(🎴)と答えた(🔶)。仲(zhòng )弓は、(👨)孔子がこの言葉によって、彼に「敬(🎟)慎」と(Ⓜ)「寛恕」(💵)の二徳(🐟)を教えた(🔯)ものと解して、(🐞)
孟(😴)懿子の父(fù )は孟(🍩)釐子(zǐ(😆) )もうきしとい(🗜)って、すぐれた人(rén )物(wù(😸) )であり、その臨(💓)終(zhō(📟)ng )には、懿子を枕(⛸)辺に呼んで(🍩)、そ(🤞)の(🔺)ころ(🌝)まだ一青(qīng )年(niá(⛳)n )に過ぎなか(🍶)った孔子の人物を讃え、自分の死後には、かな(🚀)らず孔子に師事(🐒)(shì )する(💱)ように言(🍶)いのこした。懿子は(🔷)、父の(♍)遺言にし(⏮)たが(🏺)って、それ以(yǐ )来、(🕔)弟(🍶)の南宮敬(💫)淑なんぐうけいしゅく(🍣)とと(😾)も(🍱)に、孔子に礼を学んで来たのであるが、彼(bǐ )の学(🗡)問(🥛)(wèn )の態度に(🌃)は、少(⤴)(shǎ(💦)o )しも(📽)真面目さがなかった。彼が(⭕)孝の(⛎)道(dào )を孔子にた(⚽)ず(〰)ねたのも(🎉)、父(✨)に対する思(🐴)慕の念からというよりは、その祭祀を荘(zhuāng )厳にして、自分(fèn )の権勢を誇示(🚑)したい底意(yì )か(💶)らだ(🌇)った(🗃)、と(🍑)想像(xiàng )さ(😞)れている。
「1(🅱)道理に叶った忠(zhōng )言(🤰)には正面(miàn )から反対(duì )す(⬜)る(🏻)者は(🥫)ない。だが大(🧚)切なことは過(🛰)ちを改めることだ(🆎)。婉(🤸)(wǎ(🕟)n )曲(qǔ )な言葉(yè )は誰の耳にも心(🌽)持(chí(🌰) )よく響(xiǎng )く(🐕)。だが大(dà(🏴) )切なことは、その真意のあるとこ(🔦)ろ(🚺)を探ることだ(🍜)。い(⏬)い気になって(🚬)真意を(🥌)探(⛩)(tàn )ろうともせず、表面(🖥)だけ従(🦔)って過ちを改めようとしない者は(🏻)、(🚁)全く手のつけよ(🏯)うがない。」
陽(yáng )貨(huò )は(🍻)、魯の大夫(💲)季平子に仕えて(🏡)いたが(🔲)、季平子が死んで(🐫)季(👋)桓(📑)子き(🈹)かんしの代になる(🥢)と(😝)、(🏢)巧みに彼(⏰)を自家薬(❗)籠中(🛋)のものとし、遂(❇)(suí )に彼を拘(🕡)禁して(🌬)、魯(🐂)の(🗄)国(guó )政を専(💀)らにしていた。孔子(🆎)は、(🦈)そ(🌒)の頃(qǐng )、(🏎)すでに五十(shí(🧠) )の坂を(👛)こ(🤒)して(✌)いた(🤣)が、(🚄)上下こぞっ(🍎)て正道を離(lí )れているの(⏯)を嘆(⚡)いて、仕官の望みを絶ち、(📢)ひた(🚣)すらに(😹)詩(🙍)書礼楽(🗑)の研鑚と、青年子(zǐ )弟の教(jiāo )育と(🔇)に専(zhuā(🕦)n )念していた。陽貨(🌪)(huò )として(🧖)は(🕖)、孔(kǒng )子が(🍸)野(❌)にあって(🍫)、厳然と(🧙)して道を説(⛎)いているのが、何(hé )より(🏨)も恐(kǒng )ろしかった。で、出(chū )来(lái )れば彼を自分(👾)(fèn )の味方(📨)(fāng )に(🖤)引き入れたい、少(💃)く(🚫)と(🚉)も一度彼(bǐ )に会っ(🧘)て(🍞)、自(🔀)分が(🤟)賢者を遇する道(dào )を知(🧛)って(🍿)いる人(🎤)間である(🍀)こ(🏫)と(👁)を(🏢)示(shì )して置(zhì )きたい、と思っていた(🐣)。
(🗳)門人は、(🔶)一(🧗)寸(🍠)う(🈵)ろ(💜)たえた顔をしたが、すぐし(🎴)ゃ(🥥)あしゃあとなって答え(🎲)た。
使者(zhě(💚) )の報告にもと(🗒)づいて、孔(🎵)子が(🍶)陽(👳)貨の家(🗨)を訪ねたの(🌹)は(🕓)、(🙅)午近いころ(🎗)で(🎉)あっ(📉)た。すべては豫期(🕹)どおりに運(yùn )んだ。彼(👝)(bǐ(🥅) )は留守(🌗)居(🛏)(jū(🔣) )のものに挨拶をことづけて、安心して帰(🔴)途(tú )についた。と(🚽)こ(🧚)ろが、(📊)どうし(🐪)たこ(🥍)とか、その途中(zhōng )で、(♊)ぱったり陽貨(huò )の(🤐)馬車に(👜)出(chū )っくわしてしまったのであ(➖)る。
7 子(zǐ )曰(yuē )く、君(jun1 )子は人の美(🍄)を成し(💢)、人の惡を(🕰)成(🍐)さず、小人は是(shì )に反すと。(顔淵(yuān )篇)
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