エロ 画像 メイド6

A「(🎩)さ(🍏)うですな(🔚)……(🦕)……」妻子を(🏩)国に(🌨)置いて本社(🎾)の(💔)独身者ものの寮舎(🤛)に起臥してゐる(🐾)Ｂは、いく(🌦)らか皮肉な(🍲)調子で、「一晩中(🎰)あの女は起きてゐましたよ。幾度目を覚まして見(😼)ても、あの女の白い(🧚)顔が見えて(📽)ゐま(🎛)した。先生眠いでせう！　宿について、湯(🅱)に入つて、(✔)ぐつ(⛺)すり(🍠)旦(🐆)那さんと(🍑)一寝入(📇)り――(💥)本当にわるくあり(⤵)ま(🕑)せん(💐)ね？」

A　(🤵)だが、いったいこう(🤐)云う(🏆)風に暗がりの(🏚)中(🌃)に(🐊)美(🍳)を求め(🏿)る傾向が、東洋人にのみ強いのは何(🛣)故であろ(🦕)うか。西(🐦)洋にも電(🙂)気や瓦斯(🍴)ガ(💇)スや(🛣)石油(📪)の(💱)なかった時代があっ(🤸)たのであろ(🌠)うが(🔔)、寡聞な私は、彼等に(⛽)蔭を喜ぶ性癖が(🤜)あることを知らない。昔から日本のお化け(🏒)は脚が(🌳)ないが(🎱)、西(😕)洋のお化けは(♓)脚がある(🈂)代りに全(🎿)身が透きとおっている(🤩)と云う。そん(⌚)な些細な(🍼)一(⏬)事でも分るように(🌍)、わ(😚)れ／＼の空想には(😚)常に(😻)漆(🗒)黒(🤨)の闇が(💩)ある(🐄)が、彼(🐮)等は幽霊をさ(🧢)えガラスのよ(🚦)うに明る(💽)くす(🌊)る。その他日用のあらゆる工藝品において、われ／＼の好む(🛷)色が(🤫)闇(🆗)の堆積したものな(🍄)ら、(🍛)彼等の好むのは太陽光線(🔺)の重な(🛒)り合った色(🥫)である。銀器や銅(🧘)器で(🍐)も、われらは錆の(🕣)生ずるのを愛するが、彼等はそう云うもの(🥝)を(😮)不潔であり非衛生的であ(🙍)る(🤺)として(🎸)、ピカピカ(⛄)に(🔷)研き立てる。部屋の中(🕒)もなるべく隈を作らないよ(📶)うに、天井や(🦎)周囲の壁を(🚀)白(🚛)っぽくす(🛹)る。庭を造るにも我等が木深い植え込(🎥)みを設ければ、彼等は(🎱)平らな芝生(🐒)をひ(🔺)ろげる。か(⚫)くの如き嗜(🍞)好の相違は何(♉)に(🚈)依って生じたのであろうか。案ずるにわれ／(🈳)＼東洋人は己れの置かれた境遇の中に満足を(🏺)求め、現(🌵)状に(🐿)甘んじようとす(💏)る風があるので、(🥄)暗いと云うことに不平を感ぜず、それは(⤵)仕方(🌚)のないもの(🏭)と(😄)あきらめて(📓)し(🈯)まい(🌏)、(🤛)光線が乏し(😓)いなら乏しいなり(🚺)に、却(🔕)ってそ(🕐)の闇に沈潜し、その中に自おのず(💙)からなる美を発見する。然るに進取的な西(🐃)洋(👻)人は、常(🖊)により良き状態(🐦)を(🔙)願って已や(🧗)ま(🍝)ない。蝋燭から(📌)ランプに、ラ(🎣)ンプか(🚷)ら瓦斯燈に、瓦斯燈から電燈(🏄)にと(🍅)、(🔓)絶えず明る(🍃)さを求めて行き、(🖐)僅(💤)か(🐃)な蔭をも払い(🏬)除け(❕)ようと苦(👦)心をする。恐ら(🍮)く(💘)そう云う気(😯)質の相違もあるのであ(😲)ろ(✍)うが、しかし(🚓)私(🆎)は、皮膚の色の違いと云(🐑)うことも考えてみたい。わ(🥡)れ(👖)／(✏)＼とて(👁)も昔から(🤶)肌が黒(🆘)いよ(🚻)りは白い方を(📁)貴い(🕸)とし(😐)、美しいと(🐛)も(🏞)し(😗)たことだけれども、それで(♿)も白皙人種の白さと(🤟)われ／(🐰)＼の(💺)白さとは何処か違う。一人一人に接近して見れば、西(🚯)洋人より白い日本人があり、日本人よ(💑)り黒い西洋人(😿)があるよう(👈)だけれども、(🤺)その白(🛺)さ(🥅)や黒さの工合が(🉐)違う(🚼)。