(🎢)先生(shēng )は小便をしながら、「(🤴)や、お晩。」(💀)と、何時もの(📈)ザ(🌼)ラ/\した聲で云(🐱)(yún )つた。
一(🏂)人の方(🔪)の嬶(🚻)が、(💙)そ(💭)れか(🥀)ら淫(yín )賣(mài )をやつ(✡)て子供を育(yù )て(👹)ゝゐ(😕)るといふ評判を(🚔)きい(🤡)た(⏯)。
(🗽)六
が、それ(👪)はいづ(⬜)れ(💮)、(😛)詳しく書くつもりだ。そつち(🚏)ではどうし(🤨)て暮してゐ(🐰)る。も(🌜)しなん(⏮)なら(🏊)、(🕙)手紙(🚲)を書いて(🍛)くれたら有(yǒ(💷)u )難い(🤓)。
「どうだい、(🔫)この威(🤝)勢(🧤)は(😤)!」
先きに立つ(🏢)てゐた百姓の二、三人(🐮)が(🖱)「あツ※(感(gǎn )嘆符二(💦)つ、1-8-75)」(⛸)と、一(🙀)緒に叫ん(🥠)だ。そ(❣)し(✔)て(🌤)、急に馬を止めた。後(🛺)から(🦁)の馬(mǎ )は(🏕)、はずみを食つて(✏)、前の(⭐)馬橇に前足を打(🙂)つた。後から、「(⛺)どうし(😚)た(😔)、(😹)どうした」(👹)「(🤺)やれ(💇)/\(🙉)!」皆が馬橇の上でのめつ(🚫)た(🥐)り、(❕)雪(🕝)(xuě )やぶにとび出したりして、(🚨)前を見ながら叫んだ。
「兄(xiō(🎾)ng )、芳(fāng )さん(🦂)、歸つてきたツてど。」
十二(èr )、三臺(🕉)もの(📄)馬(🥕)(mǎ(🤔) )橇が鈴(🌅)を一(🍋)せ(😹)いに(😃)、雪の(🈸)廣野に、おつぴら(📶)に(🆚)響か(🌪)せながら、前や後が時々呼びかはしたり、物々し(🌞)く、精一杯(🛌)に一散(sà(🐧)n )に(💿)走(👯)つてゐるうちに、(🏣)それが、不思議に(🛌)、こそ(🧛)くな百(🛂)姓達(dá )の氣(🕕)持を、グン(🔠)/\殺バツ(🤛)な、誰(🔤)でも、なんでも來(😙)い、と(💰)いふ氣持に引(yǐn )きず(🏪)つて行つ(💅)た。四十(🍹)(shí )をずつと過(guò )ぎてゐる、普段はおとなしい房公(gōng )さ(👷)へが、
またや(⏬)かましく(🌾)なつた。地(🎈)主のことを惡く云ふものや、それを(🐛)然し何處かで(🉐)擁護(hù(📂) )してゐるものや、さういふのが、お互(👧)にブ(🥇)ツ/\云(yún )ひ合(hé(💢) )つた。中に(🅿)は、ブツキラ棒(bà(🈂)ng )に興(xì(🎿)ng )奮(🍈)し(🌂)て、※(👺)(「(🦋)廴(jià(✅)n )+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はらない口で、吃りながらし(⏯)やべるものもあ(📇)つた(👙)。が、(🍇)さういふ(🔍)やうに色々のことを云ひ(🤖)ながら、然し「(🌧)ど(🥙)う(🍂)する」といふことになると百姓達は、ちつとも(😈)分つてゐないやうに見え(💹)た。石山は壇上に立つたきりで、だまつて皆のしやべるのを(🎁)聞いてゐた。石山は(😝)、皆(jiē )の一番後の板壁に、先(👡)生が寄(jì )り(💏)かゝ(🎗)つてゐるのを見(🎅)た(🐹)。それから少(🏈)し離(🥇)れた窓際に(💯)、源吉が腕(wàn )をくんで、が(➖)つしり立つ(🍝)て(🔷)ゐる(🔕)のを知つ(🤪)た。皆の眞中頃(🧠)(qǐng )にゐて、(🚹)何(👝)か腕(🔫)(wà(🗃)n )を(🏡)振つてしき(🐾)りにしや(🍟)べつて(🥝)ゐる(🗨)片(piàn )岡(🐪)といふ百姓(xìng )は(💅)、(👕)此(cǐ )前(🔔)、地主のお孃(🚶)さんが遊(✅)(yóu )びに(⚓)來たとき、石狩川に落(luò(📬) )ちた、その時それを助(zhù )けに飛込んで、自分(📻)で半分死ぬ目(🥢)に會(huì )つ(🕚)た男(🐅)(nán )だつた(⏺)。が、大部分の百姓は、ポ(😳)カーン(🌺)と(🍬)口をあいて、(🚇)誰か(👗)云(yú(🎂)n )ふのを、代る代(🥪)り、聞き惚(hū )れて(🛑)ゐ(🍪)た。
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