フェラ 動画《mirror えろ》2行目ライン
mirror えろあらすじ
(⛔)この(🤠)市街戦はその日(rì )未(wèi )ひつじの刻(kè(😢) )こくの終わりにわた(😗)った。長州(zhōu )方は(🔧)中立売なかだちうり(🏸)、蛤門(🌂)、境(jìng )町の三方面(miàn )に破れ、およ(🏣)そ二百(bǎi )余の(👬)死体(tǐ )を(🐴)のこ(🏴)し(💍)すてて敗(🥧)(bài )走し(🥅)た。兵(🐎)火(huǒ(🏗) )の(😲)起こったのは巳(sì )みの(🧓)刻(💃)こく(🤒)の(😭)ころであったが、おりか(🈹)ら風はますます(⭐)強く、(🚘)火(🗳)の(⛸)子(zǐ )は八(bā(🍳) )方に散り(🥉)、東は高瀬川(chuān )たか(😻)せ(💿)が(🎠)わか(🅾)ら西(🎙)は堀(👟)川ほりかわに及び、南は九条にまで及んで(🍟)下(👂)京(🧙)のほとんど(📥)全都(📊)は火(huǒ )災のうちにあっ(🦈)た。年寄(jì(🚔) )りを(⬅)たすけ幼いも(📖)のを負(fù )おぶった(💚)男や女(🆎)は景蔵の(🚫)右(yòu )にも左にもあって、目(⌚)も当てられないあ(🤦)りさ(🍾)まであ(🎡)ったと認したためて(🎸)ある。
(🏊)寿平次は(✏)こ(🐩)っそりやって来て(🕖)、(👺)またこっそ(🆒)り妻(🈳)籠の方へ帰って行(🎥)(háng )っ(✅)た。
香(xiāng )蔵(zā(🦖)ng )は中(zhōng )津川に(❔)ある問(wèn )屋の(✒)家を出て、(🔀)同じ(🌻)町(dīng )に住む景(jǐng )蔵が住(🙃)居す(🦐)まいの(🥒)門(🍠)口か(👦)ら声をか(🔹)けた(🏠)。そこは京(🚩)都の方(fāng )から景蔵をた(🏯)よって来(🚦)て身を隠したり(👠)、しば(📳)らく逗留とうりゅ(🏚)うしたりし(🎛)て行(háng )くような(🚍)幾多の志士(💋)た(🥩)ち――(👷)た(⭐)とえば、内(😛)藤頼蔵ないとう(✉)らいぞう、磯山新助いそやまし(🍂)んすけ、(🤮)長(zhǎng )谷川鉄之進はせ(🌟)がわてつのしん、伊藤(🈯)祐(yòu )介(jiè )いとうゆうすけ、二荒四(sì )郎ふたら(🙊)しろう、(🐇)東田行(🔱)蔵ひ(🉐)が(😫)しだこうぞ(🐮)うら(🕡)の人(🧔)たちを優にかばいうるほ(🏫)どの奥行きの(🛴)深い本(běn )陣である。そこはまた、過(🛴)ぐる文久二年(🎵)の夏、江(🆒)戸屋(😂)敷の方から来た長(zhǎng )州侯の一行が(📠)木曾街道(dào )経(jī(🥘)ng )由で上洛(💠)(luò )じょう(🔈)ら(🔒)く(😊)の途次、かねての(💃)藩論たる公(🏴)武合体(🏦)、航(🧒)海遠略から(📕)破(🌕)(pò )約攘夷じょういへ(🛑)と、大き(🖖)く方(⛹)向(📆)の転換を(🎎)試(shì )みるための中津(🐶)川会(🚂)議を開(kāi )いた由緒ゆいしょ(🐝)の深(💚)い家(jiā )でもある(🛋)。
しかし、これは亡(💿)(wáng )なき水(🎮)戸の御隠居(jū )を師(🍪)父(♐)(fù )と仰ぐ(😪)人たち(⛲)が、(🌵)従(⏺)(có(🚗)ng )二(èr )位大(dà )納言(🖇)(yán )じゅにいだいなごんの旗を押(🐗)し立(lì )て、(✴)その遺志を(🎿)奉(fèng )じて(🚼)動く意(🕚)(yì )味(wèi )の(🔭)も(🔨)のであったこと(😠)を忘れてはならない。九百余人か(⛎)ら成る一(🦂)団のうち(🌄)、(💉)水戸(hù(🆓) )の精鋭(🧕)をあつめたと言わるる筑波(bō )組は三百余名で(📻)、(🐄)他の六百(👡)余名(míng )は常(cháng )陸(lù )ひたち下野(🐽)し(🤞)もつ(🗽)け(🏑)地方の百姓(xìng )であった(🥟)。中にはまた(🐴)、京都方面から応(yīng )援(yuán )に来た志士もまじ(🚟)り、数(shù )名の(🍎)婦(🎽)人も(🌇)加わっていた。二名の(🎱)医者までいた(💽)。