こ(👆)れは私の経(⏲)験(🖖)から云うのであ(👖)るが、(🌡)以(🖊)前横浜の(💈)山手(❤)に住んでいて、(😘)日夕居(🚊)留地(🈹)の(♊)外人等と行楽を共(😁)に(🚬)し、(♍)彼等の出入する宴会場や舞蹈場へ遊び(🖲)に行っ(🍖)て(💅)いた時分(🥄)、(💩)傍で見(📆)ると彼(👬)等の白(👿)さを(🚀)そう白いとは感じなかったが、遠くから見ると、彼等(🚨)と(👇)日本人(🚕)と(🉐)の差別が、実にはっきり分るのであった。日本人でも彼(🛫)等に劣らない夜会服を著(🈹)つけ(📩)、(🙈)彼等より(🍞)白い皮(🌴)膚を(🔬)持ったレ(🏠)デ(🌉)ィ(😰)ーが(😹)いるが、し(🐚)かしそう云(🕚)う婦人(🛍)が一人でも彼等(😍)の中に交る(🍴)と、遠く(💙)か(🛄)ら(🐌)見渡した時(🦎)にす(🔏)ぐ見分けが(🦇)つく(🍷)。と(🏮)云うのは、日本人のはど(🧐)んなに白くとも、(🎃)白い(📼)中に微かな翳かげりがある。そのく(👫)せ(🥊)そう(🌳)云(😕)う(🍾)女たちは西(🎵)洋人に負けないように、背中(🐍)から二の腕から腋(🖖)の下まで、露出して(🛹)いる(🎂)肉体のあ(💢)らゆる部分へ(🅱)濃い(✌)白(🍪)粉を塗っ(😾)て(🎺)いるのだが、それでいて、や(🤩)っぱりその皮(🍻)膚の底に澱(💮)んでいる暗色を消(🌄)すことが(🗿)出来ない。ちょうど清洌な水の底にあ(⛄)る汚物が(🏒)、(😳)高い所から(🍴)見下ろすとよく(💁)分るように、それが分る(🐥)。殊に指の(🌶)股だ(🔥)とか(😧)、小鼻(💌)の周囲だとか、襟頸(🥠)だとか、背(🚛)筋(🏟)だ(🚲)とかに(🔁)、どす黒(😴)い、埃(💖)の溜ったよ(✉)う(🛡)な隈が出来る。ところが西洋人の方は(📍)、表面(♎)が(🔔)濁って(🎍)い(🕚)るよう(🚶)でも底が明るく(🛢)透き(💕)とおってい(💱)て、体じゅうの何処にも(🚹)そう云う薄汚い蔭(🦎)がささない。頭の先から指の先(🐀)まで、交(🈹)り気がなく冴え(🎯)／″(💰)＼と(🏓)白い。だ(🍰)か(🍅)ら彼等の(🥡)集会の(💚)中へわれ／＼の一(😺)人が(🐧)這入り込むと、白紙(🦌)に一点(🚀)薄墨(🌬)のしみが出来(🦍)たようで、(🤐)われ／＼が見(🏏)てもその一人が眼障(🏏)りのよう(🦊)に思わ(✡)れ、あ(🛩)ま(📣)りいゝ気(🐵)持がし(🤚)ないのである。こうし(🥅)てみると、かつて白皙人種が有色(🤑)人種を(💪)排斥した心理が頷ける(🛄)ので(📹)あ(🎖)って、白(💥)人中(🗒)でも神(🗻)経質な人間(🎩)には(🕐)、社(🏮)交場裡(👺)に出来る一点のしみ、一人か二(⏪)人の(🈂)有色人さ(😞)えが、気にならずにはいなかっ(🚼)たので(🖌)あ(⏩)ろ(💃)う。そう云えば(🛌)、今日ではどうか知ら(🤓)ない(⚪)が(🕛)、(🤬)昔黒人に対する迫害が最も激しかった(🌑)南(🍟)北戦(🔯)争の(🤫)時(🗡)代(🦔)には(🛏)、彼等(🍐)の憎しみと蔑み(🥜)は(⏳)単に黒人(✈)のみならず、黒(🍷)人と白人と(📼)の混血児、混血児同士の混(🏺)血児、混血児(🕥)と白人(👈)との混血児等々にまで及んだと云う(🌯)。彼等は二分の一混血(🖍)児、四分の一混血児、八分の一、十(🈷)六分の(🔂)一、三十(⬛)二分の一混血児と云う風に、僅(🕝)かな(✨)黒(🔑)人の血の痕跡を何処ま(🐄)でも追究して迫(🍧)害(📟)しなければ已まな(⭐)かった。