四(一(📜)(yī )八八)
「(📣)典(diǎ(🐠)n )籍の研(yá(🎍)n )究は(🔋)、(🏊)私も人な(🚴)み(🙋)に出来る(🗼)と思う。し(🔱)かし、君子の行を実(🌿)践するこ(🔍)とは(👕)、まだ(🏜)な(🌨)かなかだ。」
「熱(📋)狂的な人は正直なも(😍)のだが、その(🕤)正(🕞)直(zhí )さがな(📢)く(🙅)、無知な人は律義(😰)なもの(🏎)だが、その(📵)律儀さがなく、才能(🏟)(néng )のない人は信実(shí )な(💋)ものだが、その信実さがないとすれば、も(🧔)う全(🦑)く手が(👻)つけられない。」
「ここに美玉(🏎)が(🗨)ありま(🆓)す。箱(⤴)にお(⛪)さめて(🎸)大切(qiē(🔓) )にしまっておきま(🧐)しょうか。それとも、よい買(mǎi )手を(💥)求めてそれを売(mài )り(🔤)ましょうか。」
二(⚾)(èr )六((🌦)一(yī )七三)
陳ちんの司敗(bài )しはいがたずねた。――
二(èr )八(bā )((🦋)一七(🎏)五)
一〇(一九(🚞)四)
「し(📘)かし、わ(⛅)ずかの(🏗)人材(👵)でも、その有る無(wú )しでは大変なちがいである。周(zhōu )の文王(😄)は天(tiān )下(xià )を(🏰)三(sān )分し(➿)てそ(🐹)の二を支配(pèi )下にお(🚁)さめて(🤠)いられたが、(🤗)そ(🍫)れでも殷(yī(🛎)n )に臣(📿)事して秩序をやぶ(🆔)られなかった(🦎)。文(🗯)王(📄)時(📖)代の(⛎)周の徳は(💕)至(zhì )徳というべ(🤒)きであ(🔶)ろう(🐎)。」
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