――お芳は札幌にゐたうちに、(😸)ある金(jīn )持の(🅱)北(♎)(běi )大の學生と關(guā(🗞)n )係した。そし(🥟)てお芳が妊娠したと分つ(👨)たと(😱)き(🚴)に、その學生(🙆)にうま(🎳)/\と棄(qì )てられ(⏳)て(🙅)しまつた。その(❇)學生の實(shí )家は内地に澤山(🛵)の土地を(🍢)もつた(🏰)地(🦇)主だつ(🏷)た。
源(yuán )吉(👁)は、自分(fèn )が(❔)なん(⛺)の(😽)き(🚯)つかけもな(🕟)く、突コツにそれを云つたこ(📛)とに(🎣)氣付い(🕶)て、赤くなつた(🚋)。ドギまぎして「芳さ」と(🎡)云(yú(🛑)n )つた。
(🥛)すると、お芳(🔛)の父(fù )は(🆑)落着き(✍)なく、うやむやにして、頭(🎥)を自(🎃)(zì )分(😇)(fè(🔱)n )の手で押へ(🍢)て(🎳)振(🦋)(zhèn )りながら(📣)、(👩)歸つて行つた(🚙)。「俺アは、もうどうもか(🍷)も(🌏)はア分(🗺)わか(🤨)なくなつ(🛎)たんし。」……
百姓(🏈)(xì(😙)ng )達は、さうやつて集(jí )つて(🍵)決(⛩)めたが、今度はそ(📏)のことを、地主や差(🌕)配(pè(🔴)i )を相手にやつて行くと(💂)い(😪)ふ(🔁)やうな事(🈵)に(🐱)なる(🚡)と(🍠)、お互(🕉)が(🔼)何處か、調子(zǐ(🌔) )がをか(🚑)しく(🕒)なつた。知らず知らずの間(jiān )に、どうにか我慢す(🥍)ることにするか、(📱)そん(🐺)な事(shì )に逆もどりをしさ(🗿)うな處が出てき(🎲)た(〽)。さうな(💷)つた(🌽)としても、百姓(xìng )は然し今(jīn )ま(💧)での(🚮)長い間(jiān )の(😦)貧乏(😖)の――泥沼(👜)の底(dǐ )のや(👳)うな底になれてゐたので、ちつと(🕗)も不思議がら(🙉)ずに矢(🗒)張り、その(🆖)暮しに堪へて行つたかも知れなかつた。―(〽)―源吉は、(⛩)一層無口に、爐邊に大きく安坐あぐらをかきな(👘)がら(🗼)、「(🐼)見た(🚫)か(🏬)!」と、心で嘲(👼)笑(🏫)つた。
ところが、その連(lián )中(🌵)のうちの誰か(🆘)ゞ(🕥)眼をつ(🍎)けてゐる娘(niá(📯)ng )の(🤮)家へ(📬)行つ(🏰)て、そ(🕋)の娘(niáng )のゐる(🗂)ところ(➗)で、いきなり、「碌でなし奴等!」(🎧)と怒鳴られて(🎰)、(🚤)がつか(⏸)りする(🕊)ものがあつ(🔃)た(👟)。又、逆に、そんな娘(niáng )のゐる(🐺)ところへ(🦊)は、そ(🐓)の用(🔕)事にか(😠)こつ(⬛)けて、上り端に(🏣)腰を下して、別な(🔓)話を長々して喜ん(🤥)だのもゐた。――そし(😓)て然(rán )し、(👠)と(👧)にかく、(🚯)皆ヘト/\に(♑)なつて(📂)、石山(shā(📠)n )の家(💳)(jiā )へ(💙)歸つてきた。
(🕖)源吉は、何かしら亂暴(bà(😸)o )に、ブツキラ棒(bà(🚔)ng )に云(yú(🦉)n )ふ(🥌)と、(👋)母親のそ(🕡)ばから荒(🕦)々しく立(lì )つた。
「芳(🍨)? (🥁)――(⛑)うん、芳(🌬)か。」さ(🏤)う母親(🦍)が(🈺)分(fè(🧡)n )る(🗺)と、(✒)「それさ、まだ墮(🏾)(duò )りね(🍄)えどよ。體でも惡くしねえばえゝ。」と云つた。
防雪林を出る(🏘)と、鐵道線路の踏切(qiē )があつた。
差配(pè(🔎)i )に掛合(hé(🔊) )つても結(jié )局駄目だといふことが分(fè(🌲)n )り、そこ(😼)へ(📴)もつ(🌵)て行つて(🌮)差(⬆)配のとつた傲慢な態(tài )度の(🏙)ことから(🛏)、カツ! とした元氣(🏛)で、(🖖)すぐ地主(zhǔ )に掛け合(🖕)ふことに、(💝)手はずがきめられて(🐦)しまつた。校(📼)(xiào )長(🔽)先生(shēng )の(🚟)「(🌈)北(běi )海(hǎi )道(🚧)の宗(🤢)五郎」が時機を得て、三人(📻)も、その大(🍑)きな役(yì )目(💱)を(🍰)引(yǐn )き(🐯)受(👽)ける(🤫)も(⛹)のが百姓の中(zhōng )か(😥)ら(💮)出た程だつ(🌟)た。
(🍄)その途(tú )端(🚈)に、源吉の身(shē(🌋)n )體(🗽)(tǐ )が(🐮)ひよいと浮き(📫)上つた。「(👑)え(🛡)ツ!」氣(qì )合だつた(📎)。――源吉(🥫)(jí )は(🔞)床に投げ出された(🍅)とき「うむ」と云(😂)つた。と(😽)見る/(🍄)\肺が(📅)急激(🤷)に縮まつてゆく(🥔)、苦し(🚻)さを感(gǎ(🔮)n )じた。そして、自分の(🍟)體が床から下へそのまゝ(🔘)、グツ(🚏)、グツ(🏠)と沈(🗡)(shěn )んでゆくやうに感(🧤)(gǎ(🥏)n )じて……が(🕌)、そ(😜)れから分(fè(🈂)n )らなくなつてしまつた。
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