(🚗)こんなに(👙)浪士(shì )側が迫(📹)(pò )っ(⛴)て行く間に、一(yī )方諏訪勢(🏃)はその(👲)時までも幕(⚽)府の(😅)討伐(fá )隊(📈)を頼みにした。来る、(😐)来るという田沼(🥉)勢(🖌)が和田峠(⛔)に近(jìn )づく模(🧐)(mó )様(✊)も(😍)ない。もはや(🚛)諏(📂)訪(🌗)(fǎ(🛃)ng )勢は松(🔇)本勢と力を(🐭)合わ(🛒)せ、敵(🕊)(dí )として進んで来る浪士らを迎(🚱)え撃(🔜)つのほかはない(💯)。間(jiān )もなく、(🐅)峠(gǔ(❎) )の峰(♏)から一面に(🥉)道を押し降(jià(📌)ng )く(⏺)だ(👄)った(🚰)浪士側は(🗨)干(gàn )草山ほしくさやまの(🖲)位置ま(🤸)で迫(pò )った。そこは谷(🔣)を隔てて諏訪(🉐)(fǎ(🆓)ng )勢(📎)(shì )の陣地と相距あいへ(❌)だたること四(sì )、五(wǔ )町(🥙)(dīng )ばかりだ。両軍の衝(🏢)突はまず浪士側から切った火蓋ひぶたで開(kā(⏮)i )始された。山の上(🕧)にも、谷口に(🚘)も(⛔)、(🤢)砲(pào )声はわく(⬅)よう(🚿)に起(📸)こった。
諏訪高島(🙉)の城(🚎)(chéng )主諏訪(💍)因幡守い(👯)なばの(🏓)かみは幕府(🙃)閣老(🥍)の一人と(🏯)して江戸(hù )表(biǎo )の(🚟)方に(🍝)あったが、(🌧)急使を(🌡)高島城に送(sòng )ってよこし(🙀)て部下の(🏝)ものに防(fáng )禦ぼうぎょの(😨)準(zhǔn )備を(😴)命じ、自(👣)己(🉑)の(✉)領(lǐ(♊)ng )地内(nèi )に水(shuǐ(🤜) )戸(hù )浪(làng )士(shì )の素通(📛)(tō(🍴)ng )り(🧐)を許すまいとした。和田(tián )宿(💔)を(👆)経て下諏(zhōu )訪宿に通ずる(♏)木曾街道の一(yī )部(bù(🚢) )は戦(🚟)闘区域と(🙉)定められ(🦒)た。峠の上にある東(⬆)餅屋ひがしも(🐒)ちや(😙)、(🧐)西餅(bǐng )屋に住(zhù )む町民(mín )ら(❗)は(🥚)立ち退(🔃)のきを命ぜら(🥋)れた。
「都(😓)に育つ子(🏽)(zǐ )供は違いますね。」(➗)
七(qī )月(yuè )二(èr )十九日はちょ(🤽)うど二百十日の(🏁)前(qián )日(🔽)にあたる。半蔵は他(😰)の(💕)二(èr )人(rén )ふ(😡)たりの庄(🌥)屋と共(📑)に、も(🥂)っと(🎧)京(jīng )都の方の事(⤴)実を確かめたいつも(🌃)りで(👌)、東片(piàn )町ひがしかたまちの(🤞)屋敷に木曾福(🔭)島の山村氏が家(🚟)中衆を訪(fǎ(🐓)ng )た(🚴)ずねた(😶)。そこでは京都ま(😉)で(🌈)騒(🙍)動聞き届(jiè(🎰) )け役なる(🥃)ものを仰(⛔)せ(🌇)付けられ(🐰)た(⏳)人(🦈)があ(🌡)って、そ(🍵)の前夜にわかに屋敷を出(chū )立したという騒(🏗)ぎだ(🔡)。京都(dōu )合戦の真(zhēn )相(🥐)もほぼその屋敷(💶)へ行(háng )っ(🍁)てわかった。確かな(📣)書面が名古(🕧)屋のお留(😻)(liú )守居か(🚒)らそこに(🎂)届いていて、長州方(🍁)の敗(🏛)北となったこともわかった。
「どうもおかみさ(👂)んの(🍍)よう(📡)な人(😐)にあっちゃ、かないませんよ。」
にわか(🎂)に(😪)宿内の光景も変(🏧)わりつつ(✅)あ(🎸)った。千(🅿)(qiā(🔍)n )余人からの浪(➖)(làng )士の(🤝)同(🤦)勢が梨子野(📱)峠な(💐)しのとうげを登って来ることが知れると、(🤭)在方(🐌)ざい(📗)かたへ逃(táo )げ去るものがある(🎼)。諸(🉑)道具を土(😳)蔵(🕑)に入れるものがある。大(😭)切な帳(🌡)面や(🏳)腰の物を長(zhǎng )持に入(⤴)れ、(🍠)青野という方(🚰)(fāng )まで運(yùn )ぶものがある。
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