それには、(🎬)組織(🛩)や、講義科(kē(🎥) )目や(🍤)、諸行(háng )事(shì )の時間割など、必(❣)(bì )要な諸計(jì )画が(🎂)一通(📗)りな(🐍)らべられていたが(🥢)、そのどの部分(fèn )を見ても(🐖)常識からとびはなれたようなことは(💨)一つもなかった。塾(🕞)堂と名のつくところ(💏)では、(🚵)そのこ(🌔)ろほ(🥂)とんど(💞)つきも(🚘)ののよ(🆎)うにな(🐘)ってい(🆓)た「みそぎ」と(🚢)か(⛷)、「沈(shěn )黙ちんもくの労働」とか(🤞)、(📆)およそそういった(🔭)、いわ(🎏)ゆ(🔶)る(🧡)「(😅)鍛練(🌆)たんれ(🏑)ん(🤷)」的な行事(shì(✝) )が全く見(👉)当たらないのは(💕)、むし(🙏)ろみんなには、ふしぎに思われ(😏)たく(♋)らいであった。五時半起床というのが、(🍏)二(😡)月(yuè(🔆) )の(💠)武蔵野むさし(🏙)の(🎀)で(🎻)は、ちょ(📐)っとつらそうにも思えたが、(🚅)それも青年たちにとっては、決しておどろく(🛃)ほど(♑)の(❎)ことで(🥍)はな(💡)かっ(🏷)た。むしろかれらをおどろか(💈)し(🏃)たのは(🥋)、生活にうるおいを(🎇)与(😸)あ(📧)たえるような行(🌪)(há(🦃)ng )事が、かなりの(⚽)程度(😷)に、織おり(🌝)こま(🚐)れていることであ(👣)った。とにかく、見る人が見れば、日常(🚐)(chá(🛢)ng )生活を(🧤)深め高め(🔫)る目(🚧)(mù )的(🥢)で(🎏)、(✨)すべて(💼)が計(jì )画(huà )され(🔻)て(🤐)い(🕶)るということが明ら(🔳)かであっ(🤕)た。
「ええ(🕰)、結局は一人(📙)(rén )一(🍸)人(🐦)の問(💕)(wèn )題(💬)じゃ(🤧)ないでしょう(🎩)か。」
「君は大河(🗾)の思わくなんかを問(〽)題に(🌤)す(🎿)るま(🧦)えに、君自身(🗼)のことを問題にすべ(👲)きだ(🍔)と思(🥍)うが、どうだね。」(🐗)
「どの(🐁)方面の希(🐟)望者が多かったんです。」(🚌)
そ(👦)れ(🥎)か(🎨)ら、ち(🎟)ょっと(⭕)柱(🥚)時(shí )計(⭐)を(🐏)のぞき、
朝倉(👪)(cāng )先(🛍)生(✅)は(🎧)、し(📝)かし(⛄)、どんな悪い状態があら(📳)われて来ても、すぐその場(🏤)で(⌚)それ(😸)を非難す(🏥)ることがなか(💳)っ(⏰)た。すべてをいちおう成り行きにまかせ、行くところ(🏆)ま(🕑)で行かせておいて、あとで、――たとえ(🍘)ば食後(hò(📑)u )の雑談(tán )や、夜の集(jí )まり(☔)などの際(📦)(jì )に、――それを話題にして、みんなとい(🎲)っしょ(🌲)に、その原因結果をこまかに究明し、(😘)そ(😯)の(🏚)究明をとおして、共同生(🎞)(shēng )活(👁)の基(🌧)準(🎆)になるよ(🚾)うな原(🤮)則(zé )的な(😣)もの(🍗)を探求(qiú )する、といっ(🤪)たふうだったのである。
(🧛)飯島は(🚑)、い(🍽)かにも得(🏞)意(✌)らし(🥡)くこたえた。
い(🏛)そいで、寝巻ねまきをジ(🚦)ャンパー(🎼)に着かえ、夜具を押し入れ(🚅)にしまいこむ(🔛)と、ぞ(📟)んぶんに窓をあ(🤣)けた。風は(⏰)なかったが、(🙇)そとの空(kōng )気が、針先はり(📻)さきをそろ(📭)えたよう(👘)に、顔いっぱい(😺)に(🤾)つきさ(⛵)さった。
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