小諸の荒町(👚)あらまちに(🔽)は、髪を昔風の(👠)チョンま(🧛)げに結ん(⛳)だ鍛冶(yě )屋(👊)(wū )かじやさんが、(🛳)たっ(🕋)た一(yī )人残(cán )っていました。明(🕙)治の御代(dài )みよと(🕷)なってから、そういう風(🔈)俗はす(🔏)たれ、みんな簡易(🏤)で(🌕)軽便な散髪(🐽)に移(yí )りま(🎭)したから(📍)、これは小(xiǎo )諸へんに見(jiàn )られる最(🌟)(zuì )後のチョン(🚸)まげでありましたろう。もっとも、(🏖)手ぬぐいでうしろは(🐮)ち巻きにしただけでも、からだ(📢)が引(🌄)きしまるよう(👴)に、昔(xī )の(🗓)人がかたく(😅)髪を束ね、(👍)その根(gēn )を(🤘)細く強い(🔩)元(yuán )結(🔐)もとゆ(⛓)いで引きし(🐌)めて、頭に力(🏽)(lì )を入れた(💔)ろうかと思いま(🎞)すと、いちがいにそ(🌆)れを(🏇)はやりお(🎾)くれの(🛫)古くさい風(👶)俗として笑えません(🛩)。おそ(🏇)らく荒町(dī(🕐)ng )の鍛冶屋さんも(📼)、(🦀)鉄の槌(🥊)つちを握(wò(🤞) )る(🖊)時の助けとし(🔱)て、一生そ(⛩)ん(😦)なチ(👖)ョ(🍭)ン(🖨)まげで通したの(📅)でしょう。この鍛冶屋(🍹)さ(🗾)んは、わたしたちの学(⚓)校の体(😙)操教(jiāo )師で大井さんと(😴)いう人のおとうさん(🚓)でした。わたしは大(dà )井(jǐng )さんを(💀)通し(⏩)て(💵)、(😰)この鍛(duà(🗺)n )冶屋(wū )のおと(♊)うさんにくわを(🔑)一丁頼みま(📻)した。さあ、こ(🔵)れで(🚠)す、これが(📖)おや(😷)じ(🦌)の打ったく(🌀)わで(📨)す(🌧)と言って、(🐵)大(dà )井さ(🆑)ん(😔)がさげてき(🥑)て(📶)くれた(📼)のを見(🎶)ましたら、(🛌)な(🌧)る(🌂)ほどチョンまげで(🌏)通すほ(🐾)どの人(😂)(ré(🎳)n )の気象が(😧)そのがっし(🛁)りとした(🍧)柄のついた一丁のくわにも(❕)あ(🔧)らわれていました(🐉)。
老人はわたし(🖼)のような(🍶)年(nián )のちがっ(🙈)たものを(🎙)もよ(🖲)ろこん(🦊)で迎(🏣)えてく(🏌)れ、いろい(🛁)ろ(😌)な話をしてくれまし(⤴)た。刀(dā(🌸)o )剣(jiàn )のこ(🏷)とを書い(💌)た本などを(🐝)も出して見せてくれました(🌕)。その中(zhōng )に(⚫)は(🛸)古刀(📆)と新刀の歴史(👢)が図でわかるように説き明か(📛)してありまし(🐐)たが、それ(🔵)ぞ(🍷)れの流(💮)儀(yí )の(🚸)ちがい(♉)と言いますか、図に(🚂)あらわれた(⚓)焼(🏭)き刃の(📡)模様が(🖥)ちょうど海の岸に寄せて(😫)は(🚌)かえる潮(📈)の花の紋(wén )の(🍿)ように見(🍟)(jiàn )えま(🥃)し(🤭)た。焼き刃の模(😽)様ほど刀鍛(🈷)冶の気(🏷)質(zhì(🔏) )をよ(🚸)くあらわすものも(🔪)あ(🤡)り(🐰)ませ(🛶)ん。ある(🚸)ものはすなおに(🌲)、あるもの(💇)はするどく、あるものは花や(🛰)かにという(👴)ふ(🎶)う(🗡)に。
と言(🌧)うらしいのです。いくら(😏)遠(🐟)(yuǎn )い国のほうから渡(🏂)ってきた(📺)ものでも、春(👮)か(🏷)ら軒(🔷)先を(🃏)借(jiè )りていて、かわいいひなまでもう(🛒)け(⛳)るくらいなら、もっとことばが(🐶)通じそうなも(🍴)のですが、(✒)つばめ(👇)の言うこと(🖥)はペチャ、クチャ、(🧠)ペチャ(✒)、(🍉)ク(😡)チャ――(🦆)まるで異(👳)(yì )人の(🌉)よう(🀄)な早(zǎo )口(🐇)(kǒu )です。
