先(🖌)師(shī(🤦) )はこれを聞か(🤒)れ、門人たちにたわむれていわれた(🛏)。――
こ(🚆)がれる(💏)ばかり(🥩)、
ひらりひらりと
「(🕋)安(ān )んじて幼君の補(☕)佐を頼み、(👃)国政を任(rèn )せ(㊗)るこ(🍦)とが(🕗)出(chū )来、重(➿)(chóng )大事に臨んで断じて節(jiē )操を曲(😚)げない(📭)人、かような人を(🍁)君子(📪)人という(👳)の(🛀)であ(🚱)ろうか。正にかような人(rén )をこそ君(jun1 )子人(ré(🈶)n )というべきで(🌜)あ(🌘)ろう。」
先師は(🍔)こ(🐀)れを聞かれ、門(🕜)人たち(🔸)にたわむ(⛱)れてい(🐼)われた(💤)。―(👧)―
一七(二二(èr )二(🌐)(èr ))
○(♟) 両端==首(💢)尾、本(⤵)(běn )末、上下、大小、軽(🔐)(qīng )重、精粗、等(děng )々(📇)を意味するが、要するに(🤶)委曲を(👙)つくし(🦍)、懇(💾)切丁寧に教えるということを形容(róng )し(🖌)て(🕤)「両端をたたく」といつ(⚫)たのである。
「君(🥩)子が行(háng )って(🌄)住めば、いつま(📛)でも野蠻なこともあ(👺)るまい。」(📝)
無(wú(🙎) )きを恥(🐣)じらい
「聖とか仁とか(🍫)い(🚌)うほ(⏮)どの徳(🕓)は、私(sī )には及び(♋)もつかないこ(🍨)と(🕒)だ(🔝)。ただ(📛)私は、(🦂)その(✝)境地を目ざ(🚼)し(🏄)て厭くこと(🌭)な(🌘)く努力して(🧘)いる。また私の体験をとおして倦(🌤)むことなく教(jiā(➡)o )え(🈺)て(🈶)いる(🗂)。それだけが私の身上だ(😖)。」
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