行(🐳)(háng )かりゃ(🖕)せぬ。
子路(✊)(lù )は、先師にそういわれたのがよほど嬉しかったと見えて、それ(🎣)以来、(🈷)たえずこの詩(🌨)を(🤜)口ず(🔔)さんでいた。する(🕚)と、先師はいわれた。――
○(💅) (👤)両(liǎng )端==(😈)首尾、(📏)本(🤦)末、上下、大小(㊙)(xiǎo )、軽重(😵)、(👘)精粗、等々を意味するが、要(yào )するに委曲を(🆕)つくし、懇(🚠)(kěn )切丁(🌇)寧(níng )に教え(🛸)る(👝)という(🥤)こと(👃)を形容して「両(🐦)端(🔈)を(🌐)たたく」といつたの(🐉)である。
「(🔒)先(xiān )生は、自(zì )分は(🥧)世に用いられな(🖌)かったために(🐪)、諸(🐨)芸(yú(🍸)n )に習熟(🦀)した、とい(🔲)われたこと(🥒)が(💸)あ(👋)る。」
一一(二一(🥝)六)
○ 友人とい(🤨)うの(✏)は(📽)、おそら(🍠)く顔(🆚)囘のこ(🐐)とで(🌼)あろう。
「人材は得がたいという言葉が(📻)あるが、それは真(zhēn )実(shí )だ。唐と(🧟)う・虞ぐの時代を(🕣)のぞいて、そ(😊)れ以後では、(🤭)周(zhō(🏴)u )が最も人(👦)材に富ん(🏀)だ時代であるが、それでも十人に過ぎず(💻)、しかも(👿)その十人(rén )の中一人(🍕)(rén )は婦(fù )人(rén )で、(📏)男子の賢(xián )臣(🤾)は僅か(🤷)に九人に(🌝)すぎなかった。」
「上(🔩)(shàng )に立つ(🌹)者(🐷)が親族(zú )に懇篤であれば(🏬)、人民(🛥)はお(🌔)のずから(📩)仁(🆕)心(xī(⛏)n )を刺戟される。上(🏠)に立(lì )つ者が故(🤹)旧を忘(⏳)れなければ、人民(🐒)(mín )は(📏)おのずから浮薄の風に遠ざか(💖)る(🥊)。」
「三年(nián )も学問をして、俸祿に野心のない人は(🚬)得(🛣)が(👛)た(🎳)い人物だ。」
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