一見純粋(🛑)の(🚦)白人と異なるところのない(🎢)、二代も(🧔)三代も前の先祖(🏻)に一人の黒人を有するに(👤)過(👁)ぎな(👪)い混血(🐺)児に対(🐗)して(👒)も、彼等の執(📄)拗な(🔻)眼は(👝)、ほんの(🦇)少し(🐩)ばかり(🧥)の色素がその真(🛃)っ白な肌の中に潜ん(⚽)でい(💺)るのを見逃さなか(⚡)った。で、(💓)かくの如きことを考えるにつけても、いか(🚂)にわ(🌘)れ／＼黄色(🚟)人種(🖲)が(🥌)陰翳(👸)と云(🕖)う(🐨)も(🔍)のと深(🐫)い関係にあるかが知れる。誰しも好んで自(🐌)分たち(🤴)を醜悪な状態に置きたが(🛍)らないもの(🔟)で(🧔)ある以上、われ／＼が衣食(🎂)住の(🍙)用(㊙)品(🏕)に曇った色の物を使(🚒)い、暗い雰(🌰)囲(📩)気の中に自(😽)分たちを沈めよ(🥗)うと(👐)する(🧕)の(⏺)は当然であっ(📦)て、(🧦)われ／(⏬)＼(⏯)の先(📕)祖は彼等の皮膚(🏨)に翳り(🐩)が(⭕)あることを自覚していた訳でもなく、彼等より白い(🌂)人種が(💕)存在(⏳)す(🗼)る(🍋)こと(🚡)を知っていたので(📯)はない(😖)けれども、色に対(🍵)する(📻)彼等の感覚が自然とあ(🦃)ゝ云う嗜好(🎾)を生ん(🌋)だも(➗)の(🤰)と見る外はない(🤖)。

A　ああ、(🌕)書き(🥀)な(🕎)がらも嘔(🏔)吐お(😛)うと(🎖)を催す(🤲)。人間(🧀)も、こうな(🤕)っては、(🛐)既にだめである(🕓)。浩然之気もへったくれもあったもの(💹)で(⏪)ない。「月(⛄)の夜、雪の朝、(🌻)花の(🍐)もとにても、心(😏)のどかに物語して(🏓)盃出(🕐)した(🌰)る、(🕚)よろずの興を(💏)添うるものなり。」などと言ってい(🧚)る(👴)昔の人(👶)の典(📁)雅な心(🚻)境を(🍓)も少し(😳)は(✍)学んで(🍼)、反(🚭)省(💩)するよう(🤷)に努め(😿)なければなら(🛑)ぬ。それ(🌞)ほ(📸)どまでに酒を飲みたいも(👪)のなの(➗)か。夕陽をあかあか(📇)と浴びて、(👴)汗は滝の如く、髭(🎠)ひげ(🚬)をは(🌱)やし(🆓)た立派な(♒)男た(🌚)ちが、ビヤホオルの(🌒)前に行儀よく(🔗)列を作って、そうして時々、そっと伸びあ(😋)がって(🎻)ビヤホ(🍧)オル(🏨)の丸い窓から内部を(🎹)覗の(🚄)ぞいて、首(😆)を振っ(🔑)て溜(💡)息をつい(♍)ている。なかなか順番(📵)が(🚌)まわって来ないものと見える(🚫)。内部は(💍)また(👯)、い(🎽)もを洗(🏆)うよう(🎬)な混雑だ。肘ひじ(🍹)と肘と(🔗)をぶっつ(🍵)け合い、互いに(🍆)隣りの客を牽制けんせいし、負けず劣らず大声を挙(🙇)げて、おう(🕔)い(🧦)ビイルを(🕞)早く、おういビエルな(🗿)ど(😲)と東北訛なまりの者もあ(🗄)り(🦀)、喧(📕)々(🐇)囂々け(🐙)んけんごうごう(⛓)、やっと(🍶)一ぱいの(🐙)ビイルにあ(🧣)り(🈚)つき、ほとんど無我夢中で飲み畢おわ(🐗)るや(🍳)否(🎹)や、ごめん(🎹)、とも(💚)言わずに、次(🐀)の(🐀)お(🛐)客(💇)の色黒く眼の(⛱)光のただならぬのが(📫)自分(🐭)を椅子(🆔)から押しのけて割り込んで来るのであ(🤚)る。す(💫)なわち、呆(🚟)然ぼうぜんとし(⛔)て退場しなけ(🐚)ればならぬ。気を取(🍕)りなおして、よし、もういちど、(🍒)と更に戸外(🤚)の長蛇ちょ(🈺)う(🆗)だの如き列の末尾につい(🤔)て(🦁)、順番を待(💦)つ(⏭)。これを三度、四度ほど繰り返して、(🗂)身(🚮)心共に疲(🔐)れてぐ(🐬)たり(🚇)となり、(㊗)ああ酔った、と力無く呟つぶや(🕤)いて(😽)帰途に(🕛)つくのである。国内に酒が決し(😮)てそん(💃)なに(🏖)極(⤴)度に不足しているわけではないと思う。飲(🐢)む人が(🎮)此頃このごろ多くなったのではないかと私には(😲)考えられる。少し不(🚂)足になっ(🎱)た(➖)と(🦕)いう評判(🐳)が立っ(🕯)た(🌼)ので(📮)、(⏬)いまま(🀄)で酒を飲んだ事のない(🈷)人まで、よろしい、いまのうちに一つ、(🍂)その酒なるものを飲(🎦)んで置こう(🚎)、何事も(🚚)、経験してみ(💘)なく(🔺)て(✊)は損である、(🔴)実行(🛍)しよう、(⛷)という(💰)変(👉)な如何いかにも(♌)小人(🥊)のもの欲しげ(🙅)な精(🔲)神から、配給の酒(🍟)もと(🏧)にかく(⬆)いただ(📡)く、ビヤ(🃏)ホ(🍓)オルというところへも一度突撃して、もまれて(🌪)みたい、何(⛓)事にも(🌭)負けてはならぬ、おでんや(👹)という(🤔)ものも一(⏬)つ、試みたい、(🤨)カフェというところも話に(🤨)は聞いて(🕛)いるが、(⛺)一たいどんな具(🎁)合いか、(😑)いま(♏)のうちに是非実(✌)験をして(🗄)みたい、などと(😼)いうつま(⛷)らぬ向上(🖲)心から、い(🥑)つのま(🏊)にやら一ぱ(🚍)し(🏣)の酒飲みになっ(👴)て、(🎶)お金の無い時には、一(🏹)目(➿)盛(😞)の酒(🥎)を惜しみ、茶柱の立(🍊)ったウ(🥉)イスキイ(🕔)を喜び、もう(🗒)、や(❌)められなく(❔)なってい(🆖)る人たちも、(❄)かなり多い(💌)のではないかと私には(📳)思われる。とかく小人は、度しがた(✡)いものである。

Aその夕、(⏲)貞之助と幸子とは、(🕜)二人だけ残(🍆)ってもう一晩京都に泊った。夫(💀)婦(🍑)は明(🍌)くる日、幸(🏆)子(📦)の父が全盛時代に高(👭)尾(😭)の(😅)寺の境(♎)内に(☝)建立こん(🌵)りゅうし(🔋)た不動(🙏)院という尼寺が(🖇)あるのを訪ね、院主の老尼と父(📑)の(👨)思い出話な(😍)ど(🥃)をして閑静な半日を暮したが、(🦇)こ(🔄)こは紅葉の名(🕢)所(🚻)なので、(🦒)今は新緑にも早く、わずかに(🎨)庭前(🐏)の(🌓)筧(🔀)かけひの傍にある(♑)花梨か(🚢)り(⏩)んの莟つぼみが一つ綻(🔺)ほころびかけてい(🍱)るのを、いかにも(😵)尼(🌤)寺のも(👺)のらしく(🤹)眺(🆑)めな(🚂)どしながら、山(🎺)の清水の美味なのに舌鼓を打ちつつコッ(⬅)プ(🥝)に何杯も(⛓)お代り(❗)を所望したり(💉)して(🤺)、二十丁の坂路を(🐫)明るい(🍗)うちに下った。帰りに御室の仁和(⛴)寺にんなじの前を通ったので、まだ厚咲き(📢)の桜(🚔)には間があ(⬅)ること(🍈)が分って(👽)いた(🍙)けれど(🐉)も(⏭)、(🧡)せ(📓)めて(🎀)枝の(⏮)下にでも休(💏)息して(🏇)木きの芽(🦓)田楽めでんがくを(🤫)たべるだけでもと、(🚩)幸(🌟)子は貞之助を促し(🤡)て境内に這入(🍚)はいったが、(😦)ぐずぐずしていて日が暮れ(😊)ると、(🖐)又もう一晩(🦎)泊(Ⓜ)り(🚜)たくなることが、毎度の経験で知れているので、嵯峨(👢)にも、八(📧)瀬大原にも、(👊)清水き(💷)よみずにも、方々に心を残(🚟)し(🎽)ながら(🚧)、七条駅(🐽)に駈かけ付けたのはその(😕)日の(🎙)五(🅾)時少し(🍁)過ぎ(🏄)であった。

A明治卅(👅)七年五月八日(👜)生

Aその(🐲)五　国栖くず(💏)