その堅(💰)い(🕵)結び(🐱)付(🎼)き(🔫)は、(🍂)実際(jì )の戦闘力を有す(🌖)るものから(🏂)、兵(🎈)糧方ひょう(🍐)ろうか(🤖)た、(🎙)賄方まかないかた、雑兵(🔼)ぞうひ(🏻)ょう、歩(bù(🥃) )人ぶに(😦)ん(🐞)等を入(👲)(rù )れると、千(🙋)人(rén )以上(✅)の人を動かした(🙃)。軍(jun1 )馬(mǎ )百五十頭、そ(🚴)れにたくさ(📣)んな(🗄)小荷駄こに(😏)だを従えた。陣太鼓(gǔ )と旗十三、四(🛡)本を用意した。これはただの落ち武者の群れではない。その(🏂)行(háng )動は尊攘の意(yì )志の表示(shì )である。さてこそ(🎤)幕(🏇)(mù )府方(🕣)を(🧐)狼(👨)狽ろう(🎓)ばい(🔔)せ(💦)しめたの(🤺)である。
十一月の十(shí )八日には、浪(📲)(làng )士ら(🧤)は千(🌊)曲(qǔ(🚦) )川(chuā(🐏)n )ち(🥦)くまが(🌏)わを渡(🌵)(dù )って望月宿(🧡)(xiǔ )もち(🦄)づきじゅ(🦑)く(😧)まで(👵)動(dòng )いた(🥈)。松(sōng )本(běn )藩の人(🎁)が姿(🍙)を(📷)変(😄)えて(🥗)ひそかに(🍯)探(tà(💱)n )偵たんていに入(rù )り込(💒)ん(🛩)で来(🎓)たとの(🦉)報知しらせも伝(🤖)(yún )わ(⛩)った。それを(🚬)聞(💛)いた浪士らは警(📗)(jǐ(🧒)ng )戒を(😝)加え(🤖)、きび(🏵)しく味方の掠奪(duó )りゃく(🏴)だつ(🕶)をも戒めた。十(📂)九日和田(tián )泊まりの(🕡)予(⬛)定(dìng )で(🎐)、尊(zūn )攘(🛏)の旗(🥛)は高く山国の空(🐏)(kōng )にひ(🎣)る(😐)がえった。
よう(🈹)やく十月(🌂)の下(xià )旬にはいって(🈶)、(🎌)三人の庄屋(wū )は道中奉(📐)行(🕡)から(🎫)の呼(🚂)び出しを受(👮)け(🌵)た。都筑駿河つづきす(🌡)るがの役(🌺)宅には例(🍯)(lì )の徒士(🎟)目付かちめつけが三人(🌝)(rén )を(❣)待(👉)ち(🚟)受(shòu )けていて、しば(🆘)らく(🍡)一室(shì(👣) )に控えさせた後、訴(📄)え所じょの方(fāng )へ呼(📃)び込んだ。
いきなり浪士(shì )はその(🎏)降蔵を帯(dài )で縛り(🕒)あげ(🔑)た。それ(🚅)から(🔐)言(yán )葉を(🔊)つづけた。
寺がある(🎨)。付近は子(👍)供(gò(🗼)ng )らの遊び(💭)場処(😻)である。寺には(📞)閻魔えんま大(🐷)王の木(mù )像が置いてあ(😇)る(🏼)。その大王(🗿)の目(😅)がぎらぎら光るので、(⭐)子(zǐ )供心(xīn )にもそれ(🖕)を水(🥘)(shuǐ )晶であると考(kǎo )え、得がたい宝(🐡)石を欲ほ(🤕)しさのあま(🐥)り盗み取るつ(👑)もりで、昼でも寂しいその古(➕)寺の内へ(🤵)忍び込んだ一人ひと(👻)りの子(🌿)供が(🌃)ある。木像に近よると、(🌶)子(zǐ )供のことで手が(➰)届(💣)かな(💥)い。閻(✅)魔王の(🙏)膝(xī )ひざに上(🦈)(shà(🌼)ng )り、短刀を(💧)抜(bá )いて(💽)その目をえ(🌪)ぐり取(qǔ )り(🚊)、莫大ば(🖋)くだいな分捕(🌶)(bǔ )ぶんどり(🏷)品(pǐn )でもした(🏧)つもりで、(🙂)よろ(🔠)こんで持ち帰っ(🚈)た。あとになってガラ(🌙)スだ(🗜)と知れた時は、(🐰)いまいまし(🎢)くなってその大(🤜)王の目を捨(shě )ててしまったという。これが九(🚲)歳にし(🥩)か(🚌)なら(🎛)ない当時の水戸(💌)の子供だ。
「そりゃ(🎣)、半(bàn )蔵さん、福(🏓)島の旦那だんな様だ(🛷)ってなる(🧞)べく浪士(shì )には避(bì )よ(🚒)けて(🤚)通(tōng )って(🍫)もらいたい腹でいますさ。」
「そりゃ、半(bàn )蔵。老(🦕)人(ré(🎎)n )ばかりなら、最初(chū(🦉) )か(🗜)ら筑波山つくば(👋)さんに(🏠)は(🥋)立(🏒)てこもるまい(🌛)よ(🎸)。」
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