子曰く(🐡)、雍よ(❇)うや南面せし(📅)むべしと(🚾)。仲弓(🏖)、子桑伯(bó )子(🎈)を問(wèn )う。子曰く、(😁)可なり(😼)、(🍈)簡(jiǎn )なりと。仲弓(gōng )曰(yuē )く(🎑)、(🏾)敬けいに(👷)居り(✒)て簡(🎪)を行い、以(yǐ )て(🧜)其(qí )の民に(🍎)臨(lín )まば、亦(🚮)可なら(🖊)ずや。簡(🆚)(jiǎn )に居(🛩)(jū )りて簡を行(📑)(háng )わば、(🍦)乃(🔛)ち大簡た(🧗)いかんなることなからん(🏾)やと。子(🕥)曰(🎮)く、雍(💬)の言(🌡)然(👻)り(🤺)と。
「司空(🔮)様がお呼びで(🐸)ございます。」
「そうか。お(🚶)前(✴)達もそう(🍎)信(xìn )ずる(⛵)のか。それで私も安(🏇)心じゃ。」
「それだけの腕(wàn )があり、(🎒)しか(⏬)も懸(🖖)命に努めて(🏅)いながら(🎺)、三度(dù(🧙) )び失敗を(🦅)くり(⚪)か(🏮)えすからに(🎙)は、何か大きな根(gēn )本的の欠陥が、(🔄)君の心の(📁)中にあるに相違ない。自分で思(sī )い(🚻)当るこ(🎵)とはな(🙊)いの(🤡)か。」
9 子貢問う。師と(🎷)商とは孰(🌓)(shú(😔) )れか賢(🆕)(まさ)れると。子(zǐ )曰く(🔓)、(🔏)師(shī )や過ぎたり、(⏺)商や(👡)及ばずと。曰く、然らば則ち師(shī )愈(💈)(まさ)れるかと。子曰く(📰)、過ぎ(🧦)たるは猶(yó(🤢)u )お及ばざ(🎽)るがごとしと。(先進篇)
いつ(😸)の間(🌻)に(🌜)はいって(🗜)来(💫)(lái )たのか、一人の小(xiǎo )姓(🐞)(xìng )が(🕎)、彼(bǐ )のすぐ背(bèi )後うしろから(🙁)、そう云った。彼は(🤐)返(🤪)事(shì )をする代りに(🍫)、ばね(✒)仕(shì )掛の人形のように、卓(🤶)(zhuó )のそば(🥠)まで行(🍨)っ(🛹)て、せかせかと服装をととのえた(👨)。
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