第(dì )十(shí )一章
こんなふうに(✈)して(📉)さらに(🔋)谷深(shēn )く進んだ。二(🐹)十(🎛)二日には浪(làng )士(shì )らは(🚷)上穂かみほ(🐿)まで動(dòng )いた。そこまで行く(🐔)と、(📄)一万七(🈳)千(qiān )石を(🧝)領する飯田いいだ城主(🌴)堀石見守(⛱)ほりいわみのかみは部(bù )下に命(🌿)じて市田村(cūn )いちだむらの弓矢沢というとこ(🛡)ろ(📵)に(❔)防(💐)禦ぼうぎょ工事を施(🥣)(shī )し、(🛐)そこに大(dà )砲数(shù )門を据すえ付(fù )けたとの(🎎)報知しらせも伝わ(😄)っ(🎒)て来た。浪士らは(💞)一つ(🍽)の難(nán )関を通り(🧓)過ぎて、さ(😁)らにまた他の難関(🌟)を望(wàng )んだ(🗄)。
「長(zhǎng )居は無(wú )用だ。」
その時(🕉)、宿泊(🍖)(bó )人数の割り当(dāng )て(🛶)に村方へ出(chū )歩いていた宿役人(㊗)仲間も帰って来て(🍅)、そこへ顔を(😩)見せ(🗄)る。年寄役(yì )の伊(yī )之助(zhù )は荒町あらまち(🎯)から。問屋九(jiǔ )郎兵(bīng )衛は峠(gǔ(😘) )から。馬籠ではた(🔓)いがいの家が浪士の(📏)宿をすることになって(🙇)、万福(fú )寺あたり(😱)で(🏸)も引き受(shòu )け(🌠)られる(🤽)だけ(📱)引(yǐ(🧗)n )き受ける。本(🕐)陣とし(✔)て(🈶)の半(🆗)蔵(zāng )の(🏻)家はもとより(🚳)、隣(⭐)家の伊(🕛)之助(zhù )方でも向(xià(🐄)ng )こう(😯)側(cè )の隠(yǐn )宅まで御(🎩)(yù )用宿ということになり同勢二(💢)十(📞)一人の宿泊の用(yò(✉)ng )意を引き受けた。
「(📑)青山さん、宅じゃ(📼)こんな勤(🗺)め(⚫)を(🏖)していますが、たまにお暇ひまをも(🥫)らい(📧)まし(🎌)て、運座(😭)(zuò )うん(🖼)ざへ出か(📯)けるのが何よりの楽しみ(⛲)なん(🥕)で(🦕)すよ。ご(✉)らんなさい、わたしどもの家には白い団(tuá(⛷)n )扇うちわが一(⏹)(yī )本も(💁)残っていません。一(🔁)夏も(💈)たって見ますと、どの団扇(🏎)にも宅の発(fā(🗻) )句ほ(🔥)っ(😾)く(🌓)が書(shū )き散らしてある(👼)んですよ。」
父と子は互い(📄)に顔を見合わせた。
水戸ほ(💉)ど苦しい抗(😔)争(zhēng )を続けた藩もない。そ(😨)れは実に(🤜)藩(🎬)論分裂の形であら(🍩)われて来(😵)(lái )た(🔝)。も(💦)とよ(📟)り、一般の人心は動揺(🏪)し、新しい(🎓)世(🤞)紀もようやくめぐ(🤽)って来て、だれもが右(yòu )すべき(🔓)か左すべきかと狼狽(🎸)ろうばいする時に当た(🎻)っては、二(èr )百何十(shí )年来の旧(🐛)を守って(🏉)来た諸藩の(⏲)うちで藩論(😶)の(😞)分(fèn )裂しな(💬)いと(🏵)ころとてもなかった。水(🛎)(shuǐ )戸(♿)(hù )はことにそれが(🎫)激しかったの(🤠)だ。『大日本(běn )史(🔺)』(🚄)の大業(🌋)を(🏄)成就し(🍙)て、大(dà )義(yì )名(⛽)分(fèn )を(♐)明らかにし(🤡)、学問を曲(📛)(qǔ )げてま(⭕)で世(🎟)(shì )に阿おもね(🅾)るものもある(🈺)徳川時(🐰)(shí )代に(🙇)あっ(🎞)て(👬)と(♒)にもか(🧜)くにも歴史の精神(shén )を樹(shù(🏬) )立し(📇)たのは水戸であ(🐔)っ(🥁)た。彰(🥜)(zhāng )考館しょうこうかんの修(🍾)史、弘(hóng )道(dào )館こう(🍣)どうかんの(🛒)学(xué )問は、諸藩(fān )の学風を(🌈)指(zhǐ )導する役目を勤(qín )め(🛍)た。当時(🌪)にお(😏)け(🧖)る青年で多(⏳)少なり(🗽)とも水(💦)戸の影響(🧛)を受けないものはなかったく(📜)ら(🎷)いで(🕍)あ(🔄)る。いかんせん、(🥏)水戸(📬)はこの熱意をもって尊王佐幕の一(🚋)大矛盾に(🚤)つき当たった(🔏)。あの(🛋)波(bō )瀾はらん(⛽)の(🔦)多(duō(🐳) )い御隠(👄)居(🚎)の生涯(🏟)しょうがい(💙)がそ(🐨)れだ。遠(☔)く西山公せいざん(🦕)こう(👽)以来の遺(yí )志を受けつぎ(👽)王室(🌾)尊崇の念の篤(👚)あ(🥌)つかった(💰)御(yù )隠居(✔)は(🎦)、紀州(zhōu )や尾(wě(🍆)i )州(👖)の(🧖)藩主(zhǔ )と並(👧)んで幕(mù(📀) )府を輔(👤)(fǔ )佐(🎍)する上(📼)にも(⛳)人一(🚓)倍(🏉)責任を(🏢)感(gǎn )ず(🏜)る位(🔂)置(zhì )に立(lì )たせ(📹)られ(🚜)た。この水戸の苦(🔒)悶(mèn )くもんは一方(fāng )に誠(💶)党(dǎng )と称する勤王派の人(🥑)たちを生み、(👡)一方(🎉)に奸党(dǎng )かんとうと(🍐)呼ば(🥅)るる(🦀)佐幕派の人たち(🥜)を生(🕣)んだ。一つの(🈳)藩は裂けてたたかった。当(😧)時諸藩に党(dǎng )派争(zhēng )いはあっ(🅾)ても、(🖐)水戸(🌾)のよう(🍯)に惨(🌽)酷(🐎)ざ(💿)ん(📮)こくを(🐐)きわめたところはない。誠党(dǎng )が奸党(🐕)を見るのは極悪(è )ごく(🤦)あく(💯)の人(rén )間と心(xīn )の底(dǐ(🐀) )から信じた(👮)のであって(🙃)、奸党(dǎng )が誠(🗓)(chéng )党(🈹)を見(jiàn )るの(🥖)もま(🌑)た(🥞)お家の大(👢)事も思わず御本家大事(🛁)ということも(🎶)知らない不忠の臣と思い込んだのであった。水戸の党(dǎng )派争(💨)いはほとんど宗(🧛)(zōng )教戦争に似てい(😅)て、成敗(bài )利害の外にあるものだと言った(🈸)人もあ(🌊)る。いわゆる誠(🐫)党(🎹)は(🏀)天(🍵)狗(gǒu )連(👈)てんぐれんとも呼び、い(🐲)わ(🏉)ゆる奸(👛)党は諸生党(🚐)と(✳)も言った。当時の(🎟)水戸藩にある才能(néng )の士(🌘)で、誠(🚐)でないものは奸、奸でな(🐆)いものは誠(chéng )、(🖐)両(liǎ(📐)ng )派(🤵)(pài )全(🐞)く分か(🐱)れて相鬩(🏒)あいせめぎ、(🍙)その中間にあるもの(🐖)をば(🌧)柳と(🎡)呼ん(⏳)だ。市(🔛)川三左(🐢)衛(🧕)門(mén )をはじ(🌴)め諸生党(dǎ(🗝)ng )の領袖(xiù )りょ(📞)うしゅうが国政(zhèng )を(😶)左右(yòu )す(👸)る時を迎(yíng )え(😇)て見(jiàn )ると(💡)、天(🚜)狗(gǒ(🌘)u )連の一派は筑波山(shān )の方に(💲)立てこも(🕙)り、田丸稲右衛門(📄)たまる(🔸)いな(🏍)えもんを主将(jiāng )に推し、(🌗)亡(🚸)なき御隠居の(😻)御(yù(🚙) )霊(líng )代(🗻)みた(🖐)ま(🔬)しろを奉じて、尊(💌)(zūn )攘(😣)の(🔖)志を(😖)致い(🎹)たそう(📭)としていた。かね(😑)て幕府は水戸の尊攘(rǎ(💣)ng )派を毛ぎら(🕢)いし、誠党(⏪)領(🌾)袖の一(yī )人なる武(🚿)田耕雲(yún )斎(🚪)たけ(🥙)だこ(⏳)ううんさいと筑波(🌿)(bō )に兵(bī(✊)ng )を挙あげた志士ら(👣)との通謀(móu )を(🥦)疑ってい(🍑)た際であるか(🌗)ら、早速さっそく耕雲斎に隠(🏚)居(jū(💞) )慎いんきょつつ(📽)しみを命じ(🛒)、諸(🥥)(zhū )生党の三左衛門(mén )ら(➡)を助けて(🤖)筑波(😔)の(🚵)暴徒を討うたしめるために関東十(🕢)一(🏍)藩の諸(zhū )大名に命(mìng )令(♿)を下した。三左衛門は兵を率いて江戸を(🔣)出発(🍇)(fā )し、水戸城に帰って(🎺)簾中(zhōng )れ(👰)んちゅう母(💾)公(gōng )貞芳院(🚌)(yuàn )ていほうい(😆)ん(⬇)なら(🎫)び(🥕)に公子(zǐ )らを奉じ、(✋)その根(gē(👲)n )拠を堅(🏬)めた(🌦)。これ(🍔)を聞いた(🛩)耕雲(🌧)斎ら(🔱)は(🧙)水戸家の(🍧)存亡が今(jī(😃)n )日(⛽)にあ(🗣)るとして、幽(🙄)屏ゆう(😦)へい(🎪)の(🔟)身(shēn )ではあ(👎)るが禁(jìn )を破(🥗)っ(🦃)て水戸を出発し(🔞)た。そ(🎨)して江(jiāng )戸に(➖)あ(🧡)る(🛒)藩(fān )主を諫いさめて(🐞)奸徒(tú )かんとの排斥を謀はかろう(🗒)とし(🌎)た。かく(🤫)一(yī )藩が党(🦐)派を分(fèn )かち、争闘(dòu )を事とし、(🦗)しばら(🕰)くも(😨)鎮静(🥋)する(🎖)時の(🐡)なかったため、松平大炊頭お(🥩)おい(🔬)のかみ((㊙)宍戸侯(🎋)(hóu )し(🔠)し(🤔)どこ(🛀)う(📵))(🤠)は藩主の目(mù(🌶) )代もくだいと(🎸)して、八(🧝)月十日に(😡)水戸(🖇)の(🛂)吉田に着い(🤩)た。とこ(🐣)ろが(🎾)、水(👯)戸に(🌩)ある三左衛門はこの鎮(📋)撫ちん(🔏)ぶ(🗾)の使者(🆓)に(👒)随(🐃)(suí )行して来(lá(👀)i )たも(🌖)のの多く(🚨)が自(🐒)己の反対党であるのを見、その中には京都より来た公子(zǐ(🕳) )余四(sì )麿よし(🧗)まろの従(🚙)者(🐸)や尊(zūn )攘派(pài )の志士(⛲)なぞのあるの(🖱)を見、大炊頭が真(zhē(😀)n )意を疑って、その入城(🏐)を(🖤)拒んだ。朋党(dǎ(💷)ng )ほう(🍅)と(🌬)うの乱はその結果であ(🍅)った(🥒)。
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