仙(xiān )台へ(🐜)来(lá(🎲)i )た当座、しばらくわたし(💱)は同じ東北学院へ教(jiāo )え(🧠)に(🔴)通う(🤪)図画の教師で布施ふせさんという(🔄)人の家に置(zhì )いても(🛷)ら(💝)いましたが、その家は広瀬川ひろ(🧗)せ(🏓)がわのほとりにありました。遠(🐢)(yuǎn )く光る(🗻)よい(🙍)の(🗡)明(míng )星が川向こう(😢)の空(🌱)に(⏬)よく(♐)見えまし(🥥)た。母(mǔ(📼) )からも東京(🌒)の(🎿)お友だちからも離(lí )れ(🗯)て(👽)行って、旅の空(kōng )にそ(👘)んな一つの(🚖)星の(🚆)すがたを見つけたの(🏬)も(🍄)うれしく思いました(🔧)。
五 栗本(běn )先生
わが家(jiā )の墓地(🚰)(dì(🚦) )は村(cū(🌻)n )の裏(🤐)(lǐ )側にある古(🤒)い丘(qiū )の上(shàng )で、永(🥞)昌(chā(🐹)ng )寺えいしょうじと(😛)いうお寺の境内につづいたところにあります。すぎの木(mù )立ち(🗑)の間から、浅い谷の(🍞)向(xiàng )こうに木曾ら(🚅)しい石をのせた人家の板屋根、色づ(🦊)いた柿かきのこずえ(🍮)なぞが(🏬)見える(🚼)と(🎣)ころで(🐆)す(🚮)。大黒屋だいこくやと(🤜)か、(㊙)八(📎)(bā )幡屋(wū )や(🍸)わたやと(🎡)か(🚯)、その他(tā )いろいろな屋(wū )号のつい(🏚)た家(💪)々の(🦈)こけむしたお墓(🔲)が(🏪)並ん(🛎)だわきを通っ(🐛)て(👱)、すぎの(🗞)枯れ葉(yè(🗨) )の落ちてい(🦗)るしめ(👁)っ(👸)た土をふんで行(💘)くだけでも、なんと(🏵)なく心の改まって(🙇)く(🏉)るようなところです(🏄)。その墓地(dì )の(🍰)突(🌩)きあたりに(🎰)、ど(🅰)まんじゅうのかたちに小(xiǎ(👬)o )高(🚂)く土(🛬)(tǔ )を盛り(🕝)あげ、青々(👴)と(😕)した芝草(🎣)の色(sè(🚘) )もむかしを(😤)語り顔なのが、父(fù )の(⌚)長(🤷)(zhǎ(💠)ng )く(🐁)眠って(🍏)いる場(🍓)所でした。永昌寺の本堂(🔑)で母の葬(zàng )儀をすま(🍌)せた(👪)あ(🏙)と(🧛)、遺骨(🤛)は父の墓のわ(🔙)きに(🍺)うずめま(🔴)したから、(🍙)同じか(🗿)たちのものが(🏨)二(🎱)つそこに並(⛳)びまし(👍)た(😖)。
「いえ、それはお(🗡)前さま(♑)の覚え(🎴)ちがいでしょう。お(🥥)前(👵)さまの言うのは、たぶ(🍖)ん(🏣)、お(😗)れの(🆔)親ざるのこ(🕎)とでしょう。おれもあ(👴)の(❎)親(🤾)ざると同じように(🚓)、長いことこの(👶)棧橋に暮らして(🐲)います。おれはちいさい時分(fèn )からこの木曾(🥦)川の音をきいていますが、い(🍔)くら聞いても(💱)あきないのは、水の(🐎)声ですよ。」(🍦)
老(lǎo )人(💣)はわたしのよ(🙉)うな年のちがった(📯)もの(🚫)を(🎫)も(👫)よろこん(🔄)で迎えて(👨)くれ、いろいろな話をして(⏩)くれました。刀剣(jiàn )のことを書いた(🔁)本などをも(🗄)出(🏼)して見(🍘)せて(🈸)くれました(🏙)。そ(💣)の中(zhōng )に(👘)は(😁)古刀(👰)と(🚀)新刀の歴史(shǐ )が図でわか(🌯)る(🔝)ように説き明かしてありま(🙄)したが、そ(😜)れぞ(📨)れの流儀(yí )のちがいと言いますか、図(🈶)(tú )にあら(🌓)われた焼き(🍰)刃の模様がちょう(🛷)ど海の(🌝)岸に寄(♍)せて(🎯)はかえる(〽)潮(cháo )の花の紋(wén )の(🍣)ように見(jiàn )えました。焼(shāo )き(🔼)刃の模様ほ(🎞)ど刀鍛冶(🕐)(yě(👡) )の気質(👩)(zhì )をよ(🏅)く(💅)あらわすものも(🚉)ありません。あるもの(🆚)は(🦓)すなおに、あるものはす(🥎)るどく、あ(🚛)るもの(🏾)は花や(💵)かに(🔟)と(📈)い(🏐)うふうに。
涼(liá(✳)ng )しそうなもの、方(fāng )壺山人ほ(📜)うこさんじんのは(👧)すの(📪)葉(❌)のかさ(🏏)。
こんな話が出ました。どんな(🥦)にわ(🌴)たしもこの再会をよろこび(❌)まし(🐗)たろう。
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