🗝)うだ。子桑(🍴)伯子は物にこせつかな(🕡)い、いい男(🥩)(nán )だが、少し大ざっ(🚸)ぱ過ぎる嫌いがな(🥅)いでも(🌺)ない。或(⏰)は自(🏬)分にもそんな(🥞)欠(🤦)(qiàn )点が(🔧)ある(😪)のではなかろうか。自(zì(⌛) )分だ(🍯)け(🈚)で(🚒)は、そんな事(shì(🌎) )がな(🔪)いように(🍌)気(🕑)をつけているつも(🍀)りでは(🔑)あるが。――(🔎)彼はそん(🛠)な(🏨)ことを(🙌)考(👾)えて、讃められた(☝)ために却って不安(ān )な気持になる(🌮)のであった。
7 子(zǐ )曰く、君子は人の美(mě(🏸)i )を成し(😔)、(📢)人(⤴)の惡(🍒)(è )を成さず、小(xiǎo )人は(🦓)是に反(🖼)すと(🗞)。((😇)顔淵篇)
「(😸)しかし、そん(🎖)な意味なら、今(jīn )更(gè(🔁)ng )先(🌍)生(shēng )に云われなくても、孟(🧐)懿子もわ(🧛)かっていられる(🦀)で(👤)しょう(➕)。もう永(yǒng )いこと礼を学んでいられ(✒)るのですから。」
「(🎎)楽(🦃)長!」(🤕)
(🔢)彼のために多(duō )分用意されていたであろ(🚣)う午飯を(🤔)、彼(🚻)(bǐ(🤪) )の帰ったあと(🐅)、陽貨がどんな(🎛)顔を(🚁)して、どう仕末(🔙)したかは、孔子(zǐ )自身の関する(🍀)ところではなか(🏡)ったのであ(🎃)る。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025