朝の行(♌)事は(🙇)、まず室(🥐)内体(🏡)操(💗)にはじまった。それは友愛塾のために特(👨)に考案さ(🎵)れたもの(🚅)で、その(🍋)指導(dǎ(🛢)o )も指揮(⚾)しきも(🈯)次(cì )郎(láng )の役(💫)割(📖)だった。体操(cāo )がす(🥘)むと、朝(cháo )倉先生の合い図(🅾)で静坐(zuò )せいざ(🙂)に入った。これは(⛳)就寝前の静(🚮)坐にく(🐠)らべると、(🚛)い(🎵)くぶんなが(📡)かったが、それ(➡)でも、せいぜい十(shí )四五(🎉)分(🌪)(fèn )ぐらいだった(📒)。次郎(láng )は、(🤺)今(🔽)朝も足音(yī(🚋)n )をしのばせ(🧥)ながら、塾生(shēng )たちの姿勢を直し(🍳)てやっ(🏮)た。
ただ、組(zǔ )織に関することで(🕤)、室編成の(🅾)ほかに、生活内(🌐)容の面(🦉)(miàn )から、いろいろの部が設(shè )けてあり、全(quán )員(🦃)が期間中に、一度はどの(📹)部の仕事も体験するとい(🈸)う仕(🥫)(shì )組み(💄)に(🙁)なっ(📣)ていたの(🎐)で、そ(💞)の運(🦁)営の(🚙)方法や、人員(❤)の割り当てな(🔪)どに(👓)ついて、いろ(🗳)いろ(🌲)の質問が(🎃)出(🚛)、そ(🧢)の説明に大部(bù )分(fèn )の時(🧓)(shí )間がついやされたのであった。
(🎈)この(🔓)妙音を(🏑)つきだ(🤨)した(🚫)小僧こそは、実に、(🔀)後(☔)年の森田悟(🈯)由ごゆ(📖)う禅師(shī(😳) )ぜんじ(🌁)だったそうであ(💕)る。
中(🐂)(zhō(💩)ng )には(🚖)いって見る(📙)と、も(📊)う掃除(🌗)は(Ⓜ)す(🙋)っかりすん(🎿)でおり、河瀬がストーヴに火を入れているところだった。夫人(rén )は炊事場す(⏱)いじ(⚽)ば(🌿)のほうにで(🏖)も行(💮)ったらしく、朝倉(🎵)先生だけが、まだあたたま(🚝)ら(🌷)ないス(💼)ト(🖍)ーヴのそばの椅子にかけて、手帳に何か書(shū )き入(rù(😽) )れていた。
次郎(🅰)は(🐪)、(🍠)そんな対話の中にも(🎿)、友愛(ài )塾(shú(💪) )に(✳)課された(✍)大きな問(🐒)(wèn )題(👤)が(🐷)あ(➗)ると思った。そして(😨)、か(🤘)れ(🦈)らの(🐁)話(huà(🕥) )がどう発展していく(🤣)かを興(🗼)(xìng )味(🌽)をも(🔩)って(🍕)待(🌳)って(📜)いた(🎼)。かれらは(🏂)、しかし、笑っ(📮)たあと、(🐤)急に口をつぐん(🐤)でしま(🔕)った(🏵)。次郎(láng )が大便所(🚅)の中にいるこ(🧀)とをだれか(🈳)が(🛃)思い出(chū )して、(😭)みんなのおしゃべりを(🌫)制(zhì )止する合い図(tú )をしたものらしい。
塾(😿)長室(💽)の掃(sǎo )除は、朝(👃)倉先生夫妻(🔹)(qī(🍰) )が、空林(lín )庵の掃除(📆)をすましたあ(🚈)と、給仕の河瀬かわせに手(shǒ(🧥)u )つだっ(📰)てもら(🛳)っ(🤞)て、自(zì )分(🏌)た(👖)ちの手でやること(🛺)になっていた(🔋)が、次郎も、都合が(⌛)つきさえ(🐯)すれば、手つだうこ(😊)と(📨)に(🗡)して(🍳)い(🐐)たのである。
(🐶)かれ(🚻)が、便所(suǒ )に通ずる廊下(xià(🌾) )の角をまがると、一段さがっ(😧)た入(rù )り口(🐑)のた(🌭)たきの上に立(🐰)って、(👣)何(🧤)(hé )か(🐛)しきりと声高こわだ(😙)かにが(🌭)なりたてている(📙)一(😤)人(🖊)(rén )の塾生がいた。見ると(😧)、飯島好(hǎo )造だった。
それから(👨)、ち(😰)ょっと柱(zhù )時計(jì )をのぞき(🎱